2017-18学年高中语文单元知能整合3课件语文版必修.pptx

1、单元知能整合,考点直击,跟进训练,如何探索作品蕴含的民族心理和人文精神 一般来说,一篇作品中所表现的作家的情感,不是纯粹个人化的情感,它往往是一种时代精神、民族精神的折射。人文精神表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。 本单元选文均蕴含丰富的民族心理和人文精神,我们不妨借此分析探索作品蕴含的民族心理和人文精神。先来看课内相关知识:,考点直击,跟进训练,考点直击,跟进训练,怎样探索作品蕴含的丰富的民族心理和人文精神呢?可从以下几方面着手处理: 1.紧扣文本,尊重文本。 第一,尊重文本提供的全部材料,不能断

2、章取义;第二,尊重客观现实和普遍的认知规律;第三,尊重作者的意图和艺术表现的实效。 2.立足文本,带入自我。 在理解文本的基础上,结合文本的观点,作少量的、适当的个人解读。 3.顺藤摸瓜,由内到外。 含蓄是文学作品的普遍特征。为了表达情感,作者往往借助一些意象进行描述。解答这样的题目要能透过重要的意象把握作者的心理。这些意象就是解开作者“心思”的钥匙,我们要善于顺着重要意象的“藤”去摸蕴含的心理的“瓜”。,考点直击,跟进训练,4.深入慎出,展示学识。 解答这类题目不仅需要考生准确理解并把握文本,而且需要考生调集与文本相关的文外知识和能力储备。因此,考生既要入乎文内,又要出乎文外。这样才能既准确

3、理解并把握文本,又不至于“一叶障目,不见泰山”。 同时,提出自己的见解时要谨慎。见解必须有时代性,符合民族心理,具有人文精神。 在确立了自己的观点后,要运用自己的学识进行论证。 5.规范答题,用语简明。 答题时要点到要害。组织语言作答时应考虑答案的规范性,一般宜采用“总分总”的顺序来作答。,考点直击,跟进训练,阅读下面的文字,完成后面的题目。 独木舟之道 美西格德F.奥尔森 移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分,还有拍打的水声,树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分,从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨浸入水中的那一刻起,他便与它一起漂流,独木舟在他的手下服服帖帖,完

4、全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂,一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同,带着那种轻快如飞的惬意,小舟灵活敏捷,任你摆布;划独木舟还有一种与大地和睦相处,融为一体的感觉。然而,对于一个划独木舟的人而言,最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。,考点直击,跟进训练,掌控独木舟需要平衡,要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时,疲劳便被忘却,还有时间来观望天空和岸上的风景,不必费力,也不必去考虑行驶的距离。此时,独木舟随意滑行,划桨就如同呼吸那样毫无意识,悠然自得。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面,或许还会有

5、悬在天地之间的感觉,仿佛不是在水中而是在天上荡舟。,考点直击,跟进训练,如果风起浪涌,你必须破浪前进,则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天巧妙地躲过一个又一个小岛,沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进,猛然再冲进激荡的水流和狂风之中,如此这般,周而复始可以确保你晚上睡得香,做个好梦。在独木舟上,你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与狂风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后,终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷,竖起独木舟晾干,烧着晚饭时,心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧,而且要凭直觉判断出

6、浪的规模势头,要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数,还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上,乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快!,考点直击,跟进训练,急流也是一种挑战。尽管它们充满险情,变化多端,无法预测,但凡是熟悉独木舟水路的人都喜爱它们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过急流,然而,只有在独木舟上,你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘,继而被它那看不见的力量所掌控时,在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安?起初,并无速度的感觉,但是,陡然间你便成为急流的一部分,被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中

7、。当你明白已经无法掌控命运,没有任何选择时,便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流,将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时,荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时,他没必要得到别的奖赏,只要他体验到那种欢乐就足矣。,考点直击,跟进训练,印第安人说,只有傻子才在急流中荡舟。然而,我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光,心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人,就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的,尽管我也悲叹年轻人的鲁莽,可是也疑惑倘若没有它,世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对,可是我赞成年轻人敢想敢做的精神。我赞许

8、他们所知道的那种荣耀。 然而,比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识,即只要水路之间有可以连接的陆路,就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由,是毫无约束的漂流和探索,那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由,可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。,考点直击,跟进训练,只要有水路的地方,就有连接水路之间的小路。尽管路上长满了荒草,有时难以被发现,但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时,你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉,其

9、原因之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年,古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时,便沉浸于忘却已久的回忆之中,并在潜意识中激起了深深的沧桑感。,考点直击,跟进训练,当他荡舟漂流多日,远离自己的家园时;当他查看外出的行囊,知道那是他的全部家当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时,就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力,如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故,生活突然间变得简单圆满;他的欲望所剩无几,迷茫与困惑全无,取而代之的是深深的幸福和满足

10、。 划桨和荡舟的感觉中有魔力,那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时,便与独木舟所经过的山水密不可分。 (选自生活读书新知三联书店低吟的荒野,有删节),考点直击,跟进训练,在本文中,“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧,更指由荡舟引发的诸多感悟。请结合文本,从两个不同的角度谈谈你所悟到的“独木舟之道”。 解析本题考查对作品主题的探究能力。文章写“独木舟之道”,如果从“技巧”等角度分析,它昭示了“自由境界”之道,即超越限制、无拘无束的自由;特别要联系到人与自然的关系,即人对自然的探索、人与自然的融合等。选择两个角度,要注意角度的区分,要在理

11、解作品主题的基础上结合文本相关内容阐发,要言之成理。,考点直击,跟进训练,答案示例(1)独木舟之道即自然之道,体现了人与自然的和谐之美。划独木舟有一种与大地和睦相处、融为一体的感觉;荡舟的过程中既能感受荡舟之乐,欣赏自然之美,也能从自然中获得精神启迪。 (2)独木舟之道即生存之道,体现了一种朴素的生活哲学。荡舟人背着行囊,远离家园,漂流荒野,就能直面生活的本质,懂得简单就是幸福,从而获得精神的充实与内心的宁静。 (3)独木舟之道即探险之道,就是崇尚一种敢想敢做的挑战精神。狂风暴雨和急流中,充满着变化多端、无法预测的险情,荡舟其中,能够真正感受自然的力量,激发出置生死于度外、抗争命运的勇气与豪情

12、。 (4)独木舟之道即自由之道,就是追求一种超越限制、摆脱羁绊的自由境界。独木舟小巧灵活,不受水域限制,荡舟人可以到达任何心驰神往的地方,充分享受划独木舟带来的自在与乐趣,体验到无拘无束的心灵自由。,范文赏评,技法指律,写作练习,本单元写作训练对应的是“表达交流”部分写作:修改与润色,我们以下面这篇作文为例,分析修改与润色时需注意的问题。,范文赏评,技法指律,写作练习,原文,活在当下 居里夫人曾说:“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”在这个世界上,有些人想要回到过去,重现美好;有些人想要飞向未来,探索未知。可与其每日空想,倒不如活在当下,享受这有趣并且有用的生活。 活在当下,难免有

13、痛苦与烦恼。尼克胡哲,著名演说家,他天生没有四肢,完全失去自理能力。可是,他对这生活充满热爱,他积极地活在当下。一切在他眼中都是那么有趣。还有盲人吴光,失明的他从未放弃过生活。他活在当下,坚强地过好每一天。他曾在中国梦想秀的舞台上高呼:“假如你有烦恼,那么请为了不哭,大声笑吧!”他们活在当下,无惧痛苦与烦恼,只求每一天都能多姿多彩,充满意义。 活在当下,踏实进取是必需的人生态度。“杂交水稻之父”袁隆平将一生奉献给杂交水稻事业,因,范文赏评,技法指律,写作练习,问题诊断 将“活在当下”定格在“享受”二字上,立意肤浅,不便于深入论证,影响基础等级“内容”一项的得分。 这一分论点是不需要证明就可成立

14、的,思考浅显。 本段没有深入开掘“活在当下”的深层含义,且把议论重点放在“面对痛苦与烦恼”上,有套作的嫌疑,影响基础等级“内容”一项的得分。 这一分论点很容易将写作重点偏离到“踏实进取”上。,范文赏评,技法指律,写作练习,修改文 活在当下 居里夫人曾说:“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”这句话的潜在意思自然是不限时期,都可以过精彩的生活。而在我看来,回到过去,当然可以重现美好,可是仅仅只是“重现”,不无遗憾;而飞向未来,探索未知,也必然以“当下”为前提。所以我认为,活在当下最好,它是联系过去与未来的关键纽带,在当下活得有趣并且有用,也是最明智的选择。,范文赏评,技法指律,写作练习

15、,“活在当下”,这四个字看似简单,其实并不容易。就拿“当下”来说,因为很多东西不可预知,要好好地“活在当下”,就可能会遭遇到很多的挫折或磨难。这时,活得有用常常是一种挑战。想起了那个著名的演说家尼克胡哲,从他“活”的第一天起就遗憾地没有四肢,完全失去自理能力。但是他没有气馁,立足现实,勇于接受挑战,终于成为一名励志大师,给“活在当下”做了一个精彩的注解。还有盲人吴光,失明的他从未绝望,而是好好地把握当下,活在当下,坚强地过好每一天。他曾在中国梦想秀的舞台上高呼:“假如你有烦恼,那么请为了不哭,范文赏评,技法指律,写作练习,为对学问的热爱,他脚踏实地,没有好高骛远,也没有后悔、放弃。他秉持着踏实

16、进取的人生态度过着自己的生活,活在当下。同样,古往今来,有许多人数十年如一日地奋斗,司马迁十九年写就史记,李时珍二十七年写就本草纲目,歌德用六十年书写浮士德他们不在乎时间的长短,只在乎每一天离理想缩短的距离。他们踏实地活在当下,用信念与汗水为人生献礼。 活在当下,更要坚守当下的责任。 “最美司机”吴斌,为了全车乘客的生命安全,身受重创后仍坚守司机的职责,用生命换来了全车乘客的平安;“最美女教师”张丽莉,为救助两名学生而被巴士碾压,失去了双腿。他们是活在当下的实践者,他们是当下责任的坚守者。身为司机,身为教师,他们并未考虑后果,也没想以后会怎样,他们看到了当下的责任,勇敢地活在当下。,范文赏评,

17、技法指律,写作练习,或许过去的美好值得留恋,或许未来的神秘值得追寻,可不要忘记,当下也有美和欢乐,当下也有作用与收获。活在当下,是对过去的传承;活在当下,是为未来进步奠基。活在当下,活在现实之中,按佛家的说法是“远离颠倒梦想,究竟涅槃”。这是在告诉我们,摆脱幻想枷锁,勇敢地活在当下,追求理想中那有趣而且有用的生活。 活在当下,这便是属于你的时代! 指点迷津此文在阅卷场上很具迷惑性。粗看时,会觉得中心论点突出,分论点明晰,段落设计合理,语言流畅。但是经过仔细阅读,阅卷组发现文章的中心论点“选择活在当下”与三个分论点的关系是牵强的。文章孤立地摆出了三个分论点,缺乏针对性,不能以理服人。而文中所使用

18、的材料,也比较牵强,带有一定的套作痕迹。,范文赏评,技法指律,写作练习,本段文字看似材料丰富,语言流畅,但缺乏深入的挖掘,把议论重点放在“踏实进取”上,偏离了议论的中心,影响基础等级“内容”一项的得分。 这个分论点“放之四海而皆准”,缺乏对“活在当下”的针对性理解,带有明显的套作痕迹。 这段文字看似材料新颖、结构严谨,实际上,观点设置牵强,论证无力。 “理想”一词与“当下”矛盾。 本段文字没能有效总结前文,随意生发议论,影响基础等级“内容”一项的得分。 大声笑吧!”一个“笑”字,直抵心灵,一下子将痛苦与磨难扯开,还原了“活在当下”最生动的姿态!,范文赏评,技法指律,写作练习,当下充斥着浮躁的气

19、息,要精彩地活在当下,自然要摒弃浮躁,要踏实进取,让“活着”变得更加充实与沉稳。你看那个“杂交水稻之父”袁隆平,在很多人都“下海赚钱”的时候,他却将一生无私地奉献给了杂交水稻事业。他的每一天和每一个当下,都与田间地头有关,与庄稼有关,没有好高骛远的虚妄,也没有被各种诱惑迷离双眼。他秉持着踏实进取的人生态度,过着自己简单但不平凡的生活,充实地活在当下。同样,古往今来,有多少人数十年如一日地把握今天,立足当下,不懈奋斗:司马迁十九年写就史记,李时珍二十七年写就本草纲目,歌德用六十年书写浮士德他们不在乎时间的长短,只在乎每一天与理想的距离。这些看似不计成本的“活着”,却因为踏实进取,最终成就了辉煌的

20、人生!,范文赏评,技法指律,写作练习,充实地活着,是一种“独善其身”;而要让“活”变得更加精彩,则必然要“兼济天下”,敢于担当责任。“最美司机”吴斌,为了全车乘客的生命安全,身受重创后仍坚守司机的职责,用生命换来了全车乘客的平安;“最美女教师”张丽莉,为救助两名学生而被巴士碾压,失去了双腿。他们的“活着”,因为坚守了自身当下的责任,所以被人们铭记,得到世人由衷的赞美。 或许,过去的美好值得留恋;或许,未来的神秘值得追寻。可不要忘记,活在当下最现实,也最有建设性。虽然,活在当下不易,可能要遭遇始料未及的挫折,可能需要我们有更多的耐心和更多的责任感,但是,当下的挑战、当下的踏实、当下的尽责,不正是

21、名垂青史、砥砺未来的重要一环吗?所以,真正的前行者,请你精彩地活在当下! 活在当下,这便是属于你的时代!,范文赏评,技法指律,写作练习,修改点评本文通过修改,在中心论点的提出上,更有针对性。在中心论点的分解上,三个分论点具有逻辑性,尤其在分论点的论证上,基本上保留了原文的素材,增加了客观的分析论证,使分论点紧贴中心论点。结构上更加严整,条分缕析,情感充沛,更具说服力。,范文赏评,技法指律,写作练习,好文章是改出来的。修改文章要从内容和形式两方面着眼,围绕主旨、观点、结构、体式、材料、语言等方面考虑,看文章对客观现实的反映是否恰当,是否体现了作文的要求,是否易于被读者接受。 1.着眼全篇,宏观把

22、握。 面对已写完的作文,我们应先整体浏览,从全局出发,看文章中心是否明确,看所选材料是否紧扣中心;然后再考虑文章整体框架方面的环节,看文章结构是否紧凑,布局详略是否合理,过渡是否自然。只有从全篇入手进行修改,才能统观全局,从大的背景上权衡得失,局部修改才能有依据,才能有效地提高作文水平。 2.重视开头和结尾的修改,快速抓住阅卷者心理。 考场作文更要注意开头结尾的章法。如开头开门见山直截了当,或引用诗文富有诗意,或排比反复创造旋律;结尾或呼应开头,或议论作结,或含蓄表现,或点明话题。,范文赏评,技法指律,写作练习,3.小处着手,细致检查。 一般来说,应特别注意以下几点:是否有标题,标题是否恰当;

23、字数是否符合要求;是否有遗漏字、重复字;是否有错别字;标点是否有误;是否符合格式要求;是否有语病等。 4.重视文面,多就少改。 文章尽量少修改,非改不可时,要使用规范的修改符号,并讲究修改的位置,即使是在上下左右边框处增加的修改文字也应该整整齐齐自成局部的整体,给人以眉目清楚之感。修改画出的线条能直勿斜,能少勿多,切忌横竖交叉呈现蛛网状。更忌随意涂画,将文面搞得黑一块白一块。考场作文的修改不像练笔作文那样随意,应该精而当,既要改到文章要害处,又要注意保持卷面的美观,让人赏心悦目,一见倾心。,范文赏评,技法指律,写作练习,1.阅读下面的材料,根据要求作文。 两只陌生的蜗牛在某个路口相遇了,它们彼

24、此碰了碰触角,互致问候,然后继续向前爬去。但不幸的是它俩拥有了相同的想法:对方这么急着朝我来过的路爬去,肯定有什么事,一定是那路上有许多宝贝我没发现。这样想着,两只蜗牛便同时折转头,朝来路爬去。在同一个路口,两只蜗牛又相遇了,它们又彼此友好地碰了碰触角,各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。 要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。,范文赏评,技法指律,写作练习,写作提示这是一道材料作文,对于材料作文要审清材料内容,找准着眼点,提

25、取有效信息进行立意。可从以下角度立意:人们往往在忙碌中会不自觉地迷失了自我以及前进的方向,命运掌握在自己手中,千万不要让盲目的忙碌改变了我们的命运;相信自己的选择,让自己始终生活在充满自信的状态,不要轻易否定自己,不要轻易怀疑自己;每个人的心中都应该有一轮太阳,那是明确的目标,是我们前进的方向,有了明确的目标,人生的航船才会找到方向,漫无目的地漂荡终归会迷路;失败和成功的最大区别在于,做同一件事情,有的人始终向着自己的目标,从不怀疑地一路走了下去,而有的人,却总是会因为人生路口上的一些风景迷失了自己。,范文赏评,技法指律,写作练习,2.阅读下面的材料,根据要求作文。 著名画家李苦禅年轻时投师于

26、齐白石,求学期间因家境贫寒靠拉洋车求温饱。齐白石得知了这种情况,叫李苦禅把租来的洋车退掉,让他搬到自己家,腾出一间厢房给他住,并挑出他的几幅画,亲笔题款后送去画店。有了大师的墨宝,李苦禅的画被争抢一空。从此李苦禅脱离了困境,一心一意学画,尽得老师艺术精髓。 齐白石初到北京时,因出身于木匠,年纪又较大,所以虽然佳作迭出,但画作很难出手。北京艺术学院院长徐悲鸿却一眼就看出了齐白石的艺术水平。在画展上,他率先购买齐白石的画,此后又为齐白石编画集、写序,并将画集送到上海出版,后又聘请齐白石为教授,并亲自驾马车去接。徐悲鸿对学生说:“齐白石可以和历史上任何一位丹青妙手媲美,他不仅可以做你们的老师,也可以做我的老师。”,范文赏评,技法指律,写作练习,读了上述文字,你有何感悟?请联系实际,自选角度,自定文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。,写作提示这是一道材料作文题,著名画家李苦禅的画,因齐白石的亲笔题款,而被争抢一空,李苦禅也因而最终脱离困境,成为著名画家,表明他的成名与齐白石的帮助、引领有关系;齐白石的成名,也与徐悲鸿的一系列的帮助、推荐有一定的关系。由此可看出,一个人的成功,既需要自