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文档简介

1、专题一中国传统文化主流思想的演变 二汉代儒学,央视百家讲坛主讲人王立群教授将人在世间的成功因素总结为“四个行”： 首先自己得行， 其次得有人说你行， 说你行的人也一定得行， 还有你自己的身体也得行。,中国有史以来，第一个出了名的“书呆子”，非董仲舒莫属。 王立群读史记之汉武帝,首先自己得行,董仲舒这个“读书虫”，在景帝朝已经做了博士。实际就是皇帝的学术顾问。知名学者董博士有一所花园套房，可他整天钻在书房里，研读儒学。春日，万紫千红开遍，看不见。夏夜，禽鸟百虫争鸣，听不见。寒来暑往，三年没有踏进后花园一步，因此，人们称赞他“三年不窥园”。“三年不窥园”后来精炼为成语“目不窥园”。,其次得有人说你

2、行,汉武帝即位的当年，下诏“海选”。既是“海选”，就要不设门槛地选人才。 这次，董仲舒“举首”，考了第一名。 王立群读史记之汉武帝,说你行的人也一定得行,至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足。都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校（计数）。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，仟佰之间成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者摈而不得会聚。 汉书食货志,汉武帝即位时面临的社会问题： 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 ,加强专制主义中央集权,材料一春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。 材料二今师异道，

3、人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 汉书董仲舒传,请思考：汉武帝为何采纳董仲舒的主张？,大一统,罢黜百家 独尊儒术,材料三天子受命于天，天下受命于天子。 受命之君，天意之所予也。 材料四与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。 董仲舒春秋繁露,请思考：汉武帝为何采纳董仲舒的主张？,君权神授,天人感应,“君权神授”,“大一统”,董仲舒的儒学思想,加强中央集权,加强君主专制,思想统一,思想主张,作用,“罢黜百家，独尊儒术”,“天人感应”,统治者必须遵循天道，实行仁政,秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同？导致不同的原因分别是什么？对儒学的发展各产生了什么影响？这两种政策又有何相同之处？,问题探究,秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的

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