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文档简介

1、当仁，不让于师,课 题：当仁，不让于师 教 材： 人教版 学 科： 高中语文先秦诸子选读 授课教师： 孔令元 学 校： 西北工业大学附属中学,子路：姓仲，名由，字子路，又字季路，小孔子9岁。 曾皙：姓曾，名点，字子皙，曾参父亲，小孔子20多岁。 冉有：姓冉，名求，字子有，小孔子29岁。 公西华：姓公西，名赤，字子华，小孔子42岁。,子路曾皙冉有公西华侍坐,诵读全文，理解文意,如：作为连词，有三种用法 1表示假设，可译为“如果”“假使”。 如：如或知尔，则何以哉？ 2表选择或并列，可译为“或者”或“和”。 如：方六七十如五六十。 3表提出另一话题，可译为“至于”。 如：如其礼乐，以俟君子。,诵读

2、全文，理解文意,赤也为之小，孰能为之大： 为之为（wi）之为（wi），替诸侯做 为小做小相。（这是一般的动宾关系） 合起来就是：替诸侯做小相。 整句译为：（如果）公西赤（只能）替诸侯做小相，谁能替诸侯做大相呢？,弟子言志,子路忠厚鲁莽、直率坦诚 子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。”（论语公冶长） 季康子问孔子：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”（论语雍也）,弟子言志,冉有谦虚谨慎 很有分寸 一次，子路问孔子：“闻斯行诸？” 子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”,弟子言志,公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在，求也问闻斯行

3、诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。” 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（论语先进）,弟子言志,公西华谦恭有礼，娴于辞令 子曰：“赤也束带立于朝，可使与宾客语也。”,曾皙洒脱知礼淡泊功名 勤学好问,孔子为什么要“与点”呢？,1、太平盛世说,“孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影。”（杨树达论语疏达） 曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”。,2、消极避世说,“道不行，乘桴浮于海” “鲁终不用孔子，孔子亦不求仕” “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云”,质疑,鲁设雩祭于沂水之上。暮者，晚也，春谓四月也。春服既成，谓四月之服成也。冠者、童子，雩祭乐人也。浴乎沂，涉沂水也，象龙之从水中出也。风乎舞雩，风，歌也。咏而馈，咏歌馈祭也，歌咏而祭也。说论之家，以为浴者，浴沂水中也，风干身也。周之四月，正岁二月也，尚寒，安得浴而风干身？由此言之，涉水不浴，雩祭审矣。（论衡明雩篇）,儒需,礼乐治国,礼乐治

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