铁人中学高二第一次月考历史试卷.pdf

1、大庆铁人中学高二学年上学期月考 历史 试题 考试时间：2018 年 10 月 89 日 第 1 页 共 3 页 大庆铁人中学高二学年上学期月考考试大庆铁人中学高二学年上学期月考考试 历史历史 试题试题 试题说明：试题说明：1、本试题满分 100 分，答题时间 90 分钟。 2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。 第卷第卷 选择题部分选择题部分 一、选择题（一、选择题（本大题共本大题共 24 小题，每小题只有一个选项正确，小题，每小题只有一个选项正确，每小题每小题 2 分，分，共共 48 分。）分。） 1论语记录了孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”荀子说：“由士以上论语记

2、录了孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”荀子说：“由士以上 则必以礼节之。”对以上材料理解不准确的是则必以礼节之。”对以上材料理解不准确的是 a.“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代 b.“吾从周”指孔子尊崇周礼“吾从周”指孔子尊崇周礼 c.“ 郁郁乎文哉郁郁乎文哉”说明夏商政治文化已成熟说明夏商政治文化已成熟 d.荀子指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用荀子指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用 2 2有一些成语出自诸子百家的思想，下面成语中体现法家思想的有有一些成语出自诸子百家的思想，下面成语中体现法家思想的有 郑人买履郑

3、人买履 守株待兔守株待兔 庖丁解牛庖丁解牛 宠辱不惊宠辱不惊 a.a. b.b. c.c. d.d. 3 3孔子曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀孔子曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀 下来。孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是下来。孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是 a.a.维护了君主专制维护了君主专制 b.b.巩固了宗法等级制度巩固了宗法等级制度 c.c.确保了社会和谐发展确保了社会和谐发展 d.d.加强了思想控制加强了思想控制 4 4史记史记 太史公自序太史公自序肯定了肯定了“旨约而易操“旨约而

4、易操，事少而功多事少而功多”的治国策略的治国策略。该治国策略所属学派是该治国策略所属学派是 a a儒家儒家 b b道家道家 c c墨家墨家 d d法家法家 5 5荀子荀子：“君者，民之原也，”“君者，民之原也，” 原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利 民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。”由此可见由此可见， 荀子主张荀子主张 a.a.施行仁政施行仁政 b.b.礼法并施礼法并施 c.c.君民共治君民共治 d.d.民贵君

5、轻民贵君轻 6.春秋繁露中写道春秋繁露中写道:“正朔、服色之改正朔、服色之改,受命应天制礼作乐之异受命应天制礼作乐之异,人心之动也人心之动也,二者离而复合二者离而复合,所为一所为一 也。也。”该主张的主要目的是该主张的主要目的是 a.巩固儒学在思想界的统治地位巩固儒学在思想界的统治地位 b.为三纲五常学说提供理论基础为三纲五常学说提供理论基础 c.借助天意来宣扬大一统和加强君权借助天意来宣扬大一统和加强君权 d.将哲理引入儒学促使其思辨化将哲理引入儒学促使其思辨化 7.7.孔子提倡孔子提倡“为政以德“为政以德” ，韩非子却主张韩非子却主张“唯法为治”“唯法为治”。将二者揉为一体将二者揉为一体，

6、奠定后世治国理念基础奠定后世治国理念基础 的是的是 a.a.荀况倡导“隆礼至法”荀况倡导“隆礼至法” b.b.董仲舒创立“新儒学”董仲舒创立“新儒学” c.c.韩愈提出“复兴儒学”韩愈提出“复兴儒学” d.d.朱熹宣扬“格物致知”朱熹宣扬“格物致知” 8.8. 贾谊（贾谊（前前 200200前前 168168 年）著过秦论年）著过秦论总结秦亡教训说总结秦亡教训说：“仁义不施而攻守之势异也”。这一“仁义不施而攻守之势异也”。这一 认识与当时西汉的哪一政策相呼应认识与当时西汉的哪一政策相呼应 a.a. 休养生息休养生息 b.b. 重农抑商重农抑商 c.c. 尊儒尚法尊儒尚法 d.d. 推恩令推恩令

7、 9 9中华文化史指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一我们民族性格中的封中华文化史指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一我们民族性格中的封 闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是 a a否定董仲舒的“天人感应”学说否定董仲舒的“天人感应”学说 b b否定董仲舒的“君权神授”主张否定董仲舒的“君权神授”主张 c c否定董仲舒的“大一统”学说否定董仲舒的“大一统”学说 d d否定董仲舒的“三纲五常”学说否定董仲舒的“三纲五常”学说 1010有一次，我国古代的一位哲学家和他的朋友在郊外观赏风景，朋友问：山

8、中的花树自生自长有一次，我国古代的一位哲学家和他的朋友在郊外观赏风景，朋友问：山中的花树自生自长， 与人心感觉与否没有什么关系吧？与人心感觉与否没有什么关系吧？哲学家回答哲学家回答：你来看花树，你来看花树，它才存在它才存在；你不去看，山中的花树就你不去看，山中的花树就 不存在。这位哲学家应是不存在。这位哲学家应是 a a庄子庄子 b b朱熹朱熹 c c王守仁王守仁 d d王夫之王夫之 11.11.侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人 间，从而打击了儒学的正统地位。”这

9、主要是指李贽的什么思想间，从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想 a a批判程朱理学批判程朱理学 b b“穿衣吃饭，即是人伦物理”“穿衣吃饭，即是人伦物理” c c“万物皆生于两”“万物皆生于两” d d“存天理，灭人欲”“存天理，灭人欲” 12.12. “大一统的封建帝国需要这样一种宗教大一统的封建帝国需要这样一种宗教： 用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等 级制度级制度，用用天定天定的清规戒律来束缚民众的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想用教主崇拜来管制思想经历两次改造经历两次改造，儒家变为儒家变为 儒教，孔子抬高

10、为被崇拜的偶像。儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使使“儒学变为儒教儒学变为儒教”的两次改造指的是的两次改造指的是 a孟子主张施行孟子主张施行“仁政仁政”；董仲舒提出；董仲舒提出“天人感应天人感应”“三纲五常三纲五常” b荀子提倡荀子提倡“仁义仁义”和和“王道王道”；朱熹提出；朱熹提出“存天理，灭人欲存天理，灭人欲” c董仲舒提出董仲舒提出“天人感应天人感应”“君权神授君权神授”；朱熹提出；朱熹提出“存天理，灭人欲存天理，灭人欲” 大庆铁人中学高二学年上学期月考 历史 试题 考试时间：2018 年 10 月 89 日 第 2 页 共 3 页 d朱熹提出朱熹提出“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”；王

11、阳明提出；王阳明提出“致良知致良知”和和“知行合一知行合一” 13. 南宋理宗在宝庆三年南宋理宗在宝庆三年 （公元公元 1227 年年） 下诏下诏 ： “朕观朱熹集注朕观朱熹集注 大学大学 、 论语论语 、 中庸中庸 、 孟孟 子子 ， 发挥圣贤蕴奥发挥圣贤蕴奥， 有补治道有补治道。 朕方励志讲学朕方励志讲学， 缅怀典型缅怀典型， 深用叹慕深用叹慕， 可特赠太师可特赠太师， 追封信国公。追封信国公。” 南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是 a发展文化，繁荣学术发展文化，繁荣学术 b统一思想，加强统治统一思想，加强统治 c奖励学术，端正官风奖励学术，端正官风 d怀念先贤，光大

12、懦学怀念先贤，光大懦学 14. .明朝一位学者说明朝一位学者说： “自哲学家朱熹的时代以来自哲学家朱熹的时代以来,真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著 作作,要做的只是实践。要做的只是实践。”这里的这里的“实践实践”主要是指主要是指 a.确立了宋明理学的统治地位确立了宋明理学的统治地位 b.遵从作为道德规范的三纲五常遵从作为道德规范的三纲五常 c.改革科举取士的内容和形式改革科举取士的内容和形式 d.维护君主专制中央集权的统治维护君主专制中央集权的统治 15时代变迁会影响书法风格的变化。右图书法反映的最突出的社会特征是时代变迁会影响书法风格的变化

13、。右图书法反映的最突出的社会特征是 a开拓奔放的时代风貌开拓奔放的时代风貌 b世运转衰的社会趋势世运转衰的社会趋势 c拜金逐利的社会风气拜金逐利的社会风气 d崇尚理学的社会规范崇尚理学的社会规范 16下列能够反映诗人隐居田园，追求宁静平和的自然之趣的诗句是下列能够反映诗人隐居田园，追求宁静平和的自然之趣的诗句是 a醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 b国破山河在，城春草木深国破山河在，城春草木深 c开轩面场圃，把酒话桑麻开轩面场圃，把酒话桑麻 d惟歌生民病，愿得天子知惟歌生民病，愿得天子知 17词起源于唐代，到了宋代成为文学的主流形式。词成为宋代文学主流形式的社会基础

14、是词起源于唐代，到了宋代成为文学的主流形式。词成为宋代文学主流形式的社会基础是 a教育迅速发展，文人队伍壮大教育迅速发展，文人队伍壮大 b商品经济发展，市民阶层壮大商品经济发展，市民阶层壮大 c资本主义萌芽，资产阶级产生资本主义萌芽，资产阶级产生 d小农经济发展，农民的文化需求增加小农经济发展，农民的文化需求增加 18关于元杂剧，关于元杂剧，元人胡祗说元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚 薄薄， 以至医药卜筮释道商贾之人情物性以至医药卜筮释道商贾之人情物性， 殊方异域风俗语言之不同殊方异域风俗语言之不同

15、， 无一物不得其情无一物不得其情， 不穷其态。不穷其态。” 这是说杂剧这是说杂剧 a产生的背景复杂产生的背景复杂 b反映的内容丰富反映的内容丰富 c演出的情态逼真演出的情态逼真 d刻画的人物生动刻画的人物生动 19乾隆时期北京百姓乾隆时期北京百姓“所好唯秦声“所好唯秦声、罗罗、弋弋，厌听吴骚厌听吴骚，闻歌昆曲闻歌昆曲，辄哄然散去辄哄然散去” ，这一现象主这一现象主 要反映出要反映出 a百姓与士大夫有矛盾百姓与士大夫有矛盾 b朝廷扬“雅部”抑“花部”朝廷扬“雅部”抑“花部” c秦声、罗、弋比昆曲好听秦声、罗、弋比昆曲好听 d昆曲脱离了广大民众昆曲脱离了广大民众 20西方学者查尔斯西方学者查尔斯

16、默里在文明的解析一书中以默里在文明的解析一书中以 右右图表示公元图表示公元6001800年中国绘画的发展状况。约年中国绘画的发展状况。约 每每200年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的 著名画家是著名画家是 a顾恺之顾恺之 b吴道子吴道子 c张择端张择端 d郑板桥郑板桥 21 电影电影 梅兰芳梅兰芳 的热映使公众进一步走近了这位的热映使公众进一步走近了这位 “蓄“蓄 须明志须明志”显民族气节的文化名人显民族气节的文化名人。据报道据报道， 在京剧艺术家中，梅兰芳出访和在国内接待外国艺术家在京剧艺术家中，梅兰芳出访和在国内接待外国艺术家 最多。这说明最多

17、。这说明 a京剧是世界最有影响的剧种京剧是世界最有影响的剧种 b梅兰芳对京剧艺术走向世界做出了重要贡献梅兰芳对京剧艺术走向世界做出了重要贡献 c京剧艺术是国际交往的重要内容京剧艺术是国际交往的重要内容 d作为“同光十三绝”的梅兰芳德艺双馨作为“同光十三绝”的梅兰芳德艺双馨 22.22. 苏格拉底是古希腊杰出的哲学家，他的主要贡献有苏格拉底是古希腊杰出的哲学家，他的主要贡献有 a.a. 被称为西方“哲学之父”被称为西方“哲学之父” b.b. 提出提出“知识即美德知识即美德” c.c. 提出提出“吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理” d.d. 创造了逻辑学创造了逻辑学 23.23.古希腊诗人

18、西摩尼德斯写道古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行德行/ /住在难攀登的高山住在难攀登的高山/求知，智慧，向善求知，智慧，向善/ /才能登上这才能登上这 人性之巅。人性之巅。”下列观点与该诗句最为契合的是下列观点与该诗句最为契合的是 a a“人是万物的尺度“人是万物的尺度” b b社会秩序建立在约定上社会秩序建立在约定上 c c“知识即美德“知识即美德” d d信奉圣经，献身上帝信奉圣经，献身上帝 大庆铁人中学高二学年上学期月考 历史 试题 考试时间：2018 年 10 月 89 日 第 3 页 共 3 页 2424西方文化源流西方文化源流一书中写道一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以

19、说是与神话世界观相希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相 决裂的产物决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。并不受外在的神的任意支配。”这段话说明这段话说明 a a古希腊哲学旨在确立人的主体地位古希腊哲学旨在确立人的主体地位 b b古希腊哲学与民主政治息息相关古希腊哲学与民主政治息息相关 c c古希腊哲学完全摆脱了神学的影响古希腊哲学完全摆脱了神学的影响 d d古希腊哲学从一开始就具有科学精神古希腊哲学从一开始就具有科学精神 第卷第卷 非选择题部分非选择题部分 二、材料解析题（二、材料解析题（本大题共本大题共 2

20、 2 小题，小题，其中其中 2525 题题 1 16 6 分，分，2626 题题 1818 分，分，2727 题题 1818 分，分，共共 5252 分。）分。） 2525阅读材料，回答问题阅读材料，回答问题( (满分满分 1616 分分) ) 农业、农村、农民是社会发展的基础，中国自古以来就非常重视“三农”农业、农村、农民是社会发展的基础，中国自古以来就非常重视“三农”问题问题；中华传统中华传统 文化在春秋战国时期即表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。文化在春秋战国时期即表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。 中华文化史中华文化史 请回答：请回答：

21、根据材料并结合所学知识根据材料并结合所学知识，概况指出春秋战国时期概况指出春秋战国时期“私学文化“私学文化”中中“民本思潮“民本思潮”的主要内的主要内 容（容（8 8 分），并分析这一时期“私学文化”产生的根源（分），并分析这一时期“私学文化”产生的根源（8 8 分）。分）。 26.26.观察下列图片观察下列图片(1(18 8 分分) ) 图一图一( (明明) )文征明书后赤壁赋文征明书后赤壁赋 图二图二( (明明) )杨柳青杨柳青 图三图三( (清清) )曹雪芹曹雪芹 绘画连年有余绘画连年有余红楼梦插图红楼梦插图 请回答：请回答： (1)(1)图一中的书法属于什么书体？当时，我国书法发展的主

22、流趋势是什么？图一中的书法属于什么书体？当时，我国书法发展的主流趋势是什么？(4(4 分分) ) (2)(2)图二中的绘画属于什么画种？结合所学知识指出，这一画种的主要特点有哪些？图二中的绘画属于什么画种？结合所学知识指出，这一画种的主要特点有哪些？( (6 6 分分) ) (3)(3)结合图三和所学知识指出结合图三和所学知识指出， 红楼梦红楼梦 属于哪一文学体裁？这一作品问世的社会背景有哪些？属于哪一文学体裁？这一作品问世的社会背景有哪些？ (6(6 分分) ) (4)(4)某一研究小组围绕上述图片和问题进行研究性学习，请你为其设计一个最为恰当的题目。某一研究小组围绕上述图片和问题进行研究性

23、学习，请你为其设计一个最为恰当的题目。(2(2 分分) ) 27.27.阅读下列材料：（阅读下列材料：（1 18 8 分）分） 材料一材料一 据英国学者罗伯特据英国学者罗伯特坦普尔中国坦普尔中国发明和发现的国度一书统计，现代世界赖发明和发现的国度一书统计，现代世界赖 以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表： 中国中国 世界其他国家世界其他国家 年年 代代 科技发明科技发明( (件件) ) 件件 百分比百分比 件件 百分比百分比 公元公元 l-400l-400 年年 4545 2828 62%62% 1717 38%38% 公元公元 40l40l-1000-1000 年年 4545 3232 71%71% 1313 29%29% 公元公元 100l100l-1500-1500 年年 6767 3838 57%57% 2929 43%43% 公元公元 150l150l-1840-1840 年年 472472 1919 4%4% 453453 96%96% 材料二材料二 英国著名科技史学家李约瑟英国著名科技史学家李约瑟博士在博士在中国科学技术史中国科学技术史中写道中写道 ：