2014届高三历史一轮复习必修3专题1第4讲明清之际的儒学思想.ppt

1、专题一 中国传统文化主流思想的演变,必修3 文化发展历程,第4讲明清之际的儒学思想,一、“异端”思想家李贽 1历史背景： (1)政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐，吏治腐败，奸佞当道。 (2)经济：随着商品经济的发展，江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力。 (3)思想：道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。 (4)个人：李贽任职期间，目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成离经叛道的性格。,2主要著作：焚书和藏书等多种著作。 3思想观点： (1)政治思想：大加鞭挞程朱理学，否认孔孟学说是万世至论；批判封建伦理道德，提倡个性自由发展；提出男女平等等观点。 (2)哲学思想：提出

2、“万物皆生于两”，从根本上否定了“天理”的存在，动摇了“存天理，灭人欲”的理论基础。,4评价：在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建正统思想和封建礼教，强调个性发展、思想自由，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神。这种思想是明朝后期政治经济状况的反映，代表了中小地主和工商业者的利益，具有很大的进步性。但也存在不可避免的局限性，具有否定客观真理的相对主义倾向。,二、明末清初的三大思想家 1明清进步思想产生的条件： (1)经济因素：一方面商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展；而另一方面统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。 (2)阶级基础：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们反对

3、封建束缚，要求发展商品经济。,(3)思想因素：宋明理学日益僵化，统治者的人治思想占主导地位，八股取士，三纲五常扼杀人的个性、摧残人们的思想，启蒙思想家要求挣脱思想束缚，实现个性的自由发展。 (4)政治因素：统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化。,2三大思想家的主要著作和思想： (1)黄宗羲对君主专制的抨击： 主要著作：明夷待访录等。 主要思想：抨击君主专制，“君主专制乃天下之大害”。提出“天下为主，君为客”的民主思想。提出“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张改一家一姓之法为天下之法，提倡“法治”，反对“人治”。提出君臣平等的思想，主张限制君权。反对重农抑商，提出“工

4、、商皆民生之本”的主张。,(3)顾炎武倡导经世致用： 主要著作：日知录、天下郡国利病书等。 主要思想：激烈反对封建君主专制，主张限制君权、扩大地方权力。具有强烈的民族思想，他对“亡国”与“亡天下”作了明确的区别，他认为“亡国”还只是封建王朝改朝换代的事，而“亡天下”则是民族、文化的沦亡，是关系整个民族命运的大事。近代学者根据顾炎武的话，概括出“天下兴亡，匹夫有责”的警言。主张“经世致用”，其崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。,(4)王夫之的唯物思想： 主要著作：王夫之留下100多种学术著作，主要有周易外传、读通鉴论、宋论等。 主要思想：主张“循天下之公”，对秦始皇及历代

5、帝王把天下当做私产的做法进行了猛烈的抨击。王夫之是中国古代杰出的唯物主义思想家。唯物论：世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体。认识论：物质是不断变化的，其发展变化有规律可循；主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。辩证法：事物的运动是绝对的，而静止却是相对的。提倡经世致用的学风，重视工商业者的地位和作用。,(5)共同主张： (1)经济上：都重视手工业和商业的发展，提倡“经世致用”。内容：提倡以史为鉴，将学术研究和现实相结合；主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行；提出“工商皆本”的思想。 (2)政治上：反对封建君主专制独裁。内容：无情地揭露专

6、制帝王的罪恶；批判君主专制的同时，提出了种种限制君权的理论和设想；倡导言论自由，设想建立自下而上的监督机构。,(3)思想上：从儒学思想中吸取有益营养，构建起时代特色的新儒学。内容：黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出了“天下为主，君为客”的崭新命题；顾炎武反对道学的空疏浮泛之风，提倡走出门户、到实践中求真知；王夫之反对“天命论”和“生知论”，认为物质是第一性的而物质又是不断变化的。,3明清之际儒家思想的特点： (1)反传统、反教条：以“异端”自居的明朝进步思想家李贽指责儒家经典并非“万世至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫惊惧。 (2

7、)反封建专制：清初黄宗羲揭露君主“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，得出君主专制是“天下之大害”的结论。,(3)带有一定的民主色彩：顾炎武提倡“众治”，反对“独治”；强调“经世致用”的实际学问，力图扭转明末不切实际的学风。当时其他思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响。 (4)反映资本主义萌芽时代的要求：黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。,4明清进步思想的历史影响： (1)思想解放：在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，具有思想解放的历史进步性。 (2)经世致用思潮影响深远：其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，

8、而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。,(3)对君主专制统治造成了强烈的冲击：他们的思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。 (4)继承与批判儒学：促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。,考点1：李贽的思想主张 【11】焚书答耿中丞说：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃孟子之所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”此话 ( ) A否定儒家思想的正统地位 B主张人有独立思考的权利 C批判孟子以孔子的是非为标准 D提倡学以致用和亲身实践,【解析

9、】B。本题考查了对材料信息的理解能力。焚书是明末思想家李贽的作品，材料否定了孔孟思想的至上性，主张人要有独立的思想，不能唯圣人之言论是从，选B项。,【12】四库全书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指( ) A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之,【解析】A。本题考查考生阅读材料，分析理解问题的能力。题目的关键词是“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子”体现李贽的异端思想。本题答案为A。,考点2：明末清初的三大思想家 【21】“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”此文反映( ) A孟子的“仁政” B董仲舒的“独尊儒

10、术” C王阳明的“心学” D顾炎武的“经世致用”,【解析】D。从材料我们可以看出作者主张学习的目的是要明道，是要救世，也就是为现实服务。这种思想符合顾炎武提出的“经世致用”。,【22】人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。 真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下“荼毒”者、“敲剥者”、“大害”者的人物及其著作是( ) A董仲舒春秋繁露 B顾炎武日知录 C黄宗羲明夷待访录 D孙中山三民主义与中国前途,【解析】C。根据所学，黄宗羲对君主专制进行批判，

11、认为“为天下之大害者，君而已矣”，他呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”。黄宗羲提出君臣平等的思想。他认为，君与臣就像是一起抬木头的人，他们应是平等的。结合本题选C项，即黄宗羲明夷待访录。,【23】王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是( ) A“人法地，地法天，天法道，道法自然” B“天人之际，合而为一” C“天人一物，内外一理” D“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”,【解析】D。王夫之是著名的唯物思想家，提出世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体等思想。他的思想具有朴素的辩证法。A项是道家老子的主张，大意是人取法地，地取法天，天取法道，道取法它的本原“自

12、然”。B项是董仲舒的思想，北宋张载将其简化为“天人合一”，大意是人与上天的意志合一；C项是朱熹的思想，大意为天的规律跟人世的规律是一回事，人世间的事情(内)和自然间的事情(间)同是一个“理”。,【24】阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一吴宓在孔子之价值及孔教之精义中说：“孔子者，理想中最高之人物也。其道德智慧，卓绝千古。无人能及之，故称为圣人。”,材料二张岱年等在中国文化概论一书说：守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手伸向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的封建大一统宗法社会之间架起了桥梁。这就是为什么儒

13、学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。,材料三黄宗羲认为世儒不察，以工商为末，妄议抑之；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。,材料四吴宓在孔子之价值及孔教之精义中说：“自新潮澎湃，孔子乃为人攻击之目标。学者以专打孔家店为号召，侮之曰孔老二盲从之少年，习焉不察，遂共以孔子为迂腐陈旧之偶像，礼教流毒之罪人，以谩孔为当然，视尊圣如狂病。而近一年中，若武汉湘中等地，摧毁孔庙，斩杀儒者，推倒礼教，打破羞耻，其行动之激烈

14、暴历，凡令人疑其为反对文明社会，匪特反对孔子而已。”,(1)是否赞同材料一的结论？请阐述理由。依据所学回答得出材料一结论的依据。 (2)材料二作者称儒学“守旧而又维新，复古而又开明”的依据是什么？谈谈你个人的看法。 (3)材料三可否证明材料二中儒学“一手伸向未来”的属性？请概括说明。依据材料三说明儒学在明末清初的新发展，对此你是如何认识的？ (4)材料四所述历史现象能否证明材料二论证的正确性？请依据材料四加以说明。,【参考答案】(1)不赞同。过分夸大了孔子及孔子思想的历史地位。孔子创立了儒家思想，而这一思想成为中国几千年封建社会主流思想，在中国历史上具有特殊的重要地位。 (2)“守旧”、“复古”是指礼教伦常，贵贱有序；“维新”、“开明”是指儒家以“仁”为核心的思想，注重人的价值，注重人的道德修养，强调个人对家族、对国家的责任。,(