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文档简介

1、第八章理性情绪治疗模式,1,2020/9/24,名人名言,爱比泰德:人的烦恼不是起于事,而是起于他对事的看法 莎士比亚:世事无好坏,思想使之然 中国古语:天下本无事,庸人自扰之,2,举例,甲乙两个大学生一起在校园散步,迎面碰到两人都熟悉的同学丙,但丙未与两人打招呼而径自走去。这一事实同时引起了甲乙两人的注意,但两人对此事的信念不同:甲认为丙可能正在想自己的事情而没有注意到我们;乙认为,丙不理睬我们是不友好的表现。 甲认为没有什么,因而情绪很平静;乙却忿忿不平,认为丙对自己有意见,所以不理睬他,因而怀恨在心,情绪起伏不平。,3,第一节 理性情绪治疗模式的理论基础,理论背景,1、因为强调早年生活经

2、历与潜意识对人的影响,工作者需要很高的敏感性,才能把握这种内在的心理机制,从而对案主的问题有所认识。 2.因为过分纠缠于复杂的内在心理机制分析,使治疗时间旷日持久。 3.这种传统的治疗法不能防止案主以后不再出现其他的情绪问题。,1.人与动物不同,动物只能够对真正的刺激有反应,但人则能对想象出来的刺激产生反应。 2.行为学派所常用的系统脱敏法,只能缓和案主的紧张情绪,但不能真正改变和消除引起案主紧张状态的非理性信念。,批 判,4,理性情绪治疗模式又称为ABC理论,基本观点是: 情绪问题是由于人的非理性信念造成的。他认为,人的感情、行为与思想(信念)三者的关系是紧密相关的,其中任何一方面的改变,都

3、会导致其他两方面的相应改变。因此,理性情绪治疗法的最大特点是以思想(信念)为突破口,通过改变人的非理性信念,达到改变不良情绪的目的。,理性情绪治疗模式的基本理念认为人的情绪产生问题并不是因其在生活中遇到了难以解决的困难和挫折,而是因为人本身持有的非理性的信念。(内在),5,人性观,1、人类拥有两种信念:理性和非理性。 2、人的思想、情绪和行为是同时存在并相互影响的。 3、情绪问题起源于人的非理性的信念。 4、人常常以他人对自己的期望作为生活准则。 5、人有谴责自己、他人及周围事物的强烈倾向。 6、人的非理性信念往往是在社会化过程中身边人及文化的影响而形成的。 7、人有自由意志,有能力改变自己的

4、非理性信念及自我谴责的倾向。 8、人的价值不是由他们的能力、表现、知识、技术所决定,而是由他们自身的存在决定的。,6,人的情绪困扰并非被某些客观存在的事物本身的刺激所决定,而是决定于一个人的信念体系。 A (activating event 的第一个英文字母):刺激 B(beliefs的第一个英文字母):信念 C (consequence的第一个英文字母):行为结果激发事件 D(disputing)即质辩 E(a new emotional and behavioral effects)一种新的有效的生活态度或生活哲学,ABC性格理论,7,绝对化的要求 “我必须干得很棒,必须赢得他人的赞赏,否

5、则我就是个糟糕的人,我就是一个失败者。”,8,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,9,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,10,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,工作者:假如有100个人,其中30个人说你不好,你是不是就不好了? 来访者:我会那样想的。 工作者:假如另外那70个人说你好呢? 来访者: 工作者:30个人说你不好,你是不是就不好了? 来访者: 工作者:现在我们假定坐在一辆车上,这辆车在向南开,而车上其他人都说车在向北开,你说它是向哪儿开? 来访者:,11,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,过分概括化 “我一定要考上大学,否则我这一辈子就 完了”。,12,教育科学

6、研究院 发展与教育心理学 孙芳,13,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,糟糕透顶 “他人拥有的,我同样也应该拥有,否则社会和世界就不公平,我无法忍受不公平的世界,这个世界应该遭受诅咒。”,14,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,15,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,非理性信念和理性信念的界定,1、一个人需要获得周围其他人,尤其是与自己密切关系的人的喜爱和赞许,但如果将此视为一种绝对的需要的话,则是非理性的。 2、一个人应该在各方面都有所成就,才能成为有价值的人。 3、有些人是卑劣的,他们应该为自己的恶行受到严厉的责备和惩罚。 4、当事情不按自己的设想发展,对他们的恶行,应该

7、给予严厉的谴责和惩罚。 5、人的不快是由外在因素引起的,人没有能力去控制自己的悲伤和情绪困扰。 6、对于危险和灾难性的事件,应给予不断的关注,随时注意它发生的可能性,即凡是多从坏处着想。 7、要面对人生的困难和责任实在不容易,不如逃避来得省事。 8、人总是需要依赖别人,而且要找一个比自己更强的人来依赖。 9、过去的经历对人目前的行为的影响是不可改变的。 10、一个人应该关心他人的问题,应该为他人的问题悲伤难过。 11、人生中的每一个问题都有一个正确的完美的解决方法,如果无法找到这个完美的方法,则会很痛苦。,16,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,“对大多数人来讲,不管他们受过何种教育,也

8、不论他们在什么样的社会环境中长大。人类天生就倾向于进行钻牛角尖的思维,倾向于过于易受暗示影响和过分概括化,倾向于无端的焦虑不安和生气。人类天生就有一种异常强大的倾向,要求并坚持他们生活中的一切都得尽善尽美。一旦他们未能立刻得到想要的东西,就狠狠地谴责自己、他人及这个世界。” 艾利斯,17,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,要认识到绝大多数忧虑是我们想象出来的 40%从未曾发生过;30%是忧虑曾经发生事; 12%担忧别人的想法;10%是无关紧要的事; 8%是相当值得考虑的事,但其中的一半是你无法控制的,因此96%的事是不必忧虑的。,18,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,人有自毁倾向

9、,也有自救能力,理性情绪疗法就是帮助转化前者来发展后者。也就是说,“人可以成为自我观念的奴隶,也可以通过重视自我观念来解放自己。”,19,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,按照行为主义的观点,刺激引起反应,也就是说诱发事件(A)引起了当事人的情绪后果(C)。 但从理性情绪治疗模式可以看出,事件本身的刺激情景(A),并不是引起情绪反应(C)的原因。而个人对刺激情景的所持的观点或认知解释(B),才是引起个人情绪反应的原因。,20,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,21,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,22,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,苏格拉底式辩论,有一次,苏格拉底

10、与一位青年学生讨论道德问题。苏格拉底问这位青年:“人人都说要作有道德的人,你能不能告诉我什么是道德呢?”那位青年回答说:“做人要忠诚老实,不能欺骗人,这是大家都公认的道德行为。”苏格拉底接着问道:“你说道德就是不能欺骗人,那么在和敌人交战的时候,我方的将领为了战胜敌人,取得胜利,总是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人,这种欺骗是不是道德的呢?”那位青年回答道:“对敌人进行欺骗当然是符合道德的,但欺骗自己人就是不道德的了。”,23,那位青年回答道:“对敌人进行欺骗当然是符合道德的,但欺骗自己人就是不道德的了。”苏格拉底接着问道:“在我军和敌人作战时,我军被包围了,处境困难,士气低落。我军将领为了鼓舞士气

11、,组织突围,就欺骗士兵说,我们的援军马上就到,大家努力突围出去。结果士气大振,突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗?”那位青年回答说:“那是在战争的情况下,战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”,24,苏格拉底接着问道:在日常生活中,我们常常会遇到这种情况,儿子生病了,父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是,父亲就欺骗儿子说,这不是药,是一种好吃的东西,儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗?“那位青年只好说:”这种欺骗是符合道德的。,25,“苏格拉底又问道:”不骗人是道德的,骗人也是道德的,那么什么才是道德呢?“那位青年回答说:”你把我弄糊涂了,以前我还知道什么是道德

12、,我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢?“苏格拉底笑着回答道:”其实,道德就是道德本身。“苏格拉底的意思是,道德在不同的语境中有着不同的含义,不存在任何一成不变的道德概念。,26,27,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,例子1“绝对化”,来访者:我很无能。 工作者:你用什么来证明你很无能呢? 来访者:我各门功课都很差,我没啥出息,这辈子肯定会一无所成。 工作者:怎么会一无所成?你有什么证据证明自己的这一观点? 来访者:我做事情总是失败,什么也干不成。 工作者:哪些事情? 来访者:考试。 工作者:考试不及格? 来访者:是的。,28,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙

13、芳,工作者:每次考试、每门功课都不及格吗? 来访者:不,但很多时候不及格。 工作者:就是有及格的时候? 来访者:是的。 工作者:那你做事情总是失败,什么也干不成,对不对呢? 来访者:不太对。 工作者:你的同学有没有考试不及格的? 来访者:也有。 工作者:也跟你一样功课不好吗?,29,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,来访者:是的。 工作者:那是否别人都可以有失败的时候,而你不能有? 来访者: 工作者:你是否也认为他们很无能,没啥出息,这辈子肯定也一无所成? 来访者:不是。 工作者:那你认为自己呢? 来访者:也不是。 ,30,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,例子2“概括化”,来访者

14、:我一点也不优秀。 工作者:你是天下第一大笨蛋? 来访者:可我总是什么事情也干不成。 工作者:你连吃饭、洗衣、走路、睡觉也不行吗? 来访者:那倒没有。不过别人都不喜欢我,都讨厌我。 工作者:是不是别人都把你当作瘟疫一样躲着你,一见你就跑,都不搭理你?还是你希望所有的人都整天众星捧月般围着你?,31,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,来访者:也没有这样,但我的朋友很少。并且我还是认为我这辈子肯定一无所成。 工作者:你想所有人都跟你交朋友?你现在就算过完一辈子了? 来访者:那不可能。一辈子的时间也还长着呢。 工作者:也就是说,你还有取得成功的可能,这辈子不一定就会一无所成了? 来访者:是的。

15、 ,32,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,(引发事件),(结果),E,F,(干预),(新的感受),(信念),(效果),33,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,第二节 理性情绪治疗模式的主要内容,理性功课,理性功课 (A)诱发事件: (C)后果或情况: (B)信念: (D)辩论: (E)有效的理性信念:,34,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,第二节 理性情绪治疗模式的主要内容,寻找非理性思维(B),35,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,例子3“糟糕透顶”,工作者:现在,你来设想一下你所担心的事情会坏到什么程度? 来访者:研究生没考上,工作又找不到,以后我就会成为一个

16、废人。(非理性信念) 工作者:那又会怎样呢? 来访者:父母培养了我这么多年,他们肯定会受不了的,我以后也将无脸面对家人、同学和朋友。所以,我再也无法生存下去了。(非理性信念) 工作者:一时找不到工作就算废人了吗? 来访者:但我的确很无能。 工作者:你是天下第一大笨蛋吗?(夸张式提问) 来访者:那倒没有。 工作者:那你用什么来证明你很无能呢?(质疑式提问) 来访者:我没啥出息,这辈子肯定也一无所成。,36,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,工作者:什么叫一无所成?你有什么证据能证明你自己的这一观点?(质疑式提问) 来访者:我做事情总是失败,什么也干不成。 工作者:你连吃饭、洗衣、走路、睡觉

17、也不行吗?当初你考上大学算不算干成事情了呢?(夸张式提问) 来访者:倒不会成那个样子。考大学当然算是成功。 工作者:哪些事情你总是失败呢?(质疑式提问) 来访者:比如现在的考研失败,以及找不到任何工作。 工作者:天底下就你没考上研究生、也没找到工作吗?你的同学都考上研究生或找到工作了吗?(夸张式、质疑式提问) 来访者:有的也没有。 工作者:就是说,也跟你一样? 来访者:是的。,37,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,工作者:那是否别人都可以有失败的时候,而你不能有?(质疑式提问) 来访者: 工作者:你是否也认为他们很无能,没啥出息,这辈子肯定也一无所成?(质疑式提问) 来访者:不是。 工

18、作者:那你认为自己呢?(质疑式提问) 来访者:也不是。但我找不到工作,这辈子将无法生存了。 工作者:你现在就算过完一辈子了?(夸张式提问) 来访者:那倒不会,一辈子的时间也还长着呢。 工作者:也就是说,你这辈子还能生存下去?(质疑式提问) 来访者:也许是的。可我现在感觉没脸见人,别人都在背后笑话我。,38,教育科学研究院 发展与教育心理学 孙芳,工作者:大家都不做事情了,整天在谈论你、耻笑你?(夸张式提问) 来访者:那倒没有,但我感觉大家看我的眼神都很怪。 工作者:那要不在你的背后贴上纸条,写上“大家不要看我”?(夸张式提问) 来访者:那别人不都要以异样的眼神来看我了? 工作者:那你不是本来就认为大家都怪怪地看着你吗?(质疑式提问) 来访者:那或许是我自己想像的。可是我的父母真的很伤心,他们不能忍受我失败的事实。 工作者:你有什么证据说明父母很伤心,他

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