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文档简介

1、热烈欢迎各位专家莅临指导,生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题; 默然忍受命运暴虐的毒箭, 或是挺身反抗人世无涯的苦难, 通过斗争把它们清扫, 这两种行为,哪一种更高贵? . .,生命诚可贵,爱情价更高。 若为自由故,二者皆可抛。,匈牙利诗人 裴多菲,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取义者也。,孟子,愿意做自由人呢,还是做奴隶?,你们自己选择吧,就是这个问题!,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。,司马迁,报任安书,天下奇文,教学目标,知识与能力:了解本文的背景与司马迁的遭遇。了解史记的写作过程和成书原因。积累文言词语与句式。,过程与方法:在疏通文意的基础上

2、探究文章的思想内涵。鉴赏本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。,情感态度与价值观:领略司马迁逆境中发愤有为的高尚人格和他的生死观。,史 圣,身残志坚的史官奇才,走近司马迁,刚直不阿,留得正气冲霄汉,幽愁发奋,著成信史照尘寰,史记有很高的史学价值。班固称赞这部书说:“善序事理,辩而不华,质而不俚,其文直 ,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”(汉书司马迁传)意思是它高度地反映了历史的真实。 史记又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述,语言生动,形象鲜明。 称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。,史记是我国第一部 体通史,有很高的史学价值。记载了上起传说中的 ,下至 帝初年 年的历史。分 表、

3、书、 本纪, 世家, 列传,共130篇。本纪、世家、列传用于记述人物事迹,书用于说明各种制度的发展变化,表用于显示史事的脉络,奠定了后世写史的体例。,纪传,黄帝,汉武,三千,10,8,12,30,70,鲁迅,传世名句,项庄舞剑,意在沛公史记项羽本纪,人为刀俎,我为鱼肉。史记项羽本纪,大行不顾细谨,大礼不辞小让。史记项羽本纪,桃李不言,下自成蹊。史记李将军列传,失之毫厘,谬以千里。史记太史公自序,王侯将相宁有种乎。史记陈涉世家,燕雀安知鸿鹄之志哉。史记陈涉世家,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 史记留侯世家,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 史记报任少卿书,不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞

4、冲天。 史记滑稽列传,智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 史记淮阴侯列传,关于写作背景,西汉武帝天汉二年(前),李陵抗击匈奴,力战之后,兵败投降。消息传来,武帝大为震怒,朝臣也纷纷附随斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险的将领如此毫无同情心,便陈说李陵投降乃出于无奈,以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败,实由武帝任用无能的外戚李广利为主帅所致,司马迁的辩护,也就触怒了武帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说,这是人生的奇耻大辱,远比死刑更为痛苦。,本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安

5、此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后来,任安以重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇报任安书。,司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史记的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价

6、值,要“重于泰山”,所以,不完成史记的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。今天我们读着这部不朽的巨著,遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅,怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢!,文体名,先秦时“书”为书信的总名 ,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等。,例如:答司马谏议书(王安石)、与朱元思书(吴均)、 与妻书 上枢密韩太尉书(苏辙),朗读课文整体感知,从课题和背

7、景介绍看,这是一封复信,其回复的内容是什么呢?又是怎样具体展开的呢?,思考,此文线索脉络十分清晰,大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”,唯有隐忍苟活,著书以偿前辱之债。,理清文章的主旨和行文脉络,一(1)说明复信之由。,三(3-4)说明隐忍苟活是为了完成史记。,二(2)陈述自己遭极辱而不自杀之事由。,四(5)抒写痛辱愤郁之心情,再点复信之意。,领起下文,极辱之痛、生死观,忍辱之难 照应开头,忍辱之力 发愤著书 表于后世,自读第一节,落实字词,理解文意,概括内容。,太史公牛马走司马迁再拜言。 少卿足下:曩(nng)者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言,

8、仆非敢如此也。请略陈固陋。阙(qu)然久不报,幸勿为过!,司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过 谦辞与敬辞,拜两拜 情义 诚挚恳切 怨望 效法 固塞鄙陋的意见(形作名) 隔了很久 回复 责备 牛马走、辱、幸,重点词语,先说任安信的内容,再就迟复表示歉意,说明复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋” 。,段意概括,仆以口语遇遭此祸,重为乡党戮笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?,我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸,又被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑,污辱了祖宗,又有什么面目再到父母的坟墓上去祭扫呢?,抒情手法,一、叙事、议论、抒情相结合,“理至情切”,议论

9、:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。 作者议论的基本路径是:,高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等;,受辱引决(士人应持的态度),受辱隐忍完成伟大的事业,“我”受辱学习前贤,选择隐忍为了完成巨著,引用了文王、韩信、周勃等王侯将相的事迹。,至于鞭箠之间,乃欲引节。,史记记事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、商、周、秦,下迄汉武帝太初年间。 全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。 “本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政迹,是全书的大纲; “表”是用表格形式分项列出各历史时期的大事,是全书叙事的补充和联络; “书”是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载;“世家”是世袭家族以

10、及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记; “列传”为本纪、世家以外各种人物的传记,还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历史。 史记通过这五种不同体例相互配合、相互补充,构成了完整的历史体系。 这种著作体裁又简称为“纪传体”,以后稍加变更,成为历代正史的通用体裁。,善叙事理擅长讲述事情的道理 辩而不华不用华丽的词藻说明 质而不俚质朴而不粗俗 其文直文章直白 其事核所记载事情经过核实 不虚美不凭空加以赞美 不隐恶不掩饰其过错 故谓之实录因此称它为符合实际的记载,三、文言知识积累,(一)通假字1、古者富贵而名摩灭 “摩”通“磨”,消磨,磨掉 2、大底圣贤发愤之所为作也。 “底”通“抵”,大都 3、思

11、垂空文以自见 “见”通“现”,现露 4、网罗天下放失旧闻 失(y):通“佚”,放失旧闻 散乱的 5、稽其成败兴坏之纪 纪,通“记”,历史记录 6、则仆偿前辱之责 责(zhi):通“债”,指下狱受腐刑,(二)词类活用1、文史星历: 名作动,掌管文献、史籍,观察天文,制订历法。 2、倡优:倡优畜之 名作状,像乐师和伶人一样。 3、尘埃:在尘埃之中 名作状,像尘埃一样轻贱。 4、粪土:幽于粪土之中 我作状,象粪土一样的牢狱。,(三)一词多义1、仆 (p)若望仆不相师(谦称自己,我)(p)前仆后继(倒下)2、固 请略陈固陋(固塞)固主上所戏弄(本来)3、阙 (qu)阙然久不报(隔了很久)(qu)不知天

12、上宫阙(宫殿),(四)古今异义的词(1)意气勤勤恳恳 意气:情意。今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳:诚恳,恳切。今指勤劳而踏实。 (2)念父母,顾妻子 妻子:妻子和儿女,今指男子的配偶。 (3)何至自沉溺缧绁之辱哉 沉溺:落人,埋人。今指陷入不良的境地,难以自拔。,(4)唯倜傥非常之人称焉 非常:不一般。今用作程度副词,相当于“很”、“十分”。 (5)大底圣贤发愤之所为作也 发愤:古,发泄忧愤;今,下决心努力。 (6)下流多谤议 下流:负罪受辱的处境。今指卑鄙龌龊。 (7) 仆以口语遭遇此祸 口语:言论。今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对。,(五)文言句式

13、,(1)省略句阙然不报,幸勿过(之) (2)被动句 盖文王拘而演周易(无被动标志的被动句。) 虽万被戮,岂有悔哉(以“被”表被动。) 下流多谤议(无被动标志的被动句。) (3)固定结构 无乃与仆私心刺谬乎? (“无乃乎”不是吗?恐怕吧?),四、课内练习题,1.填空。(1)报任安书选自 ,作者是 时期的 ,是我国第一篇 。 (2)司马迁,字 ,西汉著名 、和。 他的作品开创了的史学体例,对后代的史学产生深远影响,后来的“二十四史”都属于体例。,昭明文选,西汉,司马迁,富于抒情性的长篇书信,子长,史学家,思想家,纪传体,纪传体,2.下列加框的古今义都相同的一项是 A.意气勤勤恳恳 B.唯倜傥非常之

14、人称焉 C.且负下未易居,下流多谤议 D.仆以口语遇遭此祸,B(A.意气,古义指情谊和语气;今义指意志和气概。B.倜傥,古今义同,指洒脱,不拘束。C.下流,古时比喻处于卑贱地位;今指卑鄙龌龊。D.口语,古指说了几句话;现区别于书面语,指说话时使用的语言。),3、古人在对话或交流中,常使用尊称或谦称,以表示礼貌或谦虚,下列句子中加框的词与其他不同的一项是 A.太史公牛马走司马迁再拜言 B.少卿足下 C.仆非敢如此也 D.臣虽下愚,知其不可,B(A.牛马走,谦词,像牛马一样被驱使的人;B.足下,书信中对对方的尊称;C.仆,自称的谦词;D.下愚,谦词,愚昧无知。),4、翻译下列句子 (1)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。(注意“所以者,也”的句式,及“恨”的意动用法) 译:(我)之所以能忍受耻辱,苟且偷生,被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞,是因为对我的心愿尚未完全实现,平平庸庸地死了,文采不能在后世显露而感到遗憾。,(2)古者富贵而名摩灭,不可胜(shng)记,唯倜傥非常之人称焉。 译:古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人,数也数不清,只有卓越超群的人才为后人所称道。 (3)草创未就,会遭此

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