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文档简介

1、22短文两篇(方案A) 22 短文两篇(方案A) 教学目标 背诵默写,理解课文内容及其寓意。 了解托物言志的写法。 认识作品的现实意义,提高生活情趣。 教学重点 背诵课文。 理解课文内容和作者的思想感情。 课时安排 两课时。 课前准备 熟读课文,扫除文字障碍。 第一课时 教学内容 陋室铭 教学设计 导入 同学们,我们学过一篇课文,叫做行道树。文章借行道树的自白,赞美奉献者的崇高精神,给我们留下深刻的印象。现在我们来学习两篇文言短文,它们在写法上与行道树相似,都是借助一种事物,表达作者的心志。这节课我们先学习陋室铭。 板书课题,出示学习目标。 识记文字。扫除阅读障碍(含爱莲说) 陋 馨牍 蕃 淤

2、 亵 逸 让学生读一读,写一写,记一记。 朗读课文,感知内容 先由教师朗读,给学生做出示范。再提出要求,让学生采用不同形式反复朗读,将课文读熟,进而感知内容。 理解内容 教师导学: “铭”,原指刻在器物上的文字,多用来记述功德或警戒自己,后来演变成一种文体。 其文字精练,多用骈句,有韵。提示学生理解作者为什么为自己的“陋室”作铭。 思考题: 概括本文的主要内容及其中心意思,找出中心句。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”在文中起什么作用? 本文是从哪些方面表现作者“惟吾德馨”的? 末句引用孔子的话,作用是什么? 教师组织并引导学生独立阅读,认真讨论,合作探究。不解之处由教师讲解。 明确:

3、 本文主要描绘了作者居室的情景,极力形容“陋室”不陋,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。中心句是“斯是陋室,惟吾德馨”。 采用比喻和类比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有灵。 教师可适当讲解什么是类比;一种推理方法,根据两种事物在某些特征上的相似,做 出它们在其他特征上也可能相似的结论。也可让学生根据课文内容仿句:室不在华,有 贤则贵。 “苔痕上阶绿,草色人帘青。”写环境清幽宁静;“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗;“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。 .总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志

4、趣。 了解写法 集体朗读课文。讨论思考本文在结构、语言和表现手法上的特点。 明确: 结构特点:第一部分用类比法引出中心;第二部分具体描写陋室的情景,揭示中心;第三部分.总结全文,深化中心。 语言特点:语言简练,多用整句,又多对偶,押韵。读来朗朗上口,易于记诵。 教师可适当地谈谈骈文知识其及整句和散句的应用,全文只在篇末用了散句。指导 学生找出韵脚。 表现手法:托物言志。托陋室之物,写陋室不陋,言高洁傲岸之志。 关于托物言志的写法,学生过去曾接触过,教师可结合旧知识再加点拔。 朗读课文。直至背诵 作业 完成“研讨与练习”有关题目。 预习爱莲说 第二课时 教学内容 爱莲说 教学设计 集体朗读,感知

5、课文内容 了解课文大意 指名让同学分段逐一朗读并讲解课文内容,并由教师或同学补充指正,务必使全体 同学能整体把握课文内容。教师要特别注意学生对以下句子及词语的掌握情况: 晋陶渊明独爱菊 中通外直香远益清亭亭净植菊之爱,陶后鲜有闻 此外可以对学生讲解本课出现的一些文言虚词的不同用法,只要让学生明白,不必 深究。如:之、者、而、焉等。 理解内容 教师导学: “说”是一种议论性的古代文体,大多就一事、一物抒发作者的感想。莲是画家的爱 物,也是文学作品常见的题材。教师可指导学生就以下问题展开讨论思考,并对自己感 兴趣的问题进行课堂发言。不必按顺序答问,最好采用漫谈的形式综述。 思考题: 本文是从哪几个

6、角度描写莲花的形象的? 莲花的形象有什么象征意义? 作者为什么要写莲花? 本文主要采用了哪些表达方式?作用是什么? 明确: a采用衬托的手法,用菊花来正衬,用牡丹来反衬,都是为了突出莲的形象。 b直接描述莲花的形象:分别从莲的生长环境(出淤泥而不染)、莲的生活习性(濯清涟 而不妖),莲的体态(中通外直,不蔓不枝、亭亭净植)、莲的气味(香远益清)、莲的气质 (可远观而不可亵玩焉)来写。 c采用议论的表达方式直接赞美莲花(莲,花之君子者也)。 作者对莲进行了人格化的描写,是把它作为一种高贵品格的象征。 作者托物言志,以莲花自况,借以抒发自己不慕名利、洁身自好的节操和情感。 记叙、描写、议论、抒情在文章里均有所见。开篇记叙引题,写世态炎凉;继而描写,突出 形象;卒章议论,在于赞赏。抒情贯穿全篇,意在明志。 比较阅读 为加深对文章的理解,教师可指导学生进行比较阅读。这一教学环节可视情况 取舍。 思考题: 就其表现形式而言,与陋室铭异中求同。 就其思想内容而言,与桃花源同中求异。 提示: 在表现形式上,两篇文章的文体各不相同,一篇是骈文,一篇是散文,前者自然骈句居多 (只有末句是散

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