《作文讲座熊少华》PPT课件.ppt

1、,2012年高考作文 复习及展望,重庆育才中学 熊少华,一、考题解析： 1.题目含义。,2.审题与立意,3.作文的格调,4.五类作文的划分,5.卷面扣分,二、2011年高考阅卷场点滴谈,1.真情实感，切忌俗套,2.切忌下笔千言离题万里,人与情 人生因为有了情感而更加美丽 -题记 世间并不是没有情感，只是忙碌的我们让我们忘记了情的存在，情如春天里的凉凉的清泉，滋润我们的心，情如夏日里的丝丝凉风，安抚我的心。情如秋季里的麦波，充实我们的心，情如寒冬里的一米阳光，温暖我们的心。这世间，总有太多的情让我们品味。 爱国情 前不久李娜夺魁的消息，沸腾了全中国，当李娜赢得最后一颗球时，她兴奋的躺在地上，是的

2、，她为中国女子网球的发展翻开了新的篇章，当五星红旗在球场上冉冉升起，她的眼角湿润了，是的，没有祖国的支撑，她不可能走到今天，当李娜发表获奖感言时，她并没有提及中国，是的，她明白只有将自己将自己拳拳爱国情深埋心底，才能走的更远，飞得更高。,师生情 当李桂明决定继续在鼎旗村寨时，他知道未来的道路还很艰辛，可是彝族孩子求知的眼神又让他无悔了这个决定，面对艰难危险的云梯，面对贫穷的物质供应，面对困苦的物质生活，他没有说什么，毫无怨言，当他站在央视领奖台时，他所说的也只是希望更多的人们贫困山区的儿童，改善贫困山区儿童的生活和教育条件。师生鱼水情，携手共前进，这份情让我们动容。 中外情 当博尔特在北京鸟巢

3、创下人类奔跑极限时，全鸟巢观众为他唱响了生日歌，感谢他，这位大男孩为人们带来的视觉盛宴，他感动了，总觉得应该留下点什么，四川汶川大地震的孩子很可怜，他们有的失去了双腿，再也无法体验奔跑的乐趣博尔特履行了他的诺言，他将比赛奖金捐给了汶川，用于安装假肢，而且他还带了几名灾区孩子去牙买加，享受了一次快乐旅行。 “我们都是一家人，不论国界民族”。这份情让我们感动。 时时提醒我们自己这个世界充满情，就好像看冬季里的暖阳，不知不觉地感觉心里暖洋洋亮光光。,3.反对穿靴戴帽，投机取巧,4.既要紧扣话题，也不可脱离材料,三、复习指导建议 1.增强文体意识比文体不明好； 2.记叙文切忌流水账和平铺直叙，写出波澜

4、和文采； 3.采用破立结合或逆向思维往往能别出心裁； 4.关注国计民生的新闻事件，能以此进行评述或者由此引出一些思辨；,老人摔倒扶不扶？,论国人情有独钟的麻将 麻将乃是继鸦片，八股，小脚之后的中国第四害。胡适 麻将之声已经在中国上空响腾了几千年，岁月被历史碾碎，可人们对它却依然情有独钟，阅不禁的浮华，使许多风雅之心在悄无声息中黯然失色，留下的仅是心灵的蛮荒！我们怀着一颗赤诚之心，希望国人能像拒绝鸦片一样，抵制它，还中国的蓝天一片纯正的宁静与祥和。 现状分析 胡适先生曾这样痛心疾首的斥责国人：“中国男人以打麻将为消闲，女人以打麻将为家常，老人以打麻将为后半生之大事也，试问，哪一个文明进步的国家的

5、人民，肯这样荒时废业过？”或许有人会立刻反驳：“这完全是小题大做，打打麻将，仅是娱乐而已，哪有危害到国家这么严重，中国现在打麻将的人数不胜数，中国不也以矫健的步伐大步向前吗?”正是抱着这样的心态，许多人陷入其中，一上牌桌必有输有赢，输的想赢回来，赢得想赢得更多，于是便在输输赢赢中惶惶终日，最终，都输了做人最基本的东西高昂的斗志。,我敢断言，倘若以火车的速度来形容中国的发展，那么，人民摒弃麻将后，中国必会以火箭的速度向前推进。、 深入探究 有人曾这么讽刺：“十亿人民九一赌，还有一亿在跳舞。”这虽夸张，但绝不是空穴来风，社会中就有这么样的现象：每当有假期，许多麻将馆里总是人潮如涌，而社区中却出现了

6、万人空巷的景象。我也曾听到这么一种声音：悲怆的哀乐声中，夹杂着麻将的声声，飘入耳际，听着有种难以言表的苦涩。难道人们就是以这样的方式来悼念曾和自己同甘共苦的亲人么？ 国人醒醒 老舍先生也曾被那小块块们迷住了，冷热饥饱全不管，卫生常识抛一边，他也深知打一场麻将比害一场小病危害大得多，可依然情有独钟，使身体被吞噬，神经被麻木，天长日久，大病来袭，治愈之后，他才痛下决心，戒除麻将，专心写作教书，成了享誉中国的一代大文豪。老舍先生做到了，同为国人，我们也一定能做到，摒弃麻将，用智慧武装自己，使自己坚不可摧，等到弥留之际，才会无悔！ 国人们，行动吧！,薛谭学讴于秦青，未穷秦青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青

7、弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终生不敢言归。 （列子汤问）,1知错就改 2言教不如身教 3不可浅尝辄止,1超越无限 2山外有山，楼外有楼 3不经风雨何以见彩虹,大师与宗师 重庆育才中学 12级5班 肖圣东 古时候，有个叫薛谭的人，他曾向一位艺术大师学讴，在他学有所成后，便准备辞别师父。师父没说啥，只是给他送行，师徒即将分手时，师父高歌了一曲，声震林木，其艺术造诣震住了薛谭，薛这才知道天高地厚，于是请师父原谅，希望重归师门，并且“终身不敢言归”。 有人也许会说薛谭是个知错就改的好学生。然而我觉得，薛谭也许能成为一名出色的大师级的艺术家，但他“终身不敢言归”，使他无

8、法成为一代宗师级别的人物。 一个人，拥有多少知识、学问都不重要，关键在于你能不能很好地运用，并加以开拓创新。 我们总说：“知识学到了，就是自己的。”我不这样认为，你背多少古诗古文，学多少公式定理都可以，但是那些东西没一样是你自己创造的，识记得再多也只能证明自己是个大容器，将来也顶多是个大师级人物；而那些能开天辟地者才算是一代宗师。,在这个世界上，“大师”越来越多，而宗师能有多少？ 记得看金庸的小说，觉得武功盖世、身怀绝技大侠着实不少，都可以算大师级人物，但金庸唯一刻画的宗师就是武当的张三丰祖师了。 别人都说“天下武功出少林”，而张三丰却打破了这一神话，他决心开创属于自己的天地，于是武当成为了唯

9、一与少林齐名的武学圣地。 张三丰创建武当的故事虽然有文学虚构成分，但其教育意义是明显的：只有在自己开创的天地里，才显宗师本色。 试想，我们不断从师于他人，学得东西总是小于或等于我们所学的人，除非我们所学的东西本身就像宇宙一样不断延伸，不然我们只能像烧开的水一样，维持在100这个极限，岂能锻铸金铁？ 举个现实生活中的例子。百度的创始者李彦宏是个飞在自我天地的IT界宗师人物。他曾赴美留学，学业有成后，他也曾在美国的好些大公司工作，那些大公司都有很好的背景，无论是学习还是工作对一个初出茅庐的年轻人来说，是很好的机会。然而他却放弃了在美国的天地，决定回国面对未知，利用自己有限的能力，打拼出无限空间。,

10、如今，中国高校毕业的大学生、研究生找不到工作的多了，而白手起家的“暴发户”却同样辈出，这更映证了一点：你学多少都不重要，关键是自己创造了多少。 学习固然很有必要，而且活到老学到老更为重要，但那只是作为建功立业的一个“催化剂”，厚积之后要能薄发。 中国现代革命中，王明等人自以为熟读马列著作，通晓无产阶级革命历史，结果呢？不按实际出发，照搬苏共模式把共产党推向了悬崖边。而毛泽东先生，虽然被左倾的人笑为“只读过三国演义孙子兵法”，但却根据实际国情，有一套自己的思想，才挽狂澜于既倒。 可见得，所谓“宗师”，不一定学过多少知识，但必定有属于自己的天地，“宗师”不是捡别人现成的成果，又不加以发挥与创新，更不是鹦鹉学舌地人云亦云；而是走自己的路，抑或是爬上巨人的肩膀后进一步向上爬。 总之，实际生活中，“薛谭”能始终师从权威且“终身不敢言归”，