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文档简介

1、翻开中国的文化史,扑面而来的是淡淡的清香,默默地感动,在我国文化的百花园中,有一朵奇葩格外的引人注目,那就是莲。在文学作品中,莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。莲文化的魅力实在无穷,今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车,去探寻莲文化的魅力。,中国是世界上栽培莲花最多的国家。在江南苏州一带,农历六月二十四日为观莲节,称为荷花生日。届时人们成群结队,兴高采烈地观赏荷花。1993年3月31日,莲花图案荣登澳门区旗和区徽之上,表达了当地人民对莲花的特别喜爱,因为它象征着纯洁和高贵。我国还专门成立了中国荷花协会,以使荷花在中华大地上香飘万里。,莲文化的魅力,人教版八年级语文上册综合性学

2、习课,下堡坪中小学 八年级语文组,荷风莲韵,活动目标,1、通过学生对莲的各种知识的搜集 、整理、探究,培养学生处理各类信息的能力。2、通过学生各种形式的探究性活动,揭开莲文化的神秘面纱,了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。 3、通过对莲文化的研究,激发学生探究事物的兴趣,培养学生养成探究事物的习惯,掌握探究事物的方法,并学会围绕共同话题进行讨论,有针对性地发表意见。4、培养学生口语交际能力和书面表达能力。,第一部,清塘荷韵,听 莲,咏 莲,赏 莲,观 莲,赏 荷 轩,莲花3,课后作业,1、写莲:以“我心中的莲”为题,写篇不少于600字的文章。 2、办报:继续收集、整理有关莲文化的资料,两人一

3、组,准备合办一期小报,主题自拟。,散文欣赏:赏荷赏荷(2) - 视频 - 优酷视频 - 在线观看,听莲,诗歌欣赏:莲的心事作者:席慕蓉,听莲,我,是一朵盛开的夏荷, 多希望,你能看见现在的。 风霜还不曾来侵蚀, 秋雨还未滴落。 青涩的季节又已离我远去, 我已亭亭,不忧,亦不惧。 现在,正是, 最美丽的时刻, 重门却已深锁, 在芬芳的笑靥之后, 谁人知道我莲的心事。 无缘的你啊, 不是来得太早,就是, 太迟.,诗朗诵:我愿为莲 作者:席慕蓉,听莲,我愿为莲,在暮风中轻轻摇曳, 尘世的喧嚣对我而言,只是过眼烟云, 我愿立于半亩方塘之中, 淹没于婷婷莲藕之间,心如明镜; 我愿用一生的时间守着一池清水

4、,风也罢,雨也罢, 只求无尘无埃,无愧无怨,平静,明澈, 如无风的一池秋水,只为一片云淡风清,只为一份圣洁坦荡; 月色朦胧,影中有形,水中有影, 一朵莲静观天宇,不事喧嚷,是星沉荷池的古典; 入泥三分,出水三分, 只把临水的姿势,淡泊成纯洁的写意, 粉红,嫩白,一束寄香,淡淡的一笔, 从唐诗宋词的意境中片片逸出; 清新的风撩出一湖静谧,月光比荷茎更瘦, 看一痕水翻阅着褪色的季节, 我愿为莲,沾着氤氲的香,等待一阵风慢慢拉长身姿; 我愿为莲,尽情展开婉约的柔软, 妩媚的线条在水面上浮着, 我的美丽一次次起舞,鼓点打在风上, 袅娜的音符突然间开始鲜艳; 有人说高山上的湖水,是洒落大地的一颗眼泪,

5、那么,蓝天碧影间的笑靥,就是挂在我心尖上的一汪湖水; 我愿为莲,我盈盈的笑语, 是涟涟波心里的招摇, 牵引着迷离的水草, 随时光快意的轻吟沉眠, 枯萎不是我的凝望,憔悴不是我的心愿, 弯曲的,却是我的无言; 我愿为莲,即使最终残荷听雨, 也以千年不变的情怀安居我的家园; 我愿为莲,亭亭地站在碧影之间,微绽笑靥, 有朝一日,能听懂高山流水的那人会涉水而来, 携一支短笛,和一曲雨打莲叶.,咏莲,咏莲诗歌我会背,句子续写 徜徉于芙蓉池畔,流连于悦荷坊边,可以 春看 夏赏 秋览,“小荷才露尖尖角”,“接天莲叶无穷碧”,“芙蓉老秋霜”,咏荷名句我会填,接天连叶无穷碧, 。杨万里 小荷才露尖尖角, 。杨万

6、里 清水出芙蓉, 。李白 荷叶罗裙一色裁, 。王昌龄 采莲南塘秋, 。西洲曲 秋阴不散霜飞晚, 。李商隐 江南可采莲, 。古乐府诗 青荷盖绿水, 。 乐府 愿君早旋返, 。采莲 南朝梁 吴均 灼灼荷花瑞, 。咏同心芙蓉 隋 杜公瞻 碧荷生幽泉, .古风 (其二十六) 唐 李白 旋折荷花剥莲子, 。莲苏轼,映日荷花别样红,早有蜻蜓立上头,天然去雕饰,芙蓉向脸两边开,莲花过人头,留得残荷听雨声,莲叶荷田田,芙蓉披红鲜,及此荷花鲜,亭亭出水中,朝日艳且鲜,露为风味月为香,咏莲,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里晓出净慈寺送林子方),小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头. (杨万里小池),清水出芙蓉,

7、天然去雕饰。 (李白书怀赠江夏韦太守良宰),咏荷名句,江南可采莲,莲叶何田田 (汉乐府 江南 ,* 竹喧归浣女,莲动下渔舟(王维),*兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(李清照如梦令),*叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。(周邦彦苏幕遮),咏荷名句,咏莲诗句我会读,赠荷花 (唐 李商隐) 惟有绿荷红菡萏, 卷舒开合任天真。此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。世间花叶不相伦, 花入金盆叶作尘。 荷花 (清 曹寅) 一片秋云一点霞,夜夜凉风香满家。湖边不用关门睡,十分荷叶五分花。 白莲 (唐 陆龟蒙) 无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。,咏莲,莲花5

8、,荷 塘 月 色 朱自清,层层叶子中间,零星地点缀些白花,有袅娜开着的,有羞涩打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。,图画配诗我最行,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头,赏莲,图画配诗我最行,赏莲,清水出芙蓉,图画配诗我最行,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,赏莲,鱼戏莲叶间,赏莲,大珠小珠落玉盘,赏莲,咏莲美句我会赏,赏莲,请选择自己喜欢的咏莲佳句,说说自己的理解。,第二部,莲香探胜,说莲,知莲,论莲,悟莲,莲的历史,莲的品性,藕断丝连,古莲之谜,赏莲胜地,莲的谜语,莲的俗语,莲与名人,莲与绘画,莲与佛教,莲与饮食,莲与民俗,说莲,莲的历史,在人类出现以前,大约一亿零四

9、千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的黑龙江、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。 大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先原始人类的心中,成为人类生存的象征。 人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰

10、富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定了良好的基础。,莲的别名、生活习性、品种和用途,荷花,别名莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等,属睡莲科。多年生水生植物。根茎最初细小如手指,称为莲鞭。莲鞭上有节,节再生鞭。节向下生须根,向上抽叶和花梗。夏天生长末期,莲鞭先端数节入土后膨大成藕,第二年春天萌生新株。夏天长叶开花。叶盾状或圆形,表面深绿色,被蜡质白粉,背面灰绿色,呈波状。叶柄圆柱形,密生倒刺。花色有淡红、淡紫和白色等,单瓣或复瓣。花谢后形成莲蓬,每一孔洞内生一小坚果(莲子)。性喜温暖湿润。原产中国,中部和南部浅水塘泊栽种较多。 莲花种类和名称共有三百多种,主要可分为观赏和食用两大类。最有

11、趣的是叶面直径可长达2公尺的大王莲。这种稀奇的莲花原产地在亚马逊河,可以载重80公斤的人。它最美的地方是花开的时候,第一天是白色,第二天变成粉红色的,第三天变成红色的,第四天就谢了。也有一种很奇特的莲花,那种莲花的直径大约只有一公分,和一个一元硬币一样大,所以我们就称它为小白莲。还有,两朵花连在一起的莲花叫并蒂莲,一朵花两面的颜色都不一样的莲花,叫阴阳莲,还有一朵花中有五朵花的千叶宝莲等。 荷花花大叶丽,清香远溢,出污泥而不染,深为人们所喜爱,是园林中非常重要的水面绿化植物。荷花全身皆宝,藕和莲子能食用;莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药,可治多种疾病。,说莲,“藕断丝连”的科学

12、解释,这要观察藕的结构。植物要生长,运输水和养料的组织,叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达,在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。 植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚,成各种纹理,有的呈环状,有的呈梯形,有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的,特称螺旋形导管。在折断藕时,导管内壁增厚的螺旋部脱离,成为螺旋状的细丝,直径仅为35微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧,在弹性限度内不会被拉断,一般可拉长至10厘米左右。 细密缠绵的藕丝,很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的去妇诗中就有“妾心藕中丝,虽断犹连牵”之句。后来,人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断,情丝犹连。

13、,说莲,千年古莲发芽之谜,申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家,她的实验室里培育着各种各样的植物,但是她最珍爱的却是两棵古莲。 数年前,申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时,北京的同事送给她7粒莲花种子。实验室同事约翰萨森利用碳同位素测试仪,对古莲种子的年龄进行鉴定,发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是,当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后,没过多久它们居然发芽了! 在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢? 这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密,像个小小“密封包”,把种子密闭在里面,可防止外面的水分和空气的渗入,也可以防止种子内的水分和空气散失,因此莲子

14、的生命活动极为微弱,相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。 此外,与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约3060厘米的泥炭层中,而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖,因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中,古莲子不具有生根发芽的条件,因此而得以保存了生命力。,说莲,我国赏荷胜地知多少,在神州大地上,有许多赏荷胜地,著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方,你都可以看到荷花的芳容,领略到“红衣翠扇映清波”的美景。,知莲,莲的谜语

15、,小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉红袄, 阵阵放清香。 (荷花) 泥里一条龙,头顶一个蓬,身体一节节, 满肚小窟窿。 (莲藕) 池里一只碗,大雨落不满,小雨纷纷下, 珍珠一串串。 (荷叶),知莲,藕丝炒韭菜,莲花结莲米,,莲子心中苦,,荷花虽好,,谚语,荷花塘里着火,一支筷子吃藕,歇后语,将心比自己,梨儿腹中苦,全凭叶扶助,青青(清)白白,藕(偶)燃(然),专挑眼儿,莲与俗语,知莲,关于莲的歇后语,荷叶包钉子个个想出头 荷花灯点蜡心里明 荷花池里养鱼一举两得 荷包里装针锋芒毕露 荷叶包鳝鱼溜之大吉 莲梗打人思(丝)尽情断 莲蓬结籽心连心 莲生水中不扶自直,莲与饮食,自古中国人民就视莲子为珍贵食品

16、,如今仍然是高级滋补营养品,众多地方专营莲子生产。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食文化的丰富多彩。 传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥、荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、莲藕排骨汤、糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、莲子糖水、莲子百合糖水、莲蓉包子、莲蓉月饼等等举不胜举。,知莲,莲与民俗,荷花是印度的国花,也是我国澳门特别行政区区旗图案花。 民俗农历六月廿四日是荷花娘娘生日,定为“观莲节”,亦称荷花节。 苏州人举行婚礼,也“莲莲”不忘。在新娘的嫁妆内,总少不了要放一些莲子,喻意“连生贵子”。新郎新娘入洞房,得吃八宝莲心羹,取一个夫妻和睦

17、、并蒂莲开、早生贵子、多子多福的口彩。新房内的墙壁上,有一幅和合神像,其中一个肩扛一枝大荷花,既祝“百年好合”,”更祈“和合相亲”。旁有对联:“因荷(何)而得藕(偶),有杏(幸)不须梅(媒)。”平添浓浓谐趣。 莲藕收获季节,莲农挑担上街叫卖,演绎了吴地人浓浓的食荷习俗。从莲蓬中剥食莲子,趣味盎然,最受儿童青睐。,知莲,莲与佛教,据考证,荷花的老家在印度等热带地区,印度人还将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地,所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系,无论画佛、塑佛,佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢?据佛典介绍,主要是因为佛法庄严神妙,而莲花软而净,大而香,所以“莲花台,严净香妙可坐

18、”。 寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像,他身穿通肩大衣,手持说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生通往西方佛国净土。以大慈大悲闻名的观音,身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力引导信徒脱离尘世,到达荷花盛开的净土。 在翻读佛经典籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。

19、佛经说,用莲子做念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多千倍。,知莲,莲与绘画,许多画家都喜欢画荷花,并且形成了独特风格,我国善画荷的著名画家有:齐白石、八大山人(朱耷)、潘天寿、张大千等。,齐白石,八大山人,潘天寿,张大千,知莲,爱莲说,喜欢莲,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清涟而不妖,喜欢它的柔情似水 眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,

20、不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧! 情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无人可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其它花的美丽,也许是吧!暮春三月,白花争艳,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震惊;夏季炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。,(高考优秀作文),对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们仍是不公正的裁判吗? 夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事如水流过,重现

21、眼前。 因对个别的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之敬畏,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见,一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。 猛然发现,曾经,自己是如此没有主见。成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。 世界甚大,要认清每一事物,更应抛开我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山

22、谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲,却不溺爱莲。爱生活,应该是个公正的裁判。,第三部:莲的品质大家谈,1、从古到今,人们对莲的感情总是爱得那么执着深沉。从你读过的有关莲的古今诗文中,可以看出,莲通常被人们赋予什么含义?在你看来,莲有哪些品质值得人们赞美?为什么呢?,象征高洁(出淤泥而不染),象征友谊。 品质:清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情、庄重、 豁达、不哗众取宠,论莲,莲的品质大家谈,2、莲“出淤泥而不染”的品质,历来为人们所赞赏。但现在有人认为,对此强调过多,就不能适应当今的时代,因为今天的时代环境已经很好了。你怎么看呢?,论莲,3、我们赞美莲“出淤泥而不染

23、”的品质,但也有 “近朱者赤,近墨者黑”的说法,这两者矛盾吗?,这次活动课,使我们对莲有了更深入的认识,莲清丽可人的容颜、高洁傲岸的情操在我们的心中萌动。 请以“莲是”说一段或一句话,把你的感受表达出来吧。,悟莲,总结陈词,莲,在淤泥里孕育,在阳光里生长,在高温里盛开,在清风里结实。莲之魂,飘在诗歌里,行在书画里,定格在照片里 莲,一池的绿,一池无声的歌。 让我们再次体味莲的清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情和不甘于流俗。让我们用聪明的头脑、勤劳的双手,让莲文化的魅力永存人间!,第四部,活动检测,1、小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉红袄,阵阵放清香。,荷花,抢答题,2、泥里一条龙,头顶一个莲,身体一节节,满肚小窟窿。,莲藕,3、采莲曲中“小船呀轻飘”下一句是什么?,杨柳呀风里颠摇。,4、赏莲的胜地有哪些?,杭州西湖等,5、“接天莲叶无穷碧”下一句是什么?,映日荷花别样红。,6、人们把佛国称作什么?,莲界,7、人们把寺庙称作什么?,莲舍,8、人们把和尚的袈裟称为什么?,莲服,9、人们把和尚行法手印称为什么

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