18《孟子二章》.ppt

1、孟子第二章，道家得多，寡妇得多，生于忧患，死于安乐，孟子第二章得多。继孔子之后，他是儒家学派的代表人物，和孔子一起被称为孔孟，被称为“阿城”。孟子生活在战争合并激烈的战国中期，社会不安使人民生活很痛苦。为了统一天下，主张“承认”的他首次提出了“民贵军经”的主张，宣传了“承认”、“王道”。梁、齐等诸侯国游说，都没有用。退而进，与弟子满章、公孙秋等著作立论。像孟子的着作一样，现有的7篇是儒家学派的经典着作之一。作家作品、孟子是儒家学派的经典着作之一，是记述孟子和他弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养、伦理等思想观点和政治活动的书。共7篇是孟子和他的弟子满章等合着的。和论语、大学、中庸一起被称为

2、四书。孟子的政治主张主要是“承认”、“王道”，主张和平，主张反对战争。国王提倡“和百姓一起享受”，人与人之间要徐璐相爱，希望人们生活舒适，工作愉快。孟子在教育方面的思想和主张有不少值得我们参考的。孟子的文章本身风格，其文章思想深刻，理所当然，气势磅礴，慨叹自由，长于辩论，具有很强的说服力。写作背景，战国时代，诸侯之间的合并战争牙齿越来越激烈，为了生存，甚至为了建立霸权，各国君主不作承诺，崇尚武力，不同情百姓。面对这样的现实，孟子提出了他的治国理想。问题解决、牙齿文章叙述了战争中民心背道而驰的问题，民心是战争胜败的主要因素，强调了“人和”在战争胜败中的决定性作用，是反映了孟子的“承认”思想的单论

3、。天空不如地理，地理不如人和地理。三里之城，七里之郭，环攻不赢。夫环与攻，必有能矣的事牙齿；但不是胜者，是天不如地。城市也不高，全郑智薰也不深，军人真皮郑智薰收益很强，大米玉米郑智薰也不多；放在上面是地理不如人和。因此，当地人民不封疆界，固态不险山溪，卫世不利军人真皮。得道者得到很多帮助，迷路者得不到帮助。寡人对亲戚银杏；多帮忙，天下就顺利了。随着天下的顺利，攻占亲戚的银行，君子不战，战争一定会赢。(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)，得到更多的帮助，读课文，天不如地，地理不如人和。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)，有利的天气、季节、地理形势有利，人心向着内部团结，度量大，道多，道低，道低，执行少，人情少

4、，翻译3360牙齿作战的有利天气、季节的翻译有利于作战的地理形势比不上作战中人心所向的内部团结。提出观点，提到全文。文章的沟通和学习第一部分：啊，牙齿文章提出了什么观点？从观点来看，决定战争胜负的因素是什么？其中最重要的因素是什么？分析课文，天空不如地理，地理不如人和。工作，地理，人，还有。人和，三里之城，辣椒的郭，戒指和攻击是赢不了的。夫灵与攻，必有时间牙齿矣，但胜者不在，也是比地理更好的日子。，还有：但是，餐桌判断，牙齿，翻译：方圆三里的小村庄，方圆七里的外省，四面包围，攻击它，但不能赢。以四面包围的方式攻城一定得到了有利于作战的天气、季节。但是不能赢。这是因为有利于作战的天气，季节达不到

5、有利于作战的地理。，阅读咨询疏浚，第2段：啊，第2段是从什么角度论述的？作者用什么论证方法来证明论点？如何论述？天市，城墙、锋利、护城河、废弃、大成郭、表征、武器装备。士兵，兵器。真皮，盔甲，坚固，离开，牙齿，翻译：城墙不高，护城河不深，武器装备也不好，食物供应也不足啊，(但守城人还是)弃城而逃，这是战斗的地理情况(更好，咨询疏浚，读第3段)作者用什么论证方法来证明论点？如何论述？后卫：哦，城堡高，池塘深，士兵多，食物多，防守多，地理，攻防，得道者得到很多帮助，迷路者得不到帮助。不给亲戚帮忙。(家族谚语)因此，可以实行“反叛”背叛、仁政的君主、武力的强大、压制、限制、分隔、警戒、巩固、危险、内

6、外亲属、极点、代名词、承认”的君主。帮助他的人到了极点，内外亲戚也会背叛他。文义疏浚，多助，天下顺。随着天下的顺利，攻占亲戚的银行，君子不战，战争一定会赢。(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)，主谓之间的联系，取消文章独立性，实行无意义，仁政的君主，归顺，服从，或译：帮助他的人到了极点，天下的人都会归顺他。天下人都归顺了他的条件，父母兄弟也去攻击反对的寡妇国王，所以如果君主不战斗，战争就一定会胜利。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)，咨询疏浚，主谓词之间的连接，取消句子的独立性，取消无意义，读第4段：第4段分别是从什么角度论述的？作者用什么论证方法来证明论点？如何论述？战争，地区民(渡边杏舰)，故国(

7、渡边杏舰)，威天下(渡边杏舰)，治国，讨论，1。画出牙齿段落的比较句来说其作用。在相反的推论中指出“圣民”、“故国”、“威天”必须依靠“人和”，这是很强的说服力的。2.在此基础上，作者得出了什么结论？得道者得到很多帮助，迷路者得不到帮助。3 . “人和”的本质是什么？“得度”，即实行承认，获得国民的支持和支持。4。牙齿段落的作者使用了什么论证方法？比较论证，道理论证，5 .牙齿段落在全文中起什么作用？全文总结，深化收购，牙齿文章的语言特点，如1:城市也不高，郑智薰也不深，军人真皮郑智薰坚实的利益也不多，大米玉米郑智薰也不多；(双重否定式配比)当地人民不在奉江的边界，故国不参保，威天不享兵革的利

8、益。(分层对比)，2 .对比、大邱等修辞巧妙的协调，例如：得道者得到了很多帮助，实道者得不到帮助。寡人对亲戚银杏；多帮忙，天下就顺利了。，3 .笔锋犀利，手法多种多样，论证严密，论点落后于地理，地理不如人和地理，攻击：小城镇环攻击的日子不如地理。防御：城市高病理粮食不如人，史无前例，理。战争提出了“与人”、“比较：”的人和“实质，君子不战，战争必胜，本文结构梳理：摘要全文，牙齿短文，从一开始就提出了“天时不如地理，地理不如人”的中心论点。然后以两个概括性强的先例证明，强调“人和”是打败敌人的第一个条件。接着，作者把论点的范围从战争推到治国，全面反映孟子的政治主张，使文章具有更普遍的意义。牙齿随

9、笔，作者的真正目的不是通过战争故事，而是通过战争论述，说明实行“承认”的重要性，阐明人和治国的重要性。古今的义气，郭戈：外省智利的郭县：姓氏高智：户智不深也是今天的义气：池塘故意去：离开委员会的今天的义气：嘉，亲戚高义：内外亲属的今天的义气：与自己家庭有婚姻关系的家庭雨果：放弃委员会而去的今天的意义：委派驿古的意义：边界，限制区民是奉康的边界的今天的定义：地区是故意：这比天市地理好，也不如现状：判断动词，环：以名词作为状语包围。(威廉莎士比亚，温斯顿，现译) (威廉莎士比亚，现译)域名：名词用作动词，限制。固体：形容词的使用，整合。魏：形容词用作动词，吓唬和征服。你知道利用词类，孟子的相关故事

10、或语录吗？孟子断章取义，学而归，看到模仿的功绩，问：“学习怎么做？”问。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)。“孟子”泰然自若。单击孟毛用刀子折断了那块织物。孟子害怕地问原因。孟妈妈说：“儿子的废学，如果我切断斯里兰卡织物。夫君者学起名字，问则广知，居则安，动则远害。现在闭关自守，免不了兵役，免不了灾难。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)。孟子在潮汐中勤奋学习，不停地想着老师和工作，成为了天下的明喻。君子说，孟母知道成为人的母亲的路。从烈女传中选出，孟母以前孟子少的时候，父亲伤得早，妈妈守了zhng先生的庆典。住处接近坟墓，孟子学是丧葬、建乙、飞跃的痛哭。妈妈说：“牙齿郑智薰所以栖息地儿子也不是。去了，搬到了下

11、一个城市，孟子为在贤做卖的工作，妈妈说。”这又不是因此而成为巨子。“诗近画，学买卖屠杀工作。妈妈又说：“是或否，所以居儿子者。然后移到学宫旁边。望每月新月(舒雨，夏历每月初一)。官员走进文庙，鞠躬，鞠躬y，以拱手的礼仪让进退。孟子见面，一一熟记。孟妈妈说：“这真是儿子也能活。然后住在这里。安乐，孟子，正音解释()武：附言()例：是，通增加”而生。校宗、史：史、乱：qun、田。尤，Zn，b，掠过，通过“弼”辅佐君主的贤士。f，违规，干扰。顺/脚/雾中，富加/板块建筑之间，橡皮鳐/巨乳/鱼盐中，关羽/沟/沙，孙叔敖/巨乳/海，白里海希/行为，所以/天空是大的/困/心/平衡/考虑/侯爵强加/颜色、头

12、发/声音、后遗症。立法/法律界、出川/无敌外国患者、国家/杭州、以及/知识/出生/忧患、/死亡/安乐岛。生于忧患，死于安乐，读课文，出于顺、牙齿武当，论傅家板块之间，教友在渔盐中，关羽在禅师中，林勇，中，田，田，抬：巨用，选，板楼：堆墙时，在两夹板之间放上土，用杵捣实土，使其变硬，鱼盐：卖鱼和盐，文义疏浚，哈达尔：哈达尔，江林：一定要：痛苦：辛苦：疲惫：饥饿：饥饿：饥饿：因为贫穷的痛苦：以这种方式行动吧：震惊，增强强韧：增加。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，忍耐，忍耐，忍耐，忍耐，忍耐)早在“增加”，“利益”，“增加”，“增加”，翻译不断地培养他的才干。文义疏浚，人可以恒后变更；被深思熟虑后所做的事

13、情所束缚。征色于声，然后比喻。入境没有法家索史，出港没有外国患者，国家导航。(威廉莎士比亚、温斯顿、法家、法家、法家)，然后在忧患中出生，死于安乐。(。总是：经常过去：错误困：忧虑困型：“横性”梗塞，不顺利：起床，指某种征兆：露出脸色：理解脸部比喻：理解：在国内抢劫：相同的“笔头”，相同的“笔头”(一个人的想法，只有)从脸色上表现出来，叹口气，表现出来，才能被人们理解。在一个国家里，没有任何贤士辅佐守法的臣民和君主。外部没有势力相同的国家和外来入侵者，牙齿国家往往导致灭亡。只有这样，人们才能理解忧患使人生存，沉溺于安乐，使人畏缩和死亡。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，快乐)，咨询疏浚，1。第一自然段所列的6个人从卑贱到圣贤，他们是谁？想想作家这样写的角色吧？问题探索，牙齿六人：顺、普雪、教化、关羽、孙叔敖、白利海域，2 .以文章为中心的论点是什么？作者如何论证？生于忧患，安乐而死，第一段，六人，共同特征，1。出身都卑贱，务农，砌墙，卖鱼盐的人，犯人，隐士，奴隶，2。经过艰苦的考验，展现出其他人的才能。3 .后来都被统治者委以重