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文档简介

1、牵手现代与经典 领略名师之风采 让教育人生更绚丽参加19届现代与经典全国小学语文教学观摩研讨会学习心得七一宝轮小学 向萍2014年10月19日,我第一次走进了现代与经典,这是第19届全国小学语文教学观摩研讨会.“江南佳丽地,金陵帝王都”的中国七大古都之一南京。这里古树参天,满城绿色,不仅是古都,更是一座文化古城。诵读经典,润物无声。初来乍到,不禁心生感动,感受经典,品味阅读,走进名师课堂,领略诗意语文,感受大师风范,心潮澎湃。19届现代与经典云集了王崧舟、薛法根、周益民、孙双金、程婧婧、赵志祥、管建刚、何捷、林莘、蒋军晶、李丽、薛瑞萍、张祖庆等。一个个熟悉的名字,一个个只能在电视和网络上,见到

2、的名师专家、大师学者,齐聚一堂。来到那里和专家面面相对,跟名师倾心交流。王崧舟老师在桃花心木课后分享时说:“语文老师要借助课堂传播中华民族的传统文化,要有文化使命的担当。要在孩子的心灵里播下纯粹的精神文明的种子。”在浮躁的当下,在许多人失去了精神的家园、找不到回家的路的当下,他给了与会者的我们深深地警醒。是的,如果孩子的心灵要长出一棵文化之树,那么我想,王崧舟老师就应该是这棵树的播种者。播 种王老师执教的是人教版六年级的桃花心木。这是现代著名作家林清玄的一篇经典之作,他通过与种树人的对话,讲述了种树人与众不同而又富有智慧的种树方法,借树喻人,告诉人们一个深刻的道理:人要学会在不确定的生活中,懂

3、得直面困境,经受住生活的考验,学会独立自主、努力生长。林清玄笔下的“不确定”给读者深深地的人生启迪,王老师的课堂则在不确定中不仅让孩子领略到生活生命的真谛,更让与会的我明白课堂的不断行进应依赖于对孩子学习需求的准确把握。在教学这一课时,王老师以一次课前调查展开教学,在了解到大部分孩子已经读懂了故事,读懂了文章所蕴含的道理,还有一部分孩子也读的似懂非懂的前提下,引领学生直面作者所要揭示的人生哲理,谈自己的理解,并针对道理中的关键词语提出自己心中存在的疑惑,充分关注学生对课文现有的理解层次和水平。然后带着学生生逆向阅读和思考,追寻与种树人的故事,体会作者的表达特色,并引导学生联系生活实际来深刻领略

4、文章所蕴含的哲理,将“心美,一切皆美”这句话嵌在学生的心坎上,在学生的心灵里种下了一粒坚强的种子。耕 耘如果说王老师是孩子心灵文化的播种者,那么孙双金老师就是孩子心灵文化的耕耘者。本次活动,他展示的是一节主题阅读课李白与月亮。本节课,他带着孩子欣赏了李白三首与月亮有关的诗古朗月行、月下独酌、把酒问月,引导孩子感悟李白小时望月的想象丰富,长大后邀月的借月消愁,以及问月的哲思。在李白的眼中,月亮由物成人成神是做,诗作的字里行间浓缩着李白的真情和哲思。课的最后一个环节,孙老师充分激发了孩子的诗情,引导他们怀月、思月、揽月、梦月,一句句诗,虽显稚嫩,但真情流露,真正应了“儿童就是天生的诗人”这句话。这

5、一主题阅读,呈现了李白不同时期的与月相关的诗作,据孙老师介绍,他还将会有系列的课堂呈现,即 李白与美酒、李白与名山、李白与送别等等,这是他所在学校的一大特色“国家课程的校本化”。不仅如此,他们还设置了教师课程、学生课程、引领着教师和学生找准一个点,钻进去,展开来,把阅读做成一个系列的课程,这不仅有利于教师的专业发展,更有利于学生语文素养的不断提升。这些课程的实施,充分证明他是一个实实在在的耕耘者,他让传统文化、经典文化在孩子的心中扎根、生长。培 育管建刚老师是孩子心灵文化之树的培育者。他擅长的是作文的教学的研究与实践,而他的阅读课业同样体现着他对文本的深层解读,以及对学生言语的表达能力的锻炼和

6、培养。他的教学直指学生的言语表达。春联是他本次活动执教的教学内容。他引领着学生关注说明文这一文体特点,在学生明确文章所写春联的作用和特点之后,将学生的思维引向深入作者是如何来说明春联的作用和特点的,并在思辨中体会作者的写法举例子,并体会到了作者在举例说明时的分好类,排好序。这也是他在潜移默化中引导学生学会这种说明方法。最后一个环节的关于“包”的说明训练,就充分证明了他的阅读课教学的目标直指学生语言文字运用。春联是中华民族的传统文化,课堂上,管老师呈现了不同类型的多幅春联,引导孩子品读、思辨,积累。这不仅给孩子传统文化的熏陶,也让学生在品读的过程中获得一些方法的引领。滋 养赵志祥老师给我们与会老

7、师呈现的笠翁对韵则是对学生文化之树的深层滋养。整节课上,他教孩子对韵的方法,更教给了孩子们吟唱韵文、诗句。整堂课上,洋溢的是他对诗文的深情吟唱,他用深情的好听的旋律一句一句地教孩子们吟唱,孩子们学的开心,学有所获,就连听课的老师也情不自禁地跟着他轻轻地吟唱。孩子们在他的课堂上,不仅学到了一篇韵文,一首诗的吟唱方法,更学会了以此类推,举一反三。在吟唱的过程当中,学生的心灵的文化之树也将得以阳光雨露般的滋养。浸润蒋军晶老师的文成公主进藏是一篇略读课文和民间故事。如何在这节略读课、这篇民间故事上教学生学语文?这样的课堂到底要教学生什么?蒋老师的课是这样安排的:首先由课题入手,从探知主人公性别和故事发

8、生地起始,将学生的目光自然引入到课文阅读中,让学生很快找出了文中藏族人名、地名,老师再用这些名词示范叙述故事内容,然后又让学生练说,接着又以询问故事的作者为由,引出民间故事的概念,让学生明确名间故事与一般文章的区别。巧妙地植入民间故事这个语文知识点,接下来在大屏幕出示了“撒羊毛过沼泽”的故事片段,让学生在读了又读之后同桌之间互相讲述这个故事,随之去掉大屏幕的文字,通过提问帮助学生会议梳理故事要点,授之以法:“小鸟说了什么话?(抓形象语言”)“公主怎样做?”(抓必须的动作“从此以后发生了什么?”(抓故事的结果),最后再将这个故事按照三个问题的提示,流畅地复述;接下来老师又引导学生按照此法学习讲述

9、另外三个故事,复述故事之后归结出复述这个民间故事的模式:“小鸟说:”“只见他”“从此以后,”然后老师又以问题质疑引发学生思考学习:“这四个故事情节一致,将另外三个故事去掉好不好?为什么?”,”民间故事常用几句话讲述还遇到的很多困难,你们能在文中找找,读一读吗?”让学生在思辨中自然而然地明白了“故事的详略安排如何得当”这个关于写的知识点,老师的教学引导继续深入:“民间故事能继续流传下来的原因,要么是厌恶,要么是鞭挞某人,要么是喜爱、纪念某人,你认为这篇民间故事流传下来的原因是什么?能找找原因吗?”这样的提问将学生的目光再次引入文本,学生读文,找句子,读句子,了解故事背景;l老师又随机出示文成公主进藏的历史故事,师读生听,让学生在听读中区别历史故事和民间故事的异同。最后梳理了一下:发现他的教学时围绕三点展开的:1.复述课文。2.了解民间故事的知识,3激发学生拓展阅读民间故事的兴趣。既锻炼了学生的概括能力,又围绕故事梗概扩充故事内容的能力、复述能力。真的将语言文字的训练落到了实处。聆听每一堂好课,会有神清气爽之感,会有与人分享的欲望。身体也会告诉自己:聆听一堂好课,腰腿久坐不会疲劳,双耳常听不会烦闷,双目久视不会酸涩,双手记录不生沉重!反而经络舒畅,轻松愉悦。现代与经典的碰撞,流光溢彩!与这样的课堂相约,于我而言不仅在理念

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