2014年高中历史 第五单元 训练3 宗教改革运动的扩展同步试题 新人教版选修1.doc
高中历史 第五单元 训练3 宗教改革运动的扩展同步试题 新人教版选修1
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2014年高中历史 第五单元 训练3 宗教改革运动的扩展 新人教版选修11某宗教改革者提出：“人的灵魂是否得救，是由上帝挑选预定，人不可能靠自己得救。人要确定是否获上帝挑选，在于遵守上帝的戒律及参与教会的圣事。”这位改革者应是()a威克里夫 b马丁路德c加尔文 d亨利八世2加尔文认为，高尚的基督徒，既应当在各自的职业中尽力追求财富，也应当在使用财富时加以节制，不可过分的奢侈、享乐和浪费。其主张反映出()a天主教会的自我反省b资本原始积累时期资产阶级的奋斗精神c广大人民的生活艰辛d早期资产阶级遭受着残酷的剥削与压迫3马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是()a否定教皇地位 b个人宗教信仰自由c否定封建特权 d宣扬圣经精神4亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是()领导宗教改革的是国王教义方面保留了天主教主教制、基本教义和仪式没收教会财产，归王室所有否认教皇是最高领袖a bc d5宗教改革体现了社会发展和时代的要求，主要体现在()a有利于实现社会公平b有利于追求自由幸福c有利于建立平等社会d有利于资本主义发展6. 阅读下列材料：材料一马丁路德是16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰材料二加尔文是瑞士宗教改革家他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威；主张“因信称义”等。请回答：(1)路德认为“因信称义”的实质是什么？它代表当时哪些人的利益？ (2)结合上述材料及所学知识，说明加尔文和路德主张的相同点。 (3)加尔文教比路德教更为激进的主张是什么？ (4)加尔文、路德宗教改革体现了强烈的人文精神，“人文精神”的含义是什么？ 7阅读下列材料：材料一另一个重要法案是1534年通过的“至尊法案”。它把宗教改革5年来国王取得的权力综合起来，宣布国王是英国教会唯一和至高无上的首脑，拥有决定一切宗教事务的权力，包括推荐神职人员、规定教义至此罗马教皇在英国的权威被彻底摧毁。程汉大英国政治制度史材料二如果教皇命令作恶，或禁止修德，教会就必须坚信作恶是好事，修德是坏事必然坚信，凡教皇指示的便是善，凡教皇禁止的便是恶。耶稣会一位理论家请回答：(1)分别概括上述材料的基本主张。 (2)材料一体现的主要矛盾是什么？这一矛盾在17世纪的英国又有何变化？试分析其原因。 (3)结合所学分析上述材料的实质各是什么？ 答案1c2b3b4b5d6(1)实质：反对天主教会，反封建。代表利益：新兴资产阶级。(2)都否定罗马天主教会权威，主张信仰得救；坚持圣经绝对权威，主张简化宗教仪式。(3)“先定论”，主张建立民主教会。(4)反对盲从盲信，倡导个性解放，是对个人能力的进一步尊重。(或答只要信仰上帝，灵魂就可以获得拯救。)7(1)材料一：加强王权、否定罗马教皇的权威。材料二：加强和承认罗马教皇的权威地位。(2)主要矛盾：王权与教权的矛盾。变化：资产阶级和王权的矛盾。原因：英国资本主义经济的发展。日益壮大的
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