单元《西方人文精神的起源及其发展》课件.ppt

1、必修3 第二单元西方人文精神的起源及其发展,第6课 文艺复兴和宗教改革,江苏泰州三中 朱德平 E-mail:,人贵有志 学贵有恒,2,资本主义萌芽,十四五世纪，意大利佛罗伦萨、威尼斯等工商业城市鼓励发展工商业，最先出现资本主义萌芽。 新兴的资产阶级（手工工场主、商人和金融家）追求财富和现世享乐，与教会产生矛盾。,人贵有志 学贵有恒,3,文艺复兴,人贵有志 学贵有恒,4,文艺复兴成就,人贵有志 学贵有恒,5,课堂检测,“文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举人文主义旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以圣经故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区

2、别在于 A揭露教会腐败与神学的谬误反动 B宣传民主共和与主权在民 C倡导民主革命与反对专制 D表现现实生活与真实的人物形象,D,人贵有志 学贵有恒,6,宗教改革,人贵有志 学贵有恒,7,课堂检测,文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改变自己的。”这反映了 A人文主义藐视宗教作用的思想 B提倡追求物质生活幸福的思想 C肯定人的价值及其创造性的思想 D资产阶级自私自利的思想特征,C,人贵有志 学贵有恒,8,课堂检测,1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在 A.歌

3、颂真实自然的人性 B.刻画耶稣的英雄形象 C.宣扬上帝的精神权威 D.倡导灵魂得救的观念,A,人贵有志 学贵有恒,9,课堂检测,十日谈的一则故事说：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：他们全是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明的是 A人的自然天性无法阻挡 B人生的目的是追求幸福 C将女人比作祸水很愚蠢 D青年人从来不盲信盲从,A,人贵有志 学贵有恒,10,课堂检测,文艺复兴的代表人物阿尔伯提写道：男人应该把对“小事的操心”

4、留给他们的妻子，以使自己能不受牵绊做一些“有男子汉气概的、光荣的事业”。这反映的实质是 A.性别歧视未改变 B.妇女地位的提高 C.男女分工的不同 D.男性责任心增强,A,人贵有志 学贵有恒,11,课堂检测,马丁路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的实质意义在于 A否定了天主教会及其神学的作用 B确立了“教随国定”的原则 C打击了罗马天主教会的势力 D维护了德意志各阶层的利益,A,人贵有志 学贵有恒,12,课堂检测,马丁路德在九十五条论纲阐述了基督教徒有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是 A将人们从宗教迷信中解放出来 B动摇了上帝在人们心中的地位 C从神学角度论

5、证了人的自由和独立性 D天主教势力在西欧各国荡然无存,C,人贵有志 学贵有恒,13,经典例题,材料：“在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。” 问题：（1 ）材料中的“纱幕”指的是什么？ 中世纪的神学世界观 （2）“烟消云散”指的是什么？ 冲破神学束缚，人和人性从宗教束缚下解放出来 （3）“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”的原因是什么？ 最早出现资本主义萌芽，最早发生文艺复兴运动,人贵有志 学贵有恒,14,雅典学园,人贵

6、有志 学贵有恒,15,薄伽丘意大利文艺复兴运动的杰出代表,十日谈1348年佛罗伦萨黑死病肆行，10名男女青年到乡村避难，借讲故事消遣时光。人文主义贯串故事集。作者把抨击矛头直指宗教神学和教会。 十日谈被称为“人曲”，是和神曲齐名的文学作品，被称为神曲的姊妹篇。 十日谈主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。,人贵有志 学贵有恒,16,但丁新时代最初一位诗人,但丁（1265年1321年） 现代意大利语的奠基者，以神曲留名後世。 恩格斯评价 “封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端， 是以一位大人物为标志的， 这位人物就是意大利人但丁， 他是中世纪的最后一位诗人， 同时又是新时代的最初一位诗人

7、”。,神曲采用了梦幻文学的形式， 描写了但丁本人在梦境中游历三界的过程。 描写了在梦幻游历中遇到的各类古今人物。 通过对这些古今人物的描绘、对话和评价， 抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。 例如，把教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层， 在一个火窟中永远受烈火的煎熬。 但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说： 你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升 你们把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同？,神曲插图但丁在地狱中,人贵有志 学贵有恒,17,彼特拉克“人文主义之父”,彼特拉克（13041374） 父亲是佛罗伦萨的望族、律师。 他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。 父亲逝世后专心从事文学活动， 并周游欧洲各国。 他还当过神甫，有机会出入教会、 宫廷，观察生活，追求知识， 提出以“人的思想”代替“神的思想”， 被称为“人文主义之父”。,人贵有志 学贵有恒,18,达芬奇文艺复兴时期的巨匠,蒙娜丽莎,达芬奇是一位思想深邃，学识渊博，多才多艺的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐