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文档简介

1、桃花源记,晋陶渊明,世外桃源,从课文题目中,你能联想到一个什么成语?,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在潼关怀古一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦! 可以说,和平,是每一个民族共同的向往。世外桃源就是这一社会理想的集中体现 。,陶渊明 名潜,字元亮,东晋著名诗人。,作者简介:,陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。,但由于当时社

2、会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。,本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记。 文章以渔人进出桃源为线索,以时间为顺序,虚构了一个与黑暗现实社会对立的美好境界。,写作背景,便舍船 sh 屋舍sh俨yn然 土地平旷 kung 豁hu然开朗 阡qin陌m交通 男女衣着 zhu 黄发垂髫tio 便要yo还hun家 遂su与外人间jin隔 此人一一为wi具言

3、所闻 此种人语y云 不足为wi外人道也 及郡jn下 既j出 即j遣qin人随其往 诣y太守 刘子骥j,正音正字,桃花源记,晋陶渊明,晋太元中,武陵人,捕鱼为业。,为:把作为。,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。,缘:沿着、顺着。,之(1):助词,的。,鲜美:古:鲜艳美丽。 今:滋味好。,甚:很、非常。,之(2):指代桃花林的美景。,复:又。,前:向前。方位名词作状语。,其:那。,林尽(于)水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。,舍:放弃、舍弃。,初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,才:只、仅仅。,土地平旷

4、,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,之:助词,的。,属:类。,舍:房屋。,阡陌交通,鸡犬相闻。,交通:古:交错相通。 今:运输和邮电事业的总称。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。,悉:都。,黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。,并:一齐,都。,怡然自乐:高高兴兴, 自得其乐。,乃:副词,竟然。,具:详细。,之:代“桃花源里 的村人”。,从来:古:从来; 今:从过去到现在。,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。,咸:都。,自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。,云:说。,先世:祖先。,妻子: 古:妻子和儿女。 今:妻子。,绝境:古:与外界

5、隔绝的地方。 今:没有出路的境地。,焉:兼词,相当于“于之”,译为“从这里”。,遂:于是、就。,问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。,乃:竟然。,无论:古:不要说,更不必说。今:表示条件的连词。,为:给。,具:详细。,皆:都。,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。,语:告诉。,足:值的。不足:古:不值得;今:不充足、不满。,为:对、向。,也:表祈使语文。,既出,得其船,便扶向路,处处志之。,既:已经。,向:原来的、先前的。,志:做标记。,之:代“路”。,及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。,及:到。,

6、寻:寻找。,如此:古:像这样;今:这样。,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。,也:表判断。,之:代“这件事”。,东晋太元年间,有个武陵人把捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。渔人对这种美景感到很惊异。又往前走,想走到那片林子的尽头。,全文翻译,桃花林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦宽阔,房屋整

7、整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。,全文翻译,桃源中人看见渔人,竟然大吃一惊,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与外界隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜

8、。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”,全文翻译,渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处做了标记。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。 南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地打算前往。没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了。,全文翻译,古今异义,1、芳草鲜美 2、阡陌交通 3、率妻子邑人来此绝境 4、乃不知有汉,无论魏晋 5、不足为外人道也 6、说如此 7、问所从来,一词多义,便舍

9、船,从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所志 寻向所志 未果,寻病终 复前行,欲穷其林 既出,得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,古今异义,古:鲜艳美丽。今:滋味好。,1、芳草鲜美 2、阡陌交通 3、率妻子邑人来此绝境 4、乃不知有汉,无论魏晋,妻子: 古:妻子和儿女。 今:妻子。,绝境:古:与外界隔绝的地方。 今:没有出路的境地。,交通: 古:交错相通。 今:运输和邮电事业的总称。,无论:古:不要说,更不必说。今:表示条件的连词。,古今异义,古:从来;今:从过去到现在。,5、不足为外人道也 6、说如此 7、问所从来,古:不值得;今:不充足、不满。,古:像这样;今:这样。,一

10、词多义,便舍船,从口入 屋舍俨然 寻向所志 未果,寻病终 复前行,欲穷其林 既出,得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,(放弃、舍弃,动词),(房屋,名词),(寻找,动词),(随即、不久,副词),(那),(他的,代渔人的),(把 作为),(对,向),(给),文章结构:,为什么 寻不到?,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,1、渔人是怎么发现桃花源的? 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的? 3、渔人是如何进入桃花源的? 4、渔人入山后,看到了怎样的图景? 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的? 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 又为

11、什么说不足为外人道也? 7、渔人是如何离开桃花源的?,感知文意,合作探究,1、渔人是怎么发现桃花源的?,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。,2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?有何作用?,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 (风景幽美) 作用:此处的景物描写渲染神秘气氛,暗示将会出现“奇境”;给渔人进入桃源渲染气氛,也为桃源的美好作了铺垫和正面衬托。,3、渔人是如何进入桃花源的?,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,(曲折、隐蔽、幽深),4、渔人入山后,看到了怎样的图景?,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑

12、竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。,5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。,(环境优美宁静、生活安乐幸福),(民风淳朴、热情好客),6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?又为什么说不足为外人道也?,渔人向桃源人讲述自秦以来的历史,桃源人为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感、痛惜。 在得知外面的情况后,担心被官府发现,所以叮咛渔人“不足为外人道也”。作者写世外桃源的幸福安宁,写他们的担心,正表现了现实社会的不合理。,7、渔人是如何离开桃花源的?为什么要在文后安排“处处志之”却“不复得路”这一情节?,处处志之。寻向所志,遂迷,不复得路。 这个故事颇有传奇色彩,似真似幻,尤其加上刘子骥“规往”“未果”更是扑朔迷离。 加上这一情节,就是暗示桃花源是虚构的,在现实生活中并不存在,从而也表达了作者的惋惜之情。,8.作者在文中寄托了怎样的社会理想?

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