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文档简介

1、一韩一柳一欧阳,三苏曾巩带一王,褒禅山记,王安石,教学目的,1.学习本游记即事见理的写法; 2.理解作者“尽志无悔”的思想追求和“深思慎取”的学习态度; 3.课文背诵,积累虚、实词。,王安石其人之政治篇,王安石(10211089),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书,提出变法主张,1069年任宰相,推行新法,后因遭到反变法派的猛烈攻击,于1074年罢相,次年再为相。1076年再次辞去相位,退居江宁(南京)潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“王荆公”。1086年司马光执政,废尽新法,王安

2、石忧愤去世。卒谥文,故又称“王文公”。,列宁称其为“中国十一世纪的改革家”,王 安石作宰相期间,大兴变法,遭到保守派的猛烈攻击,但仍然立场坚定,宣称“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。变法失败后,被迫辞去相位。随后几度复出,又几度辞官。晚年隐居钟山。,“尽吾志而不 能至者,可以无悔矣。”,王安石其人之文学篇,王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存临川集临川集拾遗等。本文选自临川先生文集。,“唐宋八大家”之一,王安石记念馆,

3、王安石塑像(江西临川),临川:王安石家族宗祠,泊船瓜洲 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。,登飞来峰 飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层。,临川:王安石纪念馆,梅 花 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。,解题,“记”是一种文体,有奏记、游记、杂记。 游记:记录游览中的所见、所闻、所感的文章。主要特点是抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者的感情。一般以记为主,以感为辅。,1、亭台楼阁名胜记: 岳阳楼记醉翁亭记 2、山水游记: 游褒禅山记 石钟山记小石潭记 3、杂物书画记: 核舟记,背景常识,褒禅山位于安徽省境内,

4、风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字;后洞又称“碑洞”。,褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处7.5公里,旧名花山。唐贞观年间,高僧慧褒禅师结庐山下,死后葬此,其弟子改花山为褒禅山。 北宋至和元年(1054年),著名文学家王安石游览此山,写下千古名篇游褒禅山记从此,褒禅山名扬海内外。,洞中有洞,洞里有河。 河上泛舟,洞洞相通。,华阳洞:洞深1600米,有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞。 前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。后洞又称“碑洞”,即王安石当年游览路线。,公元10511054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗

5、至和元年)4月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文,当时他34岁。,背景,褒禅寺,坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺,华阳洞入口,华阳洞,王安石的名言: “天变不足畏, 祖宗不可法, 人言不足恤。”,华阳洞,1、褒禅山 2、而卒葬之 3、庐冢 4、有碑仆道 5、今言“华”如“华实”之“华”者 6、有穴窈然 7、则或咎 8、无物以相之 9、何可胜道也哉 10、箫君圭君玉 11、余弟安国平父,(bo chn,也就是华山),(zhng,坟墓),(yo,深远幽暗),(ji,责怪),(xing,帮助),(shng ,完全,尽),(gu,人名),(

6、f,对男子的美称),(z,死后),(p,倒),(hu/hu/hu),理清思路,一、(1-2):记叙游山经过。,二、(3-4):议论游山心得。,三、(5):记叙补叙同游者以及作记的时间及作者。,第一段:重点词句,唐浮图慧褒始舍於其址 故其后名之曰“褒禅” 距其院东五里 以其乃华山之阳名之也 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 今言“华实”之“华”者,盖音谬也。,名动,筑舍定居。,名动,命名,起名。,名状,往东 。,表判断,乃,是,判断句,今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 今言“华实”之“华”者,盖音谬也。,特殊句式,始舍于其址

7、 状语后置句。 (于其址)始舍 而卒葬之 有碑仆道 省略句,省略介词“于”。,段一,1、这一段依次记述(每格一字): 山之_、山之_、山之_、山之_。,名,寺,洞,碑,2、本段内容特别提及仆碑上的文字,看似闲笔,是否显得赘余?,不是。因为第一段与第四段内容相照应。 它是第四段议论的根据和材料。,有泉侧出 有穴窈然 问其深 则其好游者不能穷也 余与四人拥火以入 其进愈难,而其见愈奇 比好游者尚不能十一 则其至又加少矣 火尚足以明也 则或咎其欲出者,第二段:重点词句,名状,从旁边,形名,深度,形动,照明。,幽深的样子。然,形容词词尾,形动,到尽头,“而”,表修饰,动名,见到的景象,十分之一,动名,

8、到达的人 / 更,有人 / 责怪,埋怨,1、作者写游洞经过,用了哪些对比?, 前洞的平旷后洞的窈然, 前洞记游者甚众 后洞的来而记之者甚少、其至又加少, “余所至”之浅“好游者”所至, 进洞时“其见愈奇”的欣喜 出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔,2、作者略写前洞,详写后洞并作对比的作用是什么?,为第三段的议论作铺垫。,平旷,记游华山 洞的经过,记述前洞后洞概况及游洞经过,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,第二自然段,悔,对比,补叙出洞后的心情,深,难,奇,往往有得 以其求思之深而无不在 夷以近险以远 古人之观于天地 非常之观 常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之,第三段:重点词句,

9、心得,收获,名词,因为 / 并且,连词,而且,表并列,连词,观察,动词,不平常 / 景观,名词,到达 / 帮助,形名,危险遥远的地方,至于幽暗昏惑 于人为可讥 其孰能讥之乎 古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽 不随以止也 此余之所得也,形名,让人迷惑的地方,难道,副词,表反问语气,第三段:重点词句,对于 / 是,算得上,动词,古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽 此予之所得也,介词结构后置句,=不随(之)以止也。省略句,判断句,不随以止也,1、古人为何“往往有得”? 2、在现实中,“夷以近”与“险以远”两种情形的结果如何? 3、要到达“奇伟、瑰怪、非常之观”,需要哪些条件?在作者看来,哪

10、个更重要?,以其求思之深而无不在也,夷以近游者众 险以远至者少,有志 有力 有物,力与物也重要,但有时难以强求,只有“尽吾志才能“无悔”、无“可讥”。,赏析第三段,余之所得,古人求思之深,奇观常在险远,有志,有力,有物,尽吾志 无悔矣,结构,第四段:重点词句,又以悲夫古书之不存 后世之谬其传 而莫能名者 何可胜道也哉 此所以学者不可以不深思 又以悲夫古书之不存。 此所以学者不可以不深思而慎取之也。,弄错,使错,使动用法,没有人 / 名动,识其本名,的原因,尽,完 / 说,动词,因为,此所以学者不可以不深思而慎取之也。,=又以(之)悲夫古书之不存。,省略句,判断句,1、此段文字哪些地方体现了与第

11、一段的照应? 2、此段借仆碑抒发了作者什么样的感慨?,“古书之不存”跟上文“其文漫灭”照应; “后世之谬其传”又跟“今言华如华实之华 者,盖音谬也”一句照应。,借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取 “深思而慎取”的态度。,写游山心得: 志 矢志不渝的决心 力 力量充足 物 外物相助 治学之理:指出学问要“深思慎取”,小结:第二部分: 志、力、物三者的关系,尽吾志,游褒禅山记,记叙,议论,山、碑,洞,前洞:平旷,有泉夷以近,游者众,后洞:窈然,甚寒险以远,至者少,游洞,入之愈深,进愈难,见愈奇,随怠者出,所以,见少,记少,乐少,悔:不得极游之乐,古人求思之深,奇观常在险远,有志,有力,有物,尽吾志,

12、无悔矣,仆碑深思而慎取,记叙,补叙同游者,课堂小结,本文把_和_两个不同的事物联系起来,借_的体验,阐明了处事、治学都要“_”和“_ ”的道理。,游山,治学,游山,尽吾志,深思慎取,写作特点:,1、因事说理,叙议结合 本文不同于一般的游记,不重山川风物的描绘, 而重在因事说理,以说理为目的,记游的内容只是 说理的材料和依据。文章以记游的内容为喻,生发 议论,因事说理,以小见大,准确而充分地阐述一 种人生哲理,给人以思想上的启发,使完美的表现 形式与深刻的思想内容和谐统一。,2、重点突出,详略得当 本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点, 另外也涉及“深思而慎取”的观点,因此,文章的选 材

13、、详略无一不经过精心裁定,紧扣这两个观点。 记游部分就写景来看似乎平淡无奇,实际上是深思 熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略; 第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字, 其余从略;后者又记前洞和后洞概况从略,记游后 洞经过颇详。记前洞和后洞概况,又前洞略,后洞 详;记游后洞,又写经过略,补叙经过、写心情之 “悔”详。议论部分对应记叙部分,也有侧重。议游 华山洞的心得甚详,借仆碑抒发感慨从略。议游华 山洞的心得,又议“志”较详,议“力”“物”从略。,1、慧褒始舍于其址 2、以故其后名之曰“褒禅” 3、距其院东五里 4、有泉侧出 5、入之甚寒,问其深 6、后世之谬其传而莫能名者 7、

14、火尚足以明也 8、后世之谬其传而莫能名者,名作动,筑舍定居,名作动,命名,名作状,往东,名作状,从旁边,形作名,深度,名作动,识其本名,说明白,形作动,照明,谬,使动用法,弄错,使错。传,动作名,流传的文字,词类活用,课堂练习,十一,学者,所以,数 字,十分之一,在学术上有一定成就的人,治学的人,表结果,的原因,用来的(表凭借),古今异义,回上层,以故其后名之曰褒禅,以其乃华山之阳名之也,由山以上五六里,余与四人拥火以入,火尚足以明也,夷以近,则游者众,险以远,则至者少,无物以相之,又以悲夫古书之不存,以,因为,因为,而,修饰,用来,表并列,而,连词,用来,因为,以的用法,回上层,之,来而记之

15、者已少 以其求思之深而无不在也 此予之所得也 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 古人之观于天地山川 而人之所罕至焉 又以悲夫古书之不存 后世之谬其传而莫能名者,代词,它,助词,的,主谓之间,取消句子的独立性,于,在,在,对于,对于,比,向,被,于的用法,始舍于其址 于人为可讥 于是余有叹焉 余于仆碑 师不必贤于弟子 求救于孙将军 君幸于赵王,回上层,1、以故其后名之曰 2、距其院东五里 3、独其为文犹可识 4、问其深, 则其好游者不能穷也 5、盖其又深, 则其至又加少矣 6、以其求思之深而无不在 7、其孰能讥之乎?,其,“ ”字的用法,代词,那,指褒禅埋葬时,代词,这,指慧空禅院,代词,它,指仆

16、碑,代词,它,指洞穴,代词,它,指后洞,代词,他们,指古人,代词,他们,指游客,代词,那些,指好游者,副词,加强反问语气,难道,8、而余亦悔其之 9、既其出 10、视其左右 11、谬其传 12、咎其欲出者 13、吾其还也 14、其可怪也欤 15、路漫漫其修远兮 16、有二僧,其一贫,其一富,代词,指自己,助词,无义,代词,它,指洞壁,代词,它,代山的名称,代词,那些,指欲出者,其,“ ”字的用法,副词,表商量语气,还是,副词,加强反问语气,难道,代词,其中,助词,调节音节,无义,17、亦各言其志也 18、其真无马邪?其真不知马也? 19、有蒋氏者,专其利三世矣 20、安陵君其许寡人 21、尔其无忘乃父之志 22、其皆出于此乎 23、其业有不精心不若余之专耳 24、故以为其爱不若燕后,连词,表选择,相当于“是还是”,代词,自己的,代词,这种,副词,表祈使,一定,副词,表揣测,恐怕,大概,表假设,如果,代词,你的,指赵太后,副词,表祈使,一定,其,“ ”字的用法,助词,人称代词,其,“ ”字的用法,他(们),它(们)(的) 你(们),你(们)的 我(们),自己

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