梦游天姥吟留别 (2).pptx

1、我国古代有这样一位大诗人，当他郁郁不得志的时候，他悲愤地呼喊：“大道如青天，我独不得出！”当他自认为能够实现自己的伟大抱负时，他满怀激情地唱道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”他一生酷爱饮酒：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”他对生活充满了自信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他热爱祖国大好河山，纵情山水：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”这位诗人是谁？他就是我们唐代伟大的浪漫主义诗人李白。 这节课我们一同来学习最能代表李白浪漫主义诗歌风格的一首古诗梦游天姥吟留别，通过诵读，来体会作者蔑视权贵，反抗现实，向往仙境，追求个人精神解放的思想感情。,导语,梦游天姥吟留别,学习目标,1、了

2、解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。 2、反复诵读，领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法 3、理解本诗的意境及其所展示的诗人独特人生态度和傲岸性格。,重难点：体味李白积极浪漫主义风格。,作者简介,李白：字太白，号青莲居士;素有“诗仙”之称，是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人；25岁始在各地漫游,结交名流，希望由布衣一跃而为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。,文章背景,唐玄宗天

3、宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为， 但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。,解 题,梦游：说明内容的虚实 天姥：所梦内容 吟： 古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形 式活泼，不拘一格，主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别：说明本诗写作目的。,天姥山,天姥山不仅以天神叫姆妈知名，而且以高雅文化名山著称。晋朝前

4、为人迹罕至的莽地区，南朝谢灵运尝自始宁南山伐木开径，直至临海。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段。古驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，也新昌城旧东门到天台县界， 浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇10公里，围30公里，志载：派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山。李白一曲梦游天姥吟留别，更使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境，被道家称为第十六福地，天姥山已成为历史风景文化名山，确实如李白所说的天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚的险胜风景。,瀛洲 天姥 剡溪 渌水 脚著 谢公屐 倚石 澹澹 石扉 訇然 鸾 魂悸 长嗟 觉时 殷yn,读准字音,yn,m,shn,l,zhu,j,

5、y,dn,fi,hn,lun,j,ji,ju,课文朗读,播放,暂停,结束,课文朗读,课文朗读,课文朗读,天姥仙山-拨云尖,天姥风光欣赏,天姥入梦,天姥风光欣赏,云海漫漫,天姥风光欣赏,仙雾弥漫,天姥风光欣赏,仙界云宇,天姥风光欣赏,半壁见海日,天姥风光欣赏,镜湖扬波,天姥风光欣赏,世外桃源,天姥风光欣赏,千姿百态,天姥风光欣赏,迷花倚石,流连忘返,天姥风光欣赏,镜湖渔歌,天姥日出,岩泉龙吟,天姥风光欣赏,第二课时,教学目标:理解本诗的意境及其所展示的诗人独特人生态度和傲岸性格。,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈，对此欲

6、倒东南倾。,思考：天姥山的特点是什么？怎么体现？,课文分析,海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。,越人语天姥， 云霞明灭或可睹。,信 语 或,确实,谈到、说起。,有时,瀛洲 天姥山,虚,实,陪衬,天姥连天向天横，,势拔五岳掩赤城。,赤城：,山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。,拔：超出、超过,天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。,东南：名词作状语，向东南,.把神山（东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲）和天姥山并提，起陪衬作用，以虚衬实，表现天姥山的神奇色彩，诗 “神”的特色凸显而出。,天姥山的特点：高大、巍峨,手法：衬托、夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准

7、备。,、又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。夸张地写它比五岳还挺拔，连有名的天台山也如拜倒在它足下。,zxxkw,景-神奇巍峨,情-景仰向往,总结第一段,入梦缘由: 现实天姥，高大雄峻,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。,“飞”表现了什么追求？,思考,自由自在,“照”和“送”写出什么？,明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。,谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。,清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。,剡溪有何特点？,清幽寂静,思考：诗人为何提到“谢公”？ 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁

8、，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。,1.人文景观，丰富内容，增添文学色彩。,2.遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨。,脚著谢公屐，身登青云梯。,谢公屐：,南史谢灵运记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。,半壁见海日，空中闻天鸡。,1,壮美,观日出，闻天鸡,千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。,千岩： 万转： 迷花：,重叠的岩。,山路弯曲不断。

9、,迷恋于花，被花迷住。,畅游奇花异石、千岩万岭的天姥山，流连忘返。,半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。,思考,壮美奇绝,写出白天的天姥山怎样的景象？,熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。,栗： 惊：,使颤栗，形容词作使动词。,使震惊，形容词作使动词。,云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,青青： 澹澹：,黑沉沉的。,水波摇动的样子,熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。,思考,写出夜晚的天姥山怎样的一种景象？,阴森恐怖。，离奇险怪,熊咆龙吟，山石、泉水、深林、峰峦在发抖，青云密布，烟雾升腾,列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。,青冥浩荡不见底，日月照耀金

10、银台。,节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门 的雄伟气势。,名词作状语，在中间 动词，打开,中：,开：,霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,名词作动词，弹奏,鼓：,青冥浩荡不底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,思考,天门打开后的景象如何？仙人盛会给人感觉？,光辉灿烂，壮丽非凡。,光明一片，济济一堂，呈现一个相敬相爱、雍雍穆穆的极乐世界，也是诗人梦寐以求的梦游高潮。,忽魂悸以魄动， 怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。,悸： 嗟：,心惊,感叹,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之

11、烟霞。,思考,写了什么事？有何作用？,心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。 由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。,总结第二段,梦 梦到剡溪，清幽寂静 游 白天景象，壮美奇绝 历 夜间景象，离奇险怪 程 神仙洞府，灿烂辉煌 仙人盛会，其乐融融 梦境消失，无限留恋,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。,事：名词，事情 东：名词作状语，向东,zxxkw,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。,有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面。,思考：这层包含了作者怎样的思想感情

12、？,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,对权贵不阿谀奉承，鄙弃权臣贵戚的傲骨，更有追求个性自由的心声。,思考：这层包含了作者怎样的思想感情？,诗眼：,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？,揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神,总结第三段,惊梦长叹:,蔑视权贵，反抗现实,全诗三节各写何内容？归纳层意。,一、梦游之 由（起）,二、梦游之 景（见）,三、梦游之 吟（叹）,写作思路,议论、抒情,描写,叙述,填 空： 入梦的原因是： 由现实转入梦境的过渡句是： 由梦境转入现实的过渡句是： 揭示全诗主题的两句诗是：,“海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾”,“我欲因之梦吴越”,“忽魂悸以魄动， 失向来之

13、烟霞”,“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”,全 诗 脉 络,入梦缘由,梦游历程,梦中仙境,梦中惊醒,梦后留别,李白的浪漫主义创作方法在这首诗里也表现得很明显。 一是丰富的想像。诗人的想像有来源于民间传说的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性和爱好的，例如明月“送我至剡溪”，这跟“举杯邀明月，对影成三人”(月下独酌)一样，是诗人把月看成最亲密的朋友。 二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群”，于此可见一斑。,总结,一、解释下列加点词： 我欲因之梦吴

14、越： 慄深林兮惊层巅： 虎鼓瑟兮鸾回车： 失向来之烟霞： 安能摧眉折腰事权贵： 势拔五岳掩赤城： 烟涛微茫信难求： 二、默写出李白要求“民主自由”的名言警句,代神游天姥山的愿望,使惊，使动用法,演奏,代上文神异的景象,低头；服侍,超过,的确、确实,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？,延伸巩固,作业： 1、背诵全诗； 2、任选李白的一首诗，说说它的 艺术特色,课堂练习,1、对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是,A、标题上的“吟”字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随笔。 B、“云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的

15、既高且大有时被云遮掩，足见其硕大无比。 C、“连天向天横”5字，诗人正面描写了天姥山的的既高且大“连天”，极言其高；“向天横”，则极言其所占空间之大。 D、“一夜飞度”之“飞”，实为神来之笔，给人飘逸之感折射出诗人被誉为“诗仙”的气质。若无此“飞”，则何以“登云梯”，“见海日”，“闻天鸡” ,1、B 提示：本项的表述失实“云霞明灭”，只显其高耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。,2、对一二自然段的赏析，不恰当的一项是,A、天宝元年（742年），李白42岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为“词臣”，并不重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便还放。这首诗便是他的“发愤”之作，

16、以排遣胸中块垒。 B、第二诗段为全诗核心，体现了“游仙诗”特色，尤其主体部分“云青青仙之人兮列如麻”，诗人展开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。 C、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。 D、杜甫评价李白：“白也诗无敌，飘然思不群。”上述二诗段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境 的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的其构思，的确够“不群”；其描绘，实在够“飘然”了。,2、C 提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但诗人独未写自己与仙人聚会的情节，

17、因而本项末句评价失实。,3、对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是,A、“世间行乐亦如此”此，指代的是上一诗段描绘的仙人聚会的场境与情景。 B、“古来万事东流水”可以联想到乐府诗“百川东到海，何时复西归”的诗句，诗人意在激励自己“少壮不努力，老大徒伤悲。” C、“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间”从句式上审视，似乎是一问一答；然而，下句并未正面回答上句所提“何时还”的问题。 D、“骑白鹿，访名山。”诗人写出了自己无拘无束的潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征自由自在,3、B 提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病诗中没有激励自己“少壮不努力”的意思。,4、对末尾诗段的分析，不恰当的

18、一项是,A、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。本诗的结尾段，也有这一特色。 B、诗篇结尾回应了诗标题上的“吟留别”，即留给在东鲁的朋友，因而特提出“别君去兮何时还？”的疑问。 C、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？结尾的两句诗作了回答。 D、“安能|摧眉|折腰|事|权贵，使我|不得|开|心颜。”前5拍，后4拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为“安能折腰事权贵，使我不得开心颜。”句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。,4、C 提示：本项的表述对诗句原意有曲解诗中只说“须行即骑访名山”，并未明确说访亲问友。,宣州谢脁楼饯别校

19、书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。,拜读,弃我逝去的昨日已不可挽留，乱我心绪的今日多叫人烦忧。长风万里吹送秋雁南来时候，对此情景正可开怀酣饮高楼。你校书蓬莱宫，文有建安风骨，我好比谢朓，诗歌亦清发隽秀。我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，想攀登九天，把明月摘揽在手。抽刀吹断江水，江水更猛奔流，想要举杯消愁，却是愁上加愁。人生在世，不能活得称心如意，不如明朝散发，驾舟江湖漂流。,注 释,诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢朓清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁