《论修身》课件2.ppt

1、,一、基础积累 1.下列句中不含通假字的一项是( ) A.幼而不孙弟 B.君子固穷，小人穷斯滥矣 C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 D.莫春者，春服既成 【解析】选B。A.“孙”通“逊”，“弟”通“悌”；C.“知”通“智”；D.“莫”通“暮”。,2.下面加点词解释有误的一项是( ) A.三十而立(懂得礼仪，可以立身于世) 六十而耳顺(能正确对待别人对自己的各种评价) B.莫能兴(起来) 君子亦有穷乎(贫穷) C.患其不能也(担心，忧虑) 内省不疚(反省) D.文胜质则史(文采，指对仪容举止进行雕琢修饰) 即之也温(接触) 【解析】选B。穷，困窘，走投无路。,【解析】选C。“乎”，前者

2、为表疑问语气的句末语气词， 后者为形容词词尾，可译为“的样子”。A.均为介词， 译为“用”；B.均为表疑问语气的句末语气词；D.均为副词，表揣度语气，译为“大概、也许”。,4.下列句中加点词语与例句加点词语活用情况相同的一项是 ( ) 例句：朝闻道，夕死可矣 A.左丘明耻之 B.匿怨而友其人 C.宰予昼寝 D.假舟楫者，非能水也，而绝江河 【解析】选C。C项与例句均为名词作状语。A.形容词的意动用法；B.名词的意动用法；D.名词活用作动词。,5.下列句子的句式特点不同于其他三项的一项是( ) A.以智文其过，此君子之贼也 B.不患人之不己知 C.孟子之言，圣人之言也 D.夫子之道，忠恕而已矣

3、【解析】选B。B项是宾语前置句，其他三项都是判断句。,二、课内阅读 阅读论修身，完成69题。 6.下列句中加点词解释有误的一项是( ) A.老而不死，是为贼(这里指残害道德的人) B.小人穷斯滥矣(过度，没有限制。这里是无所不为的意思) C.巧言、令色、足恭(满足) D.不患人之不己知(担心，忧虑) 【解析】选C。足，过分，过度。,【解析】选A。两个“之”均为用在主谓之间的结构助词， 取消句子的独立性。B.介词，在/介词，对，对于；C.兼词，“之于”的合音/形容词，众，各；D.代词，自己/代词，他的。,8.下面的有关理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A.“忠恕”之道，这是孔子思想体系中

4、最核心的内容之一。 B.以“忠恕”二字概括孔子的“道”，这个道就是“仁”。 “忠”是尽心竭力，“恕”是推己及人。 C.对“恕”作具体阐释，即“己所不欲，勿施于人”。 D.“忠恕”之道中的“忠”与“居处恭，执事敬，与人忠” 的“忠”内涵是完全相同的。 【解析】选D。“忠恕”之中的“忠”，侧重于对己的尽心竭力，而“与人忠”的“忠”，则侧重于对人，不完全相同。,9.下列对文章内容的理解、评价不恰当的一项是( ) A.“在陈绝粮”一段话，运用对比的方法，说明君子即使在极其困窘的处境中也不会改变自己的志向。这一段的观点可以用孟子所说的“贫贱不能移”来概括。 B.“己所不欲，勿施于人”这句话至今仍常常为人

5、们所引用。其实对这句话我们应该辩证认识，不可全盘接受。比如一些人富余的、不怎么想要的东西正是另一些人急需、迫切想要的，把这些物品拿出来捐给他人未尝不可。,C.“人而无信”一段话，是讲“信”的重要性。诚实守信，是一个人立身处世的根本。到了今天，市场经济的健康发展，社会的和谐稳定，对外贸易与交流，都离不开诚实守信，诚实守信仍是必须坚持的基本原则。 D.孔子并不赞同“以德报怨”，他主张“以直报怨”就是坚持原则，他主张“以德报德”就是公平公正，这表明孔子在真理面前是不退让的，是不提倡以牺牲原则求得友谊和睦的。这与佛家倡导的“以德报怨”相比，更具积极意义。 【解析】选B。这句话的意思是推己及人，是解释什

6、么是 “恕”的，不可望文生义。,10.句中加点词的解释，不正确的一项是( ) A.年饥，用不足 用：用度 B.何事于仁 事：从事，实施 C.尧、舜其犹病诸 诸：兼词，相当于“之乎” D.君子义以为质 质：根本，基础 【解析】选B。事：副词，止，仅。,11.下列各组句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组 是( ) A.故君子名之必可言也 礼以行之 B.君子于其所不知 尧、舜其犹病诸 C.如杀无道，以就有道 孙以出之 D.如有博施于民而能济众 君子于其所不知 【解析】选A。B.其：代词，自己，表示推测的语气； C.以：连词，相当于“而”， 用；D.于：介词， 给，介词，对于。,12.选出与“有是

7、哉，子之迂也”句式相同的一项( ) A.如之何其彻也 B.子为政，焉用杀 C.尧、舜其犹病诸 D.野哉，由也 【解析】选D。都是主谓倒装句。其他：A.反问句；B.反问句；C.感叹句。,13.对照原句，选出译文不完全正确的一项( ) A.百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ 译文：老百姓富足了，您怎么会一个人不富足呢？老百姓不富足，您怎么会一个人富足呢？ B.君子之德风，小人之德草。 译文：君子的道德像风一样，小人的道德像草一样。,C.君子于其言，无所苟而已矣。 译文：君子对于那些正名的说法，没有一点马虎的地方才算罢了。 D.己欲立而立人，己欲达而达人。 译文：自己想站得住，于是也使别人站得

8、住，自己想行得通，于是也使别人行得通。 【解析】选C。将“君子对于那些正名的说法”改为“君子对于自己的言辞”。,四、语言运用 14.(2010浙江卷)余光中先生说：一个方块字是一个天地，美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、 激发联想。请仿照示例拆拼汉字，并用富有文采的语言描述它。要求：至少运用一种修辞方法。 【例1】墨：大地滋养出一个黑色的精灵，在古朴的宣纸上翩翩起舞。 【例2】鸿：江边盘旋的那只孤独的鸟啊，每一声哀鸣都在诉说游子的心曲。 (1)尘：_ (2)舒：_,【解析】“尘”与“舒”两个会意字，拆拼比较简单，关键在于拆拼后的描述。描述尽量用拟人和比喻等修辞，说出自己内心的感受。 答案(示例)：(1)看似不起眼的小小的尘埃，在纯洁的心灵上涂抹着灰色的色调。 (2)舍弃不该占有的东西，给予自己应有的奉献，你的内心就会得到像甘泉滋润般的舒畅。,15.根据上下语境，在横线上写上一句符合语意的话。 论语里有这样一个故事：孔子的弟子子贡曾在朝廷辅佐鲁君。有一次，鲁国大夫叔孙武叔在朝廷上对大夫说：“子贡比孔子强些。”在场的子贡就打了个比