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文档简介

1、演 讲 稿,课程内容简介,第一节:演讲 第二节:演讲的传达手段 第三节:演讲的类型及作用 第四节:演讲稿的结构与组织,第一节:什么是演讲,演讲是演讲者面对听众,就某一问题以口头语言为主要形式,态势语言为辅助形式,系统地阐述自己的观点和主张的真实的社会活动。 演讲是一种有目的、有计划、有主题、有系统的视听两方面信息的传播。 区别于其他 语言的表现形式。 演讲稿是一种与听众对面交流、带有宣传性和鼓动性的应用文体。,第二节、演讲的传达手段,一、有声语言:指我们演讲的内容。 二、态势语言:指我们演讲的方式,通过我们身体语言所传达的信息。 三、主体形象:指在特定环境中我们的衣着、打扮及相关环境。,难道事

2、情真正到如此地步?难道一 个低级的地方总督,他的全部权利来自 人民,竟可以在意大利的一个省份里, 任意捆绑、鞭打、刑讯并处死一位罗马 公民吗? 在弗里斯的控告古罗马 西塞罗,第三节、演讲的作用,一、说明 二、说服 三、交流 四、激励 五、调适,第四节 演讲稿,一、演讲稿的定义 演讲稿又称演讲辞,它是演讲者在演讲前事先准备的供演讲使用的文稿。 演讲稿是一种实用性很强的应用文,它除了具有议论文论点鲜明、逻辑性强的特点之外,还经常使用各种修辞手法和艺术手法。所以,一篇好的演讲稿往往具有较强的说服力和感染力。,二、演讲稿的选材与结构,首先: 梳理演讲者的思路 演讲者对自己的演讲词要进行周密而深入的思考

3、。 这篇演讲词想解决什么问题?能否解决问题?这篇演讲词的中心思想是什么?举了哪些例子?从哪几个方面去说明?这篇演讲词怎样开头和结尾,怎样进行阐述?,其次:搭建结构 提出问题分析问题解决问题 开头 主体 结尾 说明说服、交流激励、调适,(一)开头:,1设疑式等 新时代的流行色: “也许有人会说,这不是表现自己吗?可我要说:表现自己又有什么过错呢?大千世界,万事万物不都在表现自己吗?孔雀开屏,白鹤亮翅;一粒种子总要发一片芽叶,一株小草总要顶一朵花蕾。就连没有生命的矿物质也是自我表现的呀,金子要发光,硫磺有气味,更何况我们人呢?如果我们屈尊地保持那种夸张变形的谦虚,临阵畏缩不前,凡事后退一步,尽管你

4、有经天纬地之才,万夫不当之勇,也只能自我埋没,自我淘汰。”,、缘起式。演讲从原因或起因谈下去,我们身边的焦裕禄:记得今年三月的一天晚上,我看完电影焦裕禄出来的时候,听见有两个年轻人说:焦裕禄真是人民的好干部,可惜,现在像这样的好干部找不到了!像焦裕禄这样的好干部真的找不到了吗?为了回答这个问题,今天我就给大家讲一个发生在我们身边的故事。,、话题式。从演讲的话题谈下去。,让号从明天开始:我曾经看过这样一条报道:某边远山区一个中学生,一天在家复习功课,一旁的已过入学年龄的小弟弟拿他的铅笔在纸上画着写着、涂着画着,突然若有所思的仰起小脸,眨巴几下小眼睛,认真地问:哥哥,什么时候才到号呀?这位中学生看

5、着天真的小弟弟,笑着逗着:号,你要干啥?爸爸说,到了号才能送我上学。,中学生望着可爱的小弟弟,内心针扎般难受:天哪,父母为了供自己上学,整天操劳,身体都累垮了,那还有能力再供弟弟上学?啊!号,4、诠释式。从诠释演讲的题目谈下去。,战士的爱:“听到这个题目,在座的许多同志也会联想到爱情。是的,爱情是神圣的、宝贵的,幸福的、美好的。可是,今天我所要讲的,却是更高境界上具有强大生命力的爱,这,就是战士的爱!”,(二)正文 所谓演讲稿的正文,是指演讲稿的主体部分。 演讲词的层次与层次之间或段落与段落之间的关系,常见的有以下5种格式,并列式 递进式 类比式,(三)演讲稿的结尾 所谓演讲稿的结尾,是指演讲

6、中的结束语。 一个好的演讲结尾一般应该符合两个要求:一是能全面概括演讲的主题;二是能加深听众的印象。,几种常见的演讲结尾 总结式 点题式 启迪式 展望式 诗词式,启迪式:,告别电子游戏振奋精神:同学们,现如今摆在我们面前的只有两条路:一条是终日抱着电子游戏而荒废;一条是暂时舍弃电子游戏而生存。,演讲词赏析,演讲词 主席先生 没有人比我更钦佩刚刚在会议上发言的先生们的爱 国精神与见识才能。但是人们常常从不同的角度来观察同一事物。因此,尽管我的观点与他们截然不同,我还是要毫无顾忌、毫无保留地讲出自己的观点,并希望不要因此而被认为是对先生们的不敬。此时不是讲客气话,演讲词赏析,的时候,摆在各位代表面

7、前的是国家存亡的大问题,我认为,这是关系到享受自由还是蒙受奴役的大问题。鉴于它事关重大,我们的辩论应该允许各抒己见。只有这样,我们才有可能搞倩事物的真象,才有可能不尽于上帝和祖国所赋予我们的伟大使命。在这种时刻,如果怕冒犯各位的尊严而缄口不语,我将认为自己是对祖国的背叛和对比世界上任何国君都更为神圣的上帝的不忘。,演讲词赏析,主席先生,耽于幻想是人的天性。我们很容易无视痛苦的事实,而去听蛊惑人心的女妖莎琳的歌声,直至她把我们变成畜牲爲止。难道这就是我们那些爲自由从事伟大艰苦斗争的智者们的一部分吗?难道我们要与那些有眼看不见,有耳听不到那些很快就关系到他们现世拯救的事情的人爲伍吗?就我而言,不论

8、在精神上会造成什麽样的痛苦,我还是愿意知道全部真相,了解最坏的情况并防备其发生。,演讲词赏析,我只有一盏指引我走路的灯,这就是经验之灯。我知道无法判断未来,但可以根据过去的经历来作判断。从过去的经历来看,我想知道在最近十年里力英国内阁的行爲中有什麽可以证明这些先生们的希望是对的,这些先生们一直乐于以这些希望来慰藉他们自己和议会。难道是他们最近接受我们的请愿时的那种阴险的微笑吗?先生们,请别相信这种微笑,这将证明是设在你们脚下的陷阱。别自讨苦吃,被人以一个亲吻就出卖了。问问你们自己,这种亲切,演讲词赏析,地接受我请愿的行动与那些在我们的陆上和水上所作的战争准备怎麽相称。一个表示爱和调和的工作需要

9、舰队和军队吗?难道我们已经表示如此不愿调和,以致要用武力来赢得我们的爱吗?先生们,我们不要自欺欺人了。这些是战争和征服的手段,是国王们诉诸的最后理由。先生们,我问那些先生,如果这种战争部署不是要迫使我们屈服,那又是什麽意思?对此,先生们可以提出任何其它可能的动机吗?难道大不列颠在世界的这个地区有什麽敌人需要,演讲词赏析,她在这里集结海军和陆军吗?不,先生们,她没有敌人。他们是针对我们的,他们不可能是针对别人的。他们是被派来给我们绑住和钉上英国内阁长期以来一直在铸造的锁链。我们有什麽可以用来反对他们呢?没有。我们已经想尽办法弄清楚这个问题,但都没用。难道我们要向他们摇尾乞怜,卑躬屈膝吗?那我们应

10、当找什麽没有被用尽的条件?先生们,我要求你们,不要再欺骗自己了。先生们,爲了避免这即将来临的风暴,我们已经做了一切能做的事。,演讲词赏析,我们已经请愿过了,我们已经抗议过了,我们已经哀求过了,我们已经俯伏在内阁和议会暴虐之手面前。可我们的请愿已被藐视,我们的抗议已增添了对我们的暴力和侮辱,我们的哀求人家不予考虑,人家已经轻蔑地把我们从君王的脚下赶走。在这些都白费之后,我们难道还会沈浸在和平和调和的可笑希望之中。再也没有希望的余地了。如果我们想得到自由,如果我们要保护那些我们长期争取的无价的特权,演讲词赏析,不受侵犯,如果我们不想怯懦地放弃我们长期从事的崇高斗争,如果我们不想放弃我们已发誓不达到

11、我们的斗争应当取得光荣目标就决不罢休的崇高斗争,我们就必须战斗!先生们,我再说一遍,我们必须战斗!我们现在唯一能做的就是拿起武器,祈求上帝的帮助!先生们,他们告诉我们,我们是弱者,无法与这强大的敌手对抗。但我们何时才能强大呢?下个星期吗?还是下一年?要到我们完全被解除,演讲词赏析,武装,每个房子都驻上一个英国卫兵的时候吗?我们优柔寡断,坐着不动就不可以聚集力量吗?我们无精打采地仰卧在那里,抱着虚妄的希望直到敌人把我们的手脚都捆起来,这样就可以获得有效的抵抗手段吗?先生们,如果我们适当利用上帝在我们的力量中所赋予的各种手段,我们就不是弱者。三百万人民爲了自由神圣事业武装起来,在这样一个我们拥有的

12、国家里,是无敌于我们敌人能派来对付我们的任何力量的。而且,先生们,我们将不会,演讲词赏析,孤军作战。还有一个主宰各国命运的公正的上帝,他将召集朋友们爲我们作战。先生们,打战不只适合于强者,有警惕性的人,有活力的人,有勇气的人都会打战。而且,先生们,我们没有选择。如果我们曾自私地期望这场斗争,那麽现在要退出来已经太迟了。除了屈服和奴役没有别的退路!给我们的锁链已经铸好了!在波士顿平原上就可听到这些锁链的叮当声!战争是不可避免的,就让它来吧!我再说一遍,先生们,让它来吧!,演讲词赏析,先生们,辩解是没有用的。先生们尽可呼喊和平,和平,但事实上不存在和平。战争实际上已经开始了!北方吹来的下一阵大风将

13、给我们的耳朵带来响亮的武器撞击声!我们的弟兄已经上了战场!爲什麽我们还站在这里不动?那些先生们到底想要什麽?他们会得到什麽?生命就这麽贵,和平就这麽甜,以致可以用锁链和奴役爲代价把它们买来吗?万能的上帝,禁止这种事情发生吧!我不知道别人会怎麽做,但是,对于我来说,不自由,毋宁死!,演讲词赏析,二、在葛提斯堡国家烈士公墓落成典礼上的演说 (美林肯(1863年 11月 19日) ()评述 林肯(18091865年),美国策16任总统,一位卓越和罕见的政治家。 在葛提斯堡国家烈士公墓落成典礼上的演说是林肯作为国家元首应邀在烈士公墓落成典礼上的讲话。在林肯之前,大会推定的发言人爱,演讲词赏析,德华埃弗

14、雷特国务卿作了1小时57分的演讲。埃弗雷特的演讲也堪称炉火纯青的精彩之作,但林肯不到3分钟的演讲所取得的巨大成功甚至掩盖了埃弗雷特的演讲的光彩。当时的斯普林菲尔德共和党人报的评论准确地概括了林肯演讲的基本特点:“总统这篇短小精悍的演说是无价之宝,感情深厚,思想集中,措词精练,字字句句都很朴实、典雅,行文完美无疵”,“它是一篇可以作为典范的演说。”,演讲词赏析,(二)演讲词 87年以前,我们的先辈在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生平等的原则。 现在我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者说以考验任何一个孕育于自由私奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。 我们在这

15、场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们在此集会是为了把这个战场的,演讲词赏析,一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。 但是,从更广泛的意义上来说,这块土地我们不能够奉献,我们不能够圣化,我们不能够神化。曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地神圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。 全世界将很少注意到、也不会长期地记起我们今天在这里所说的话,但全世界永远不会忘记勇士们在这里所做过的事。,演讲词赏析,毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自已奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒

16、是我们应该在这里把自己奉献于仍瑞留在我们面前的伟大任务,以便使我们从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成那种他们已经完全彻底为之献身的事业;以便使我们在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲;以便使国家在上帝保佑下得到自由的新生,并且使这个民有、民治、民事的政府永世长在。,演讲词赏析,三、出任首相后的首次演说 (英丘吉尔 (1940年 5月 13日) (一)评述 丘吉尔(18741965年),英国著名的政治家、文学家和演讲家,两度出任英国首相,还曾获得过诺贝尔文学奖。,演讲词赏析,这是丘吉尔出任首相后的首次演讲。作为就职演讲,演讲者抛弃了通常西方议会发言长篇大论和繁文缛节的恶习,以坦

17、率、诚恳、简练的言词报告了组阁的意图和过程。作为建立个人执政形象的演讲,演讲者把个人的无私人品形象和全国同仇敌忾的战斗情绪巧妙地融汇在一起。作为面临国家存亡的战争动员演讲,演讲者成功地把自己清醒的认识和充分的自信传达给听众,激励了同胞们为保卫祖国而战的勇气和信心。,演讲词赏析,(二)演讲词 上星期五晚上,我接受了英王陛下的委托,组织新政府。这次组阁,应包括所有的政党,既有支持上届政府的政党,也有上届政府的反对党,显而易见,这是议会和国家的希望与意愿。我已完成了此项任务中最重要的部分。战时内阁业已成立,由五位阁员组成,其中包括反对党的自由主义者,代表了举国一致的团结。三党领袖已经同意加入战时内阁

18、,或者担任,演讲词赏析,国家高级行政职务。三军指挥机构已加以充实。由于事态发展的极端紧迫感和严重性,仅仅用一天时间完成此项任务,是完全必要的。其他许多重要职位已在昨天任命。我将在今天晚上向英王陛下呈递补充名单,并希望于明日一天完成对政府主要大臣的任命。其他一些大臣的任命,虽然通常需要更多一点的时间,但是,我相信议会再次开会时,我的这项任务将告完成,而且本届政府在各方面都将是完整无缺的。,演讲词赏析,我认为,向下院建议在今天开会是符合公众利益的。议长先生同意这个建议,并根据下院决议所授予他的权力,采取了必要的步骤。今天议程结束时,建议下院休会到5月 21日星期二。当然,还要附加规定,如呆需要的话

19、,可以提前复会。下周会议所要考虑的议题,将尽早通和全体议员。现在,我请求下院,根据以我的名义提出的决议案,批准已采取的各项步骤,将它记录在第,并宣布对新政府的信任。,演讲词赏析,组成一届具有这种规模和复杂性的政府,本身就是一项严肃的任务。但是大家一定要记住,我们正处在历史上一次最伟大的战争的初期阶段,我们正在挪威和荷兰的许多地方进行战斗,我们必须在地中海地区做好准备,空战仍在继续,众多的战备工作必须在国内完成。在这危急存亡之际,如果我今天没有向下院做长篇演说,我希望能够得到你们的宽恕。我还希望调为这次政府改组而受到影响的任何朋友和同事,或者以前的同事,会对礼节上的不周,演讲词赏析,之处予以充分

20、谅解,这种礼节上的欠缺,到目前为止是在所难免的。正如我曾对参加现届政府的成员所说的那样,我要向下院说:“我没有什么可以奉献的,有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。 摆在我们面前的,是一场极为痛苦的严峻的考验。在我们面前,有许多许多设长的斗争和苦难的岁月。你们问:“我们的政策是什么?”我要说:“我们的政策就是用我们全部能力,用上帝所给予我们的全部力量,在海上、陆地和空中进行战争,同一个在人类黑暗悲,演讲词赏析,惨的罪恶史上所从未有过的穷凶极恶的暴政进行战争。这就是我们的政策。”你们问:“我们的目标是什么”我可以用一个词来回答:“胜利不惜一切代价,去赢得胜利;无论多么可怕,也要赢得胜利;无论道路多么遥

21、远和艰难,也要赢得胜利。”因为没有胜利,就不能生存。大家必须认识到这一点:没有胜利,就没有英帝国的存在,就没有英帝国所代表的一切,就,演讲词赏析,没有促使人类朝着自己目标奋勇前进这一世代相传的强烈欲望和动力。但是当我担起这个担子的时候,我是心情愉快、满怀希望的。我深信,人们不会听任我们的事业遭受失败。此时此刻,我觉得我有权利要求大家的支持,我要说:“来吧,让我们同心协力,一道前进。”,演讲词赏析,四、我有一个梦 -1963年8月28日于美国华盛顿市林肯纪念堂前的演讲 (美马丁路德金 ()评述 马丁路德金(19291968年),美国著名的黑人民权运动领袖,基督教牧师。他领导的民权运动沉重地打击了

22、美国的种族歧视主义者,产生了世界范围的影响。,演讲词赏析,在林肯纪念堂前的演说是马丁路德金在美国黑人向首都华盛顿进军的全国性和平进军大会上的讲话。参加这次示威的人达25万人。作为面对几十万听众的街头政治性演讲,马丁路德金选择了最有效的表达形式。从集会地的场景人手,把历史的回顾、现状的分析和未来的理想紧紧地联系起来,以充分激发与会群众投身于这场斗争的神圣感和紧迫感。为了,演讲词赏析,使演讲易于被接受,大量比喻和拟人贯穿整将演讲,民族平等的抽象概念转化为“宣言”、 “期票”。“沙漠”、“绿洲”和“梦想”等生动、朴实的形象,制造了极为强烈的现场感染力。 (二)演讲词 今天能和大家在一起,我很高兴。我

23、们今天的活动,将作为我们国家有史以来最伟大的一次争取自由运动而载入史册。,演讲词赏析,一个世纪前,一位了不起的美国人签署了奴隶解放宣言,而我们今天就站在他的塑像下面。对于千千万万身受不公正待遇之苦的黑奴来说,这份划时代的文件,是一座光芒万丈的希望灯塔,是结束他们被束缚之漫漫长夜的快乐黎明。 然而在一百年后,黑人依然未能获得自由;一百年后,黑人的命运依然被种族隔离的镣铐和歧视的锁链悲惨地束缚着,在一个巨大无边的物质繁荣海洋中,黑人却生活在贫困的孤岛上;一百年后,黑人依然在美国社会的角落中潦倒,依然在自己的土地上过着被放逐的生活。,演讲词赏析,因此我们今天来到这里,是要对这种耻辱的现状大场疾呼。在

24、某种意义上,我们聚集在我们国家的首都来兑现一张支票。当共和国的缔造者写下宪法和独立宣言中的不朽文字时,他们实际上是签署了一张每个美国人都有权利继承的承诺书。这份文书承诺,所有的人,不错,黑人和白人,都被保障享有不可剥夺的生命、自由、追求幸福权利。,演讲词赏析,今天我们可以看得很清楚,对于美国的有色公民来说,美国并没有履行这份承诺书中的保证。美国没有能够尽到这项庄严的义务,而是给了黑人一张空头支票,一张被退回并注明“没有足够资金”的支票。然而,我们拒绝相信公正银行已经破产,我们拒绝相信在这个国家庞大的机会宝库中会没有足够的资金。因此,我们到这里来兑现这张支票,一张在需要时可以给我们带来自由之财富

25、和公正之保障的支票。,演讲词赏析,我们今天来到这个神圣的地方,也是为了提醒美国,这个问题的紧迫性。现在不是缓和情绪,或服用渐进主义安定药的时候。现在是做出真正的民主承诺的时候;现在是走出种族隔离之黑暗荒芜的深谷,迈向种族公平之阳光大道的时候;现在是将我们国家,从种族不公正的流沙中拔出,安置于兄弟般情意的磐石上的时候;现在是给上帝的所有儿女公正待遇的时候。倘若我们国家忽视了这种紧迫性,其后果将是致命的。在令人振奋的自由与平等的秋天到来,演讲词赏析,之前,这个由黑人的合理不满而造成的酷热夏季将不会过去。 1993年不是一个终结,而是一个开端。对于那些希望黑人只是要发泄一下不满情绪,并且将会安于现状

26、的人来说,如果整个国家不改变态度的话,他们则将会被粗暴地唤醒。在黑人取得其公民权利之前,美国将永无安定与祥和。反抗的旋风将不断地摇撼着我们国家的基础,直至出现公正的晴天。,演讲词赏析,然而我必须提醒大家,我们今天站在通往公正之殿堂的门槛上,这道门槛曾被千千万万的人踏过。在取得我们应有地位的过程中,我们无论如何不能采取任何错误的行动。我们不能因为渴望自由,就去饮用愤怒与仇恨之酒。我们必须始终以高层次的品格和自律来进行我们的斗争。我们决不能让富于创意的示威活动堕落成暴力行为。我们必须一次又一次地升华到以,演讲词赏析,心灵力量对付肉体暴力的崇高境界。目前充满黑人社区的新斗争精神是非常好的,但决不能造

27、成我们对所有白人的不信任。因为我们许多白人兄弟,正如他们今天加入我们的行列所显示的那样,已经认识到他们的命运与我们的命运紧密地系在一起。并且他们已经认识到,他们的自由与我们的自由也是不可分割的。我们不能独自前进。并且在我们的进程中,我们必须发誓我们将一起向前走,我们绝不能走回头路。,演讲词赏析,有些人责问民权运动的积极分子说:“如何才能让你们满意?”只要黑人还受害于警察兽行之难以言述的恐怖,我们就绝不会满意;只要我们经过长途跋涉而疲惫不堪的肉体,无法在公路边的汽车旅店和城市中的旅馆内得到休息,我们就绝不会满意;只要黑人的基本迁徙,只是从一个较小的黑人区搬到一个较大的黑人区,我们就绝不会满意;只

28、要我们的孩子,因为“只限白人”的标志而被剥夺自我和伤及自尊,我们就绝不会满意;只要密西西比州的黑,演讲词赏析,人还不能投票,我们就绝不会满意。不会,坚决不会!我们没有满意,并且直到“公正像水一样流淌,而正义行为如同滚滚洪流”之前,我们将绝不会满意。 我知道你们中的一些人,今天来到这里,是因为你们所受的巨大苦难和压迫。有一些人刚狭窄的牢房里走出来;还有一些人因为追求自由,而受到种种迫害,以及警察兽行的打击。你们受尽了种种痛苦,但却继续努力,坚信尝受不应有的痛苦是会有回报的。回到密西西比州,演讲辞赏析,去,回到阿拉巴马州去,回到路易斯安那州去,回到北方城市的贫民窟和黑人区去,坚信这种情况早晚是要变

29、的。让我们再不要在绝望的深谷里徘徊。 朋友们,这就是我要向大家说的,尽管我们在今天和明天会遇到许多困难,我仍然有一个梦,这是一个发源于美国梦的梦。这就是有朝一日,这个国家终将会站立起来,真正履行其信条:“我们认为所有人生来平等是不言自明的真理。”,演讲辞赏析,我有一个梦,有朝一日在乔治亚州的丘陵地带,奴隶的后代与奴隶主的后代,将能够兄弟般地相处。 我有一个梦,有朝一日甚至密西西比州,这个充满不平与压迫的州,将转化成一片自由与公正的绿洲。 我有一个梦,我的四个孩子,有朝一日将可以生活在这样一个国度里:在此人们不是根据他们的肤色,而是根据他们的品行来衡量他们。,演讲辞赏析,我今天有一个梦! 我有一

30、个梦,有朝一日在阿拉巴马州,尽管目前有许多恶毒的种族主义者,尽管州长叫嚷着要与联邦政府对抗,有朝一日在阿拉巴马州,黑人孩子与白人孩子将会像兄弟姊妹那样亲密无间。 我今天有一个梦! 我有一个梦,有朝一日所有的深谷会被填平,每一座大山都会被挖低,崎岖的地方将变成平原,扭曲的场合将被修直,“主的光辉将被全人类所共同瞻仰。”,演讲辞赏析,这就是我们的希望,这就是我将带回南部的信念。持此信念,我们能够移去绝望的大山,这座山是一块压抑希望的巨石。持此信念,我们能够将我们国家这些刺耳的不谐和音,转化成一曲展现兄弟情意的华丽交响乐。持此信念,我们能够共同努力、共同祈祷、共同斗争、共同坐牢、共同维护自由,坚信有

31、一天我们终将会成为自由人。并且这将是,这将是上帝的所有儿女们能够以全新的意义共同歌唱的一天:“我的祖国是一片自由的土地,我的父辈为了,演讲辞赏析,这片土地而牺牲,清教徒为这片土地而自豪;从每一个山脚,让自由之声回响。”如果美国要成为一个伟大的国度,这一条必须要实现。 因此,让自由之声在新罕布州的大山顶上回响,让自由之声在纽约州的巨峰上回响,让自由之声在宾西法尼亚州高耸入云的阿勒格尼山上回响,让自由之声在科罗拉多州白雪盖顶的洛矶山上回响,让自由之声在让自由之声在加利福尼亚州崎岖不平的土地上回响。然而这还不,演讲辞赏析,够,还要让自由之声在乔治亚州的石头山上回响,让自由之声在田纳西州的了望山上回响

32、,让自由之声在密西西比州的每一座山上回响。从每一个山脚,让自由之声响彻云霄! 当这一天来临时,当我们可以让自由之声回响,当我们让它在每个村落、每个州和每个城市回响时,我们离这样的日子就不远了:,演讲辞赏析,到那时,上帝的所有儿女们,黑人和白人、犹太人和异教徒、新教徒和天主教徒,将可以手拉手站在一起,同声歌唱古老的黑人圣歌:“终于自由了,终于自由了;感谢全能的上帝,我们终于自由了!”,演讲态势语,第一节 什么是演讲态势语 第二节 演讲者的面部表情 第三节 演讲者的手势 第四节 演讲者的体态 第五节 演讲者的仪表与服装,第一节 什么是演讲态势语,一、演讲态势语的定义 演讲态势语,是一种以演讲者的面

33、部表情、手势和体态等传递信息、交流感情的工具,诉诸听众视觉的无声语言。 在人类互相交际时,人的大脑左半球接受别人的口头语言,即逻辑信号,而大脑右半球则接受态势语言,即形象信号。,第一节 什么是演讲态势语,二、演讲态势语的作用 (一) 展示风采 (二)辅助口语 (三)取代口语 (四)稳定情绪,第一节 什么是演讲态势语,综上所述,态势语言主要由眼神、面部表情、手势和体态等部分构成,它的主要作用在于辅助口语更好地表情达意。此外,准、协调、自然、优美自如的态势语也是一种艺术,它能给听众带来美的享受。,第一节 什么是演讲态势语,三、演讲态势语的五个运用原则 ()目的明确。 (二)准确鲜明 (三)自然雅观

34、 (四)富有个性,第一节 什么是演讲态势语,三、演讲态势语的五个运用原则 (五 )协调一致 1、态势语与口语协调一致。 2、态势语与感情协调一致。 3、不同类型的态势语之间协调一致。,第二节 演讲者的面部表情,一、演讲者面部表情的产生及类型 面部表情,主要是指演讲者通过自己的脸、嘴和眉目所表达出来的感情。 常见的面部表情,有如下几种类型: 喜悦:面部肌筋放松,嘴角向上,眼色明亮。 愤怒:面部肌筋收缩,嘴角向下,怒目圆睁。 悲哀:面部肌筋放松,嘴唇微开,眉目低垂。 快乐:面部肌筋放松,嘴唇大开,双眼眯缝。 惊讶:面部肌筋收缩,嘴唇大开,眉目骤张。 坚定:面部肌筋收缩,嘴唇紧闭,目光炯炯。,第二节

35、 演讲者的面部表情,二、演讲者视线的运用方法 演讲中演讲者视线的运用,主要有以下五种方法: ()前视法。 前视法,要求演讲者的视线平直向前流动,统摄全场。一般来说,视线的落点应放在全场中间部位听众的脸上。在此基础上适当变换视线,照顾到全场听众。,第二节 演讲者的面部表情,演讲中演讲者视线的运用方法: (二)环视法 环视法,要求演讲者的视线,从会场的左右前后来回扫动,不断地观察全场,与全体听众保持眼光接触,增强双方的情感联系。,第二节 演讲者的面部表情,演讲中演讲者视线的运用方法: (三)点视法。 点视法,指偶尔进行的,要求演讲者的视线,有重点地观察个别听众或会场的某个角落,并与之进行目光接触。

36、 (四)虚视法 虚视法,是指演讲者表面上在看听众,其实没有看。,第二节 演讲者的面部表情,演讲中演讲者视线的运用方法: (五)闭目法。 闭目法,是指演讲时要求演讲者以短暂的闭目来表示某种特殊的感情。 闭目法有它特定的意义和作用。例如,可以用短暂的闭目,表示对为国捐躯者的哀悼,或表示对卓有贡献者的敬佩。但是,无目的的闭目眨眼,不仅影响思想感情的正确表达,而且有损于演讲者的形象。,第三节 演讲者的手势,一、演讲者的手势及其作用 手势,是指演讲者运用手指、手掌、拳头和手臂的动作变化,表达思想感情的一种态势语言。 在演讲中恰当地运用手势,对于加强口语的语势,补充口语的不足,构成演讲者的体态形象,增强演

37、讲的说服力和感染力都有着重要的作用。,第三节 演讲者的手势,二、演讲者手势的类型 (一)情意性手势。 这种手势语,主要用于带有强烈感情色彩的内容。它的表达情深意切,感染力强。 情意性手势语,在演讲中运用较多,表现方式也极为丰富。,第三节 演讲者的手势,二、演讲者手势的类型 (二)指示性手势 这种手势主要用于指示具体事物或数量。它的特点是动作简单,表达专一,一般不带感情色彩。 (三)象形性手势。 这种手势主要用于拿形状物,给听众以形象化的感觉。,第三节 演讲者的手势,三、演讲者手势的区域及其内涵 手势活动的范围,有上、中、下三个区域。此外,还有内区和外区之分。 (一)肩部以上,称为上区。 手势在

38、这一区域活动,一般表示理想、希望、喜悦、祝贺等,手势向内、向上(手心也向上),一般表示积极肯定的意思。,第三节 演讲者的手势,三、演讲者手势的区域及其内涵 (二)肩部至腰部,称为中区。 手势在这一区域活动,多表示叙述事物和说明事理,一般不带有浓厚的感情色彩。 (三)腰部以下,称为下区。 手势在这一区域活动,一般表示憎恶、反对、批判、失望等,手势向外、向下(手心也向下),一般表示消极否定的意思。,第三节 演讲者的手势,四、演讲者几种常用的手势 ()食指伸直,余指内曲。 有时表示提醒听众应当特别注意之点,其中又可分为两种:食指手指,表示所讲事情很重要;食指上指(或食指平指上下点动),表示警告的意思

39、。,第三节 演讲者的手势,四、演讲者几种常用的手势 (二)手掌向上距身约45度,拇指力张,食指伸直,其余手指微曲是自然状。这是表示欢欣、或请求、或许诺、或谦逊的意思。 (三)手掌向下,手指状态与第二种手势相像。这是表示状物、或安抚、或否认 或祝愿、或批评的意思。有时还表示指明距离、高度,或黑夜摸索之状。,第三节 演讲者的手势,四、演讲者几种常用的手势 (四)手掌附于身体的一部分。其中摸手心表示深思,抚胸表示亲切,击头表示痛苦。 (五)双掌合抱。其中高举,表示祈求;高举频频前后摇动,表示感谢。,第三节 演讲者的手势,四、演讲者几种常用的手势 (六)手掌向外与臂成角,其中手腕与臂成大角,表示憎恶;成尖角,表示恐惧;成尖角而手指张开,表示

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