《卫风氓》优秀ppt课件

1、卫风氓,1,理清诗歌情节 体味人物情感 把握人物形象,2,、是我国第一部诗歌总集。 、收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶 （公元前6世纪）500年间的诗歌。 、共305篇。 、又称诗或诗三百，汉代尊崇儒家被奉为 经典，才称为诗经，并沿用至今。 、诗经按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”指“国风”，大都是民间歌谣课文所选的 三首诗作均出自“风”； “雅” 分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词； “颂” 分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐 歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。,文学常识,3,诗经“六义”,赋 比 兴,风 雅 颂,4,诗经的表现手法： 赋：就是“陈述铺

2、叙”的意思。 比：就是“譬喻”对人或物加以形象的比喻，使其特征 更加鲜明突出。 兴：借助其他事物作为是个发端，以引起所要歌咏的 内容。,赋 比 兴,5,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!,桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。,三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣

3、。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,听朗诵 卫风氓 (注意红色字的读音),6,诵读的节奏：“二、二”节拍,氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。,7,诗经 婚姻诗 卫风 氓 氓：民，人，此指来求婚的那个男子，即后来的丈夫。,8,題解：,卫风氓是写一个对爱情专一的女子，与认识不深的男子相爱、结婚，以致生活悲苦，最后被遗弃及被家人嘲笑，因而追悔自己轻率坠入情网，告诫天下女子要慎重择偶。,9,原文+注释,10,氓

4、之蚩蚩，抱布贸丝。匪來贸丝，來即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。將子无怒，秋以为期。 农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。 氓：民，男子。 蚩蚩：老实的样子。一说无知貌，一说戏笑貌。 布：货币。一说布匹。 即：靠近。 谋：商量。 顿丘：地名。 愆（音千）：过，误。 将：愿，请。,11,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。,“无”，通“毋” 不要,至于：古今异义词。 今义：表示达到某种程度； 表示

5、另提一事。 古义：至，动词，到。 于，介词，到,以为：古今异义词。 今义：认为 古义：以，介词，译为“把”。 为，动词，译为“作为”。,之：用于主谓之间 取消句子独立性。,男子求婚 女子许婚,12,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。而卜而筮，体无咎言。以而车来，以我贿迁。,我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。 垝垣（音鬼员）：破颓的墙。 复关：诗中男子的住地。一说返回关来。 卜：用龟甲卜吉凶。 筮（音诗）：用蓍草占吉凶。 体：卜卦之体。 咎言：凶

6、，不吉之言。 贿：财物，嫁妆。,13,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,载：动词词头，无意义 载歌载舞,以：连词，表示顺接关系,涕：眼泪 (非“鼻涕”),男女恋人 相思、结婚,14,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。,桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。 沃若：润泽貌。 鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 耽（音沉）：沉湎于爱情。说：脱。,

7、15,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。,之：同“氓之蚩蚩 ”中的“之”,若：形容词词尾 相当于“然” 译为“的样子”,劝诫女子不要痴情,16,桑之落矣，其黃而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔极，二三其德。,桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。 陨：坠落。 徂尔：往你家，嫁与你。 食贫：过贫苦生活。 渐（音尖）：沾湿。 爽：差错。 贰（音特）：差错。 罔极：没有准则，行

8、为不端。 二三其德：三心二意。,17,桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。,三：古汉语里“三”“六”“九”常指虚数，而非确指。,裳：读chng 此指围着车子的布幔。,贰：动词 不专一。,二三：动词 三心二意。,控告男子移情别恋,18,三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。 遂：久。 知：智。 咥（音系）：大笑貌

9、。 躬：自己，自身。,19,三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。,补叙多年的苦楚和处境,20,、顺风倒下、向下倾斜、倒下 如 a “风靡一时”、“所向披靡” b 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。,一、m,2 、 无、没有 如 “靡日不思”,二、m,浪费 如 “靡费”“奢靡”,靡,21,及而偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你

10、不顾，那就从此算了吧。 淇：淇水。 隰：当作湿，水名，即漯河。 泮（音判）：通畔，岸，水边。 總角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。,22,及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！,及：介词，和、与,偕：xi，一同，一起,信：真实，诚实,已：动词，止。,反：违反,今昔对比的怨恨、痛苦和决绝,23, 概括每节诗的内容,理清故事情节。,一男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。 二男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。 三劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。 四控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。 补叙多年的苦楚和处境 静

11、言思之，躬自悼矣。 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思，亦已焉哉。,决绝,婚变,恋爱,24, 随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？,恋爱 婚变 决绝,热情，幸福,怨恨，沉痛,清醒，刚强,送子过淇，至于顿丘。,淇水汤汤，渐车帷裳。,淇则有岸，隰则有泮。,沉醉爱河,心如帷湿,回头是岸,25,女主人公情感的复杂性显示了她怎样的形象特征？,请思考问题,26,从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？,27,女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。 男子：表面忠厚、殷勤主动、性情暴躁.,28,诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？,29,勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨

12、恨情绪。,30,诗中女子的形象：,诗中的女主人公是一位善良，热情的劳动妇女。她勤劳能干淳朴不畏贫苦，与“氓”结婚后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺辱，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐，不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤，在彻底无望的处境中，她变得清醒而坚强，和氓彻底的决绝，这使我们看到了封建社会中受压迫和欺凌的底层妇女身上的另一面。 对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳,31,诗中展现了一个卑鄙的男子氓的形象。虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个始乱终弃，无信义，自私自利的坏家伙。他以虚假的热情

13、欺骗了热情的少女，用谎话赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣，凶暴的本相。,诗中氓的形象：,32,在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。氓反映了男女不平等的社会现实。,33,寫作特色,氓詩采用赋、比、兴和倒叙、插叙的艺术手法，将叙事，抒情，议论熔为一炉，通过诗中女主人公追忆她与一青年男子氓的恋爱、婚姻、家庭生活展开情节。,34,桑叶,鸠食桑葚,叶沃若,叶黄陨,比喻,用自然现象起兴，引出生活及感情变化，兼以隐喻，更能激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。,桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚

14、！ 于嗟女兮，无与士耽！ 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德,兴中有比,35,(赋),(赋),(比、兴),(比、兴),(赋),(赋、比、兴),第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦,36,对比的写法 氓是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。,女主人公,婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。,婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。,氓,婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”,婚后：“二三其德”、“至于

15、暴矣”,鉴赏要点,37,讨论题目, 氓中的女主人公为什么被遗弃呢？ 讨论思路： “爱情”是一个永恒的话题。静女和氓中分别叙述了两类爱情情节和人物形象，但有一点是相同的，无论是静女中的“俟我于城隅”“爱而不见”，还是氓中的“乘彼垝垣，以望复关”， 看样子都是“自由恋爱”了。 诗经的时代，男女的恋爱比后来的封建社会要来的相对自由，但毕竟和我们今天的“自由恋爱”在理念上有所不同。在不同的社会不同的阶层也存在不同的恋爱观。,38,讨论题目, 氓中的女主人公为什么被遗弃呢？ 这个问题关系到对氓中那个男子（士）的形象的理解，可从以下几个方面思考： 1、 “士”之变心说。 “士贰其行”“士也罔极，二三其德”

16、 2、社会道德说。 “兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。,39,讨论题目, 氓中的女主人公为什么被遗弃呢？ 3、 社会制度说。 “自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。 4、年老色衰说。 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心,40,讨论题目, 氓中的女主人公为什么被遗弃呢？ 答案可能是多种多样的，不一定局限于以上四点，但其中的1、3说相对较为准确深刻。 静女中的“士”，我们可以推测是一个田者， 氓中的“士”，我们可以推测是一个商人， 这就为思维提供了根据。,41,应如何看待诗中的爱情悲剧? 学习本文之后, 谈谈你对