古代汉语讲课纲要概要.ppt

1、绪论,一、古代汉语的内涵,古代汉语是一门研究“五四”以前汉族人民所使用的书面语言的规律的科学。,汉语,五四以前 古代汉语,五四以后 现代汉语,书面语,口语,文言,白话,通论一：怎样查字典辞书,字典常用编排方式,一、按音序排列 1汉语拼音字母：新华字典 2注音字母：词诠 3调韵声：广韵,二、按部首和笔画排列 字典辞书编撰时为了检字方便，把具有相同偏旁的字归在一部，而把这个共有的相同偏旁作为该部的标志，即部首 说文解字据小篆的结构,把汉字分为540个部首。 康熙字典依据楷书的偏旁,分为214个部首。,三、按号码排列,字典常用注音方法p81,1. 直音 即用同音字注音。,2.反切: 从东汉末年开始，

2、我国古代字典辞书中运用最为普遍的注音方式。在字书中一般称“某某反 (或翻)”,“某某切”。 如广韵麻韵:“夸,苦瓜切。” 反切的原理：是用两字来拼合被切字的读音,反切上字与被切字声母相同,下字与被切字韵母声调相同。,常用词典介绍,康熙字典,作者：张玉书，陈廷敬 按部首排列，分成214部。 是清代以前收字最多的一部字典。,中华大字典,按部首排列 20世纪80年代以前中国字典中收字最多的一种。,汉语大字典,1986年开始出版，是目前收字最多的字典。 按部首排列,汉语大词典,1986年开始出版，迄今为止规模最大的汉语词典。 按照部首笔画排列法编排.,新华字典,是目前流行最广的字典 按音序排列,现代汉

3、语词典,是一部记录普通话语汇的中型词典。 按音序排列,古汉语常用字字典,学习古汉语的入门及必备工具书，为帮助初学古汉语的人掌握古书中常用字的常用义而编写的字典 按音序排列,说文解字,作者是东汉的许慎。 这是中国文字学的奠基之作。也是我国第一部系统完备的词典。 按部首排列,540个部首,经籍籑诂,清阮元主编 按韵母排列 一部专门收集唐代以前各种古书注解的字典。,经传释词,清王引之著。 按古声母排列。 是一本解释虚词的词典,词诠,近人杨树达著。 按注音字母顺序排列。 是一部古汉语虚词词典，既包括虚词的通常用法，也包括虚词的特殊用法。,诗词曲语词汇释,近人张相著。 一部研究诗词曲中特殊词语的专著。被

4、解释的单词或词组，都是唐宋元明间流行于诗词曲中的特殊词语。,通论二 古今词义的异同,古今词义同中有异,1、词义范围的差异,扩大,缩小,转移,2、感情色彩的差异,由贬而褒,由褒而贬,由中性变为褒义,由中性变为贬义,3、词义程度轻重不同,词义由轻变重,词义由重变轻,词义的扩大,菜 鹤林玉露记载：仇泰然对一幕僚说：“某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉士。” 说文艹部：“菜，草之可食者。” 儒林外史第四十二回：“都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼那菜一碗一碗的端上来。”,睡 史记苏秦列传：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 秋声赋(欧阳修)：“童子莫对，垂头而睡。” 史记商君列传

5、“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。” 说文“睡，坐寐也。”,词义的扩大响,古义： 回 声,后起意义： 声 音,常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 水经注江水,词义的扩大色,后起意义： 颜 色,古义： 脸 色,叩头且破，额血流地，色如死灰。 史记滑稽列传,词义的扩大江、河,古义： 长江,古义： 黄河,后起意义： 泛指一般的江,后起意义： 泛指一般的河,水经注江水：“江水又东，径巫峡。”,山海经海外北经：“饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。”,词义的扩大皮,今义： 一切动植物 的表层组织,古义： 兽皮,皮之不存，毛将安傅？ 左传僖公十四年,词义的缩小宫,古 义： 室、房屋,父母闻之

6、，清宫除道。 战国策秦策,后起意义： 宫 殿,词义的缩小禽,古 义： 鸟兽等动物,后起意义： 鸟类,三国之华佗：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”,词义的缩小金,古 义： 金 属,后起意义： 黄 金,锲而不舍，金石可镂。荀子劝学,词义的缩小亲戚,古义： 亲属，包括 父母子女,后起意义： 亲 属,亲戚为戮，不可以莫之报也。 左传昭公二十年,词义的缩小丈夫,后起意义： 女子的配偶,上古义： 男子,太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？ ” 战国策赵策 韩非子五蠹：“古者丈夫不耕，草木之实足食也。”,词义的缩小臭,同心之言，其臭如兰。 易经系辞上,其味甘，其臭香。 礼记月令,

7、上古义： 各种气味， 读xi,后起意义： 坏的气味， 读chu,如恶恶臭。 礼记大学,词义的转移汤,古义： 热水,后起意义： 菜汤、 米汤,冬日则饮汤，夏日则饮水。 孟子告子上,词义的转移涕,后起意义： 鼻 涕,古义： 眼 泪,臧叔入，哭甚哀，多涕。 左传襄公二十三年,词义的转移牺牲,牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 左传庄公十年,古义： 为祭祀宰杀 的牲畜,今义： 为正义而 舍弃生命；放 弃或损害一 方的利益,词义的转移行李,古义： 外交使者,后起意义： 出行时携 带的东西。,若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。 左传僖公三十二年,词义的转移羹,肉谓之羹。 尔雅释器 肉有汁曰羹。 太平御览,

8、上古义： 带汁的 肉食,中古以后： 羹汤,三日入厨下， 洗手作羹汤。 王建新嫁娘词,词义的转移劝,古义： 勉励、鼓励,后起意义： 劝阻,左传成公二年鞌之战：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”即以此来鼓励事奉国君的人。,词义的转移再,古义： 两次,后起意义： 重复,人情，一日不再食则饥。,感情色彩变化谤,能谤讥于市朝，闻寡人耳者，受下赏。 战国策齐策,上古义： 背后议论 或批评别 人的短处 （中性词）,今义： 毁谤 （贬义词）,感情色彩变化下流,下流多谤议。 报任安书 下流之人，众毁所归。 报孙会宗书,古义： 地位或处境 低下的人 （中性词）,今义： 品质卑鄙 （贬义词）,感情

9、色彩变化谣言,搜神记：“长安中谣言曰：见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。”,古义： 民间的歌谣谚语 （中性词）,今义： 指流传的没有事实 根据的消息 （贬义词）,感情色彩变化祥,左傳僖公十六年：“是何祥也？吉凶安在？”,古义： 吉凶的徵兆、 預兆 （中性词）,今义： 吉祥 （褒义词）,词义的轻重怨、恨,穆公之怨此三人入 于骨髓。 史记秦本纪,侯自我得之，自我 捐之，无所恨。 史记魏其武安侯列传,古义 今义 怨 恨 恨 憾,古：怨恨 今：怨恨,通论三 单音词、复音词、同义词,虽然，何以报我？ 为此诗者，其知道乎？ 徐偃王处汉东，地方五百里。 合散消息兮，安有常则？ 人言楚人沐猴而冠也，果然。 且下之

10、化上疾于影响。 数犯主之颜色。 安贫乐道，味道守真（守真：保持自然之性）。 青云动高兴，幽事亦可悦。 昨日入城市，归来泪满巾。 汉书霍光传：“光与左将军桀结婚相亲。”,AB ABAB ，两个单音词,合成复音词（复合词）,判断复音词的标准,(一)两个成分结合后,构成新义,各成分的原义融化在新的整体意义中,这样的复音组合是词,不是词组。 天下、足下、君子、小人、将军,(二)两个同义或近义成分结合,意义互补,凝结成一个更概括的意义,这样的复音组合是词,不是词组。例如“道路”。“道”和“路”有细微差别,郑玄注周礼“道容二轨,路容三轨。”“道路”一词是既可单指容二轨的道,也可单指容三轨的路,也可统指道和

11、路。 近义复词，或同义复词,语法功能的差别 ： 战国策齐策：“齐王闻之，君臣恐惧。” 理性意义的差别 左传宣公二年：“不忘恭敬，民之主也” 论语学而：“与朋友交，而不信乎？” 词义轻重的差别 饥饿、疾病 感情色彩的差别 周比,(三)两个成分结合后,其中一个的意义消失了,只保留一个成分的意义。这样的复音组合是词,不是词组。例如现代汉语“妻子”，“子”的意义消失了。 偏义复词,通论四：词的本义和引申义,一、何为本义,有文字可考的，有文献资料可供证明的，最初的意义。,二、如何探求词的本义,1、必须依据字形分析 （代表著作：说文解字）,A、象形字，水：甲文字形为,江水又东，迳巫峡。古指河流，本义。,B

12、、指事字，本：甲文字形为,伐木不自其本，必复生。树根，本义。,C、会意字，粪：甲文字形为,堂上不粪，则郊草不芸。扫除，本义。,D、形声字，诛：从言，朱声。于予与何诛？责备，本义。,分析字形阝,（左阜右邑）,阜：大土山,邑：人居住的地方,分析字形阜,阜,与山 有关,名 词,与高 有关,陵大土山 陆高平地 阳山南 隅山角,形容词,阻山路难行 险同“阻”,名 词,除殿阶 陛帝王宫殿的台阶 际两墙之缝 防堤坝,动 词,陟登 队从高处掉下 陨从高处落下 陷自高而入下,分析字形邑,邑,国名、邑名,有关国邑、 行政区域 的名称,郑 郎鲁邑名 邶 邯郸,邦 都 邻五家 鄙 郊,2、必须依据文献 访 p43 有

13、两个常用义，一为咨询，一为拜访，文献中询问义在前，应为本义。,考察本义的方法总说,综合运用 以分析字形 为主，考核 文献为辅， 二者相辅相 成，缺一不 可。,分析 字形,象形字,指事字,会意字,形声字,象形单位具有表意性。,形符标明本义所属 的范畴，为掌握本 义指出了方向。,考核 文献,1经史子集等历史文献。,2古书的训诂材料。,3尔雅说文等工具书。,三、何为引申义,由本义引申出来的意义叫引申义。 根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为直接引申义和间接引申义。 直接引申义是由本义直接派生出来的意义。 间接引申义则由本义辗转再引申（即由引申义再引申）而来的意义。,词义引申的方式1连锁式,朝见朝拜

14、,朝廷朝堂,朝代,朝：早晨,直接引申义,间接引申义,索取已经允许过的钱财,要求,指责过失,：讨债,：走过，经过,超过、胜过,过错、犯错误,：数飞也,温习,习惯,引： 开弓,延长,引退,导,词义引申的方式2辐射式,發： 箭离弦,出发,发出,1、解： 判牛,2、解体,5、9、开放,4、脱也，免除也,6、晓悟 7、见解,3、说也，析事理也,词义引申的方式3综合式,3、解绳,8、和解,通论五 汉字的构造,六书,最早提出六书理论的是许慎。 1.象形 A.定义 许慎说文解字叙说：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”,2.指事 A.定义 许慎说文解字叙说：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。” 指

15、事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，上字和下字就是这种字。,上,下,用记号指出事物特点的造字方法。,纯体指事字,加体指事字,四,五,爻,凸,凹,本,末,亦,寸,3.会意 A.定义 许慎说文解字叙说：“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。” 意思是说，会意字是并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，来表现该字义所指向的事物，武字、信字就是这种字。,武,信,组合两个或两个以上的形体表达一个新的意义的造字法。,同体会意字,异体会意字,步,林,从,逐,牧,兵,采,企,4.形声,A.定义 许慎说文解字叙说：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。” 意思是说，形声字是用与字义所表事物有关的字

16、来作形符，取读音与新字相同或相近的字作声符来合成新字，江字、河字就是这种字。,由意符和声符两部分组合创造汉字。意符，又叫形符，形旁；声符又叫音符、声旁。,裹,问,物,攻,棠,到,肓,杞,5、转注： 定义： 说文解字叙：“转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。” “建类一首”是说，转注出来的字和本字属于同一个部首。 “同意相受”是说，转注字和本字意义相同。 形似、义近，这就是转注的条件。,6、假借： 1、定义： 说文解字叙：“假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。” 意为：语言中词义本来没有表示它的字，就依据读音去找一个音同或音近的现成字来寄托这个词的词义。 令：“发令也。” 长：“久远也。

17、” 段注：“汉人谓县令曰令、长，县万户以上为令，减（不足）万户为长。令之本义发号也，长之本义久远也。县令、县长本无其字，是谓之假借。”,二、形声字的结构形式,（1）一般结构 左形右声：梧快江 左声右形：鸠胡颈 上形下声：草雾管 上声下形：婆案臂 内声外形：術阁裹 内形外声：闻辩哀 （2）特殊结构,形占一角（形符偏于一隅）,條、修、脩、倏 榖、彀（gou）、觳（hu） 勝、腾、滕、謄 栽、裁、载、哉 颖、颍 發,声占一角（声符偏于一隅）,旌、施、旗 徒,什么是汉字的形体 汉字的形体，是指的汉字的书写外形,即通常所说的汉字的字体。,人们一般习惯把自汉字产生以来至小篆的字体书写的文字，统称为古文字；

18、 把用隶书以后的字体书写的文字，统称为今文字。 隶书是汉字演变史上重要的转折点，是古文字和今文字的分水岭。,通论六 古今字、通假字、异体字,一.古今字,古今字又称区别字。 为减轻古字一字多义的负担，在原有形体基础上，增加或更换形符、声符而创造的区别字，这样一对或一组古今同词异形而又有区别意义的一组字就叫为古今字。,古今字从形体结构上看，一般都有相承的关系: 1、有的今字是在古字上增加形符，以古字为声符。 2、有的今字是改换古字的形符，利用古字的声符。 3、有的今字是改换古字的声符，利用古字的形符。 4、有的今字是对古字略加增损或稍加改变。 5、有的今字是在古字上增加声符，以古字为形符。 例如：

19、自鼻,早蚤 说文：“早，晨也。”,蚤：说文“齧（nie4）人跳虫”。 左传宣公二年：赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐。” 史记项羽本纪：“旦日不可不蚤自来谢项王。”,二.通假字,（三） 异体字,茴,两个或两个以上读音和意义完全相同，只有形体不同，在任何情况下都可以互相替代的一组字，叫做异体字。也称为或体、重文、俗字。,异体字形体上的分歧有如下几种情况： 1、六书结构不同。一为会意、一为形声。例如: 泪(会意)淚(形声) 岩(会意)巖(形声) 2、声符相同，意符不同 p167 有些意符由于它们所表示的意义范畴关系密切（意义相关），可以互相同用。,言、口、欠,言口：詠咏 呵訶 嘩譁 欠口：歎嘆 歐嘔

20、 咳欬 欠言：歌謌 歡讙,直言曰言，論難曰語。,人所以言食也。,張口气悟也。,阜、山、土,阜,山,土,嶂障,隄堤、坑阬、階堦,3、意符相同，声符不同，例如： 猿猨、粽糉、裤袴、柄棅、綫線、烟煙、蚓螾 4、六书结构和偏旁都相同，而偏旁的组合方式不同 够夠、期朞、惭慙、和咊、鵝鵞 5、有些意符、声符都不同： 邨村、蹟迹,四 繁简字,简化字与繁体字的关系,1、一对一的关系 报報 舍捨,2、一对多的关系 干干（干戈、干涉）、乾（乾燥）、幹（才幹、主幹、幹部、幹活）、榦（樹榦） 发發（出發、發現、發射）、髮（頭髮） 台台（y我）、臺（樓臺）、颱（颱風）、檯（桌檯） 复複（複雜）、復（往復、重復、復習、反

21、復、復信、恢復、回復）,通论七：判断句，也字,一、判断句的概念,红楼梦的作者是曹雪芹。 鲸鱼是哺乳动物。 以名词或名词性词组为谓语，用来断定主语所指和谓语所指同属一种事物，或断定主语所指的人或事物属于某一性质和种类的句子叫判断句。 从形式上看，判断句的谓语一般是名词性成分。 从意义上看，判断句是对事物的属性作出判断，表示主语和谓语等同或类属的关系。,二、古代汉语判断句的基本类型,（一）“者，也”及其变化格式 1.者，也 （）南冥者，天池也。（ 庄子逍遥游） （）吾所欲者，土地也。（韩非子五蠹） （）陈胜者，阳城人也。（史陈涉起义） （ 4）廉颇者，赵之良将也。 史记廉颇蔺相如列传,2.，也 （

22、）贡之不入，寡君之罪也。（左.齐桓公伐楚） （）张骞，汉中人也。（汉书张骞传）,3.者， （1）兵者，不祥之器。（老子） （2）陈轸（zhen3）者，游说之士。（史张仪列传） （3）粟者，民之所种。（汉书食货志）,4.， （1）荀卿，赵人。（史荀孟列传） （2）刘备，天下枭雄。（资治通鉴） （3）农，天下之本。（史孝文本纪）,用“也”字煞句和用“者”“也”照应的句子，是古代汉语判断句的典型结构。,(二)是字的词性,（一）先秦文献中的“是”，往往是指示代词作判断句主语或谓语，指代事物，而不是判断词，应译为现代汉语“这”。 （1）公曰：“是吾宝也。”（左僖二年） 这（是）我的宝物。 （2）是社稷之

23、臣也。（论语季氏将伐颛臾） 这（是）国家的臣子。 （3）汤之问棘也是已。 商汤询问棘的话（是）这样的,（二）是（判断词） （1）（赵）襄子曰：“此必是豫让也”。（史刺客列传） （2）夜梦见老父曰：“余是所嫁妇人之父也”。（论衡死伪） （3）若枯即是荣，荣即是枯。,1、谓语前加副词“乃”、“即”，加强判断语气，可译为“就是”。 （1）是乃狼也。（左宣四年） （2）吾乃梁人也。（战国策赵策） （3）（项）梁父即楚将项燕。（史项羽本纪） （4）民死亡者，非其父兄，即其子弟。（左襄八年）,（三）“主语+副词+谓语（+也） ”,2、谓语前加副词“非”表示否定，可译为“不是”。 （1）是非君子之言也。 （

24、2）人非圣贤,孰能无过,（四）为字句,1、吾乃今日而知先生为天下之士也！ 2、知之为知之，不知为不知，是知也。 3、长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。” 4、四体不勤，五谷不分，孰为夫子？,1、“先生为天下之士”不是独立的句子，而是全句谓语动词“知”的宾语。 2、“为”字的前后两项，字面相同。 3、“为”字后面是疑问代词，这句话在上古更常见的说法是：“夫执舆者谁也？”不用“为”字。 4、为字动词意义更为明显 ，“算作”,“为”本来是个动词，是“做”“成为”“作为”等意思。例如 木直中绳，揉以为（做）轮。荀子劝学 木材的直合乎拉直的墨绳，用火烤使之弯曲做成车轮。 弃其杖，化为（成为）邓

25、林。山海经夸父逐日 晋为（作为）盟主，诸侯或相侵也，则讨之。左传襄公二十三年,古代汉语中，只有极少数的句子，“为”字完全相当于现代汉语的判断词“是”。例如 余为伯儵shu1，余，而祖也。左传宣公三年 这个“为”字，已没有动词的意味了，应该算作真正的判断词。但是，这种情况在古代汉语中极少，我们在阅读古籍时不要轻易地把“为”字的句子当作判断句来理解。,1.表示主语和谓语之间有某种逻辑关系： （1）百乘，显使也。（战国策齐策） （带百辆车乘的是显赫的使者） （2）夫战，勇气也。（左庄十年） （打仗凭借的是一股勇气。） （3）朱绂（fu2）皆大夫，紫绶（shou4）悉将军。（白居易轻肥） （佩带朱绂的

26、都是大夫，佩带紫绶的都是将军。）,三、有些判断句，表达的是非判断的内容,2.采用判断句的形式来解释原因： （1）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子养生主） （因为他用割除的方式；因为他用砍折的方式 。）,3.表比喻： （1）君者，舟也；庶人者，水也。（荀子.王制） （国君就像舟；百姓就像水。） （2）曹公，豺虎也。（资治通鉴汉纪五十七） （曹公犹如豺狼虎豹）,通论八：叙述句，矣字，焉字,叙述句,叙述句是以动词作谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。 古汉语叙述句，有四种句式值得注意： 双宾句 宾语前置句 动量表示法 被动句,1.授受类 授受义双宾语句所表示的语义为将某种东西授给别人，或从

27、别人处接受某种东西。 公赐之食。 彼不借吾道，必不敢受我币。 2.问告类 其表示的语义为向别人告诉或询问某种事情。 公语之故，且告之悔。 3.称谓类 表示称谓的动词，常见的有“谓、呼”，偶尔也用一些活用为动词后的名词表称谓。如“名、字、号、谥”等。 有类橐驼者，故乡人号之“驼”。 高自知权重，乃献鹿，谓之马。,双宾语,4.使动类 晋侯饮赵盾酒。（左传宜公二年） 若弗与，则请除之，无生民心（左传隐公元年） 5.处置类 闭之门 夺之食 6.为动类 不如早为之所。 为之驾，比门下之车客。,动词名词直接宾语 动词代词（之）直接宾语,宾语前置句,一、宾语用代词复指,这类宾语前置的特点是在前置宾语之后，动

28、词之前，用代词“是”、“之”对宾语加以复指。,（1）君亡之不恤，而群臣是忧 。 不恤亡忧群臣 （2）将虢是灭，何爱于虞。（左 僖五年） 灭虢 （3）今吴是惧而城于郢。（左昭二十三年） 惧吴 （4）吾以子为异之问，曾由与求之问。（论语先进） 问异；问其他问题。问由与求；问仲由和冉求。 （5）苟得闻子大夫之言，何后之有？（国语勾践灭吴） 有何后,这类前置宾语之前，再加上表示限止的 “惟”（唯.维），就构成“惟宾是（之）动”格式： （）率师以来，唯敌是求。（左宣十二年） （唯求敌；只寻求敌人） （）余虽与晋出入，余唯利是视。（左吕相绝秦） （唯视利；只看利益） （）父母唯其疾之忧。（论语为政） （唯

29、忧其疾；只担心他会生病。） （）现代汉语成语：唯你是问.惟命是从.唯利是图。,二、否定句中代词作宾语前置 p263,条件： 第一，宾语必须是代词。 第二，全句必须为否定句，即句中有否定副词“不，未，毋（无）”等或表否定的无定代词“莫”（没有谁）,（1）吾爱之，不吾叛也。（左子产论尹何为邑） （不叛吾） （2）郑国未吾亲也。（国语齐语） （未亲吾） （3）我无（毋，不要）尔诈，尔无（毋）我虞（诈）。（左宣十五年） （无诈尔，无虞我）,三、疑问代词作宾语前置 p 271,（一）动词宾语前置 （1）臣实不才，又谁敢怨？（左成三年） （敢怨谁） （2）敢问何谓也？（左郑伯克段于鄢） （谓何；说什么）

30、（3）彼且奚适也？（庄子逍遥游） （适奚；去哪里） （4）方此时也，尧安在？（韩非子历山之农者侵畔） （在安：在哪里） （5）吾谁欺？欺天乎！（论语子罕） （欺谁）,（二）介词宾语前置 （1）先生何以幸教寡人？（战国策范雎说秦王） （以何；拿什么） （2）吾谁与为亲？（庄子齐物论 （与谁） （3）噫！微斯人，吾谁与归？（范仲淹岳阳楼记） （与谁）,找出齐桓公伐楚中的宾语前置句式,寡人是徵 寡人是问 岂不谷是为 先君之好是继 方城以为城，汉水以为池,动量表示法,默读课文254255，回答下列问题： 1、古代汉语是如何表示动量的?举例说明古代汉语动量成分。 古代汉语表示动量有两种方式： 一种是把单

31、个的数词放在动词之前作状语，如“鲁人从君战，三战三北。” 二是在动词性成分后加上代词“者”，后面再加上数词，让数词作谓语来表示动量。,被动句,一、被动句与意念上的被动,l. 主语是谓语动词所表达动作行为的接受者（即受事者）的句子是（ ） A.主动句 B.表主动意义的句子 C.被动句 D.表被动意义的句子,D,二、古代汉语的被动表示法,古代汉语有语法标志的被动句，其被动表示法有： （一）“于”字式：动词+介词“于”+主动者 （1）郤克伤于矢，流血及履。（左 安之战） （被箭射伤） （2）夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（孙子兵法行军篇） （被别人擒） （3）闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。（荀子王制）

32、（被五国毁灭，被鲁庄劫持） （4）然而兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？（汉书贾山列传） （被陈涉攻破；被刘氏夺取。）,（二）“为”字式： 1. 介词“为”+主动者+动词 （1）止，将为三军获。（左襄十八年） （被三军虏获） （2）而身为宋国笑。（韩非子五蠹） （被宋国人讥笑） 2.介词“为”+动词： （1）父母宗族，皆为戮没。（战国策燕策） （被杀戮） （2）诚令成安君听足下计，若信者亦巳为禽矣。（史韩信破赵） （被擒）,3.“为”+主动者+“所”+动词： （1）夫直议者，不为人所容。（韩非子外储说左下） （被人所采纳） （2）卫太子为江充所败。（汉书霍光传） （被江充所打败） 4.“为所”+动词： （1）不者，若属皆且为所虏。（史鸿门宴） （被俘虏） （2）（于）嵩将诣州讼理，为所杀。（韩愈张中亟传后叙） （被杀）,（三）“见”字式： 1.助动词“见”+动词： （1）故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。（荀子非十二子） （被污辱；被信任；被任用） （2）臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。 （汉书燕剌王旦传） （被扣留） 2.助动词“见”+动