标准短歌行.ppt

1、,魏曹操,短 歌 行,鹿邑县高中 张艳,毛泽东主张实事求是评价历史人物，说：“曹操统一北方，创立魏国，抑制豪强，发展生产，使遭受大破坏的社会开始稳定和发展，是有功的。说曹操是奸臣。那是封建正统观念制造的冤案，这个案要翻。”（毛泽东读史）,曹操（155220）字孟德，沛国谯（安徽亳县）人。三国魏杰出的政治家、军事家、文学家，即魏武帝。他“外定武功，内兴文学”，他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。 作为文学典型的曹操，由于融进了罗贯中拥刘贬曹的政治倾向，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒人物。,写诗背景,建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡

2、之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊赋歌此短歌行，抒发了求贤若渴的情怀。,这首短歌行的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而短歌行实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的

3、主张，配合了他所颁发的政令。,对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,p,jn,wi,yu,s,识记字音,明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,du,m,qin,qi,z,b,几何：多少 去日苦多：逝去的时光实在太多 慨当以慷：当以慷慨 何以解忧：以何解忧 青青子衿：对人的尊称，多指男子 忧从中来：内心 乌鹊南飞：向南，名词活用作状语 绕树三匝：三

4、，泛指多次；匝，圈、周 山不厌高：满足,字词点拨,作者 “忧”什么呢？,忧,请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？,慨当以慷，忧思难忘。忧从中来，不可断绝。,慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。,诗人为何而忧？,诗眼：,忧,对酒当歌，人生几何？譬如朝露， 去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。,何以解忧？唯有杜康！,举杯解“忧”,忧：人生苦短,探究“忧”的内涵,运用了比喻的修辞手法,（注：杜康借代酒）,呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,明确：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这里引用诗经小雅鹿鸣中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说鹿在呦呦的叫啊，它们呼朋

5、引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。可见他是用“嘉宾”之礼热情地对待人才的。,忧：贤才不来,诗人为什么用这些礼仪对待人才？, 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。,贤才难得,越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。,忧,越过纵横交错的小路，您屈驾来问候我，久别重逢，欢饮畅谈，（我们）念念不忘旧恩情。,喜,深刻揭示曹操求贤若渴,谁“越陌度阡”？谁和谁“契阔谈宴”？,（月比喻人才）,月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？,“乌鹊南飞”比喻贤才投主。“绕树三匝，何枝可依？”暗含：“我”是可依之枝，天下贤才都到我这里来吧。,这句是一句写景的诗句，用了什么修辞？有什么

6、深层含义？,山不厌高，海不厌深,“厌”通“餍”，满足。表示尽可能多的接纳贤才。,周公吐哺，天下归心。,诗人的志向是： 天下归心,从中思考：诗人“忧”根源什么？,忧：功业未就,运用了什么修辞？,用典、类比,统一大业,忧,对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。,求贤难得,青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。,功业未就,山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,志,一统天下,情感,英雄的慷慨悲歌,人生苦短,把握诗歌的情感主线,这首诗表达了诗人的什么感情？ 从诗中寻找线索，试用一个字 概括出来。,忧,慨当以慷，忧思难忘。,何以解忧？唯有杜康。,忧从中来，不

7、可断绝。,作者究竟忧什么？ 诗中曹操是如何抒发这种忧的？,情感,第一层,对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。,主旨：表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。,第一节：对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。,运用了哪些艺术手法？,设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。,酒忧,忧功业未就， 光阴易逝。,“何以解忧，唯有杜康”，从表面看

8、，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。,讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？,第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,诗人如何表达对人才的渴盼的？,用典。兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。,思求贤若渴,第二层,表达作者求贤若渴的心情,青青子衿，悠悠我心我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,第三层,继续表达作者求贤若渴的心情,明明如月，何时可掇契阔谈宴，心念旧恩。,第三节：明明

9、如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。,运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤 才归已时的欢快场面。,迎仰慕贤才,第四节：月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心。,“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？,明确：以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达

10、出对人才的渴望。后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。,盼天下归心,第四层,月明星稀，乌鹊南飞周公吐哺，天下归心。,表达作者胸怀大志， 求贤若渴， 一统天下的愿望,“诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？,广纳人才 建功立业 统一天下,请举例说明哪些诗句流露出曹操的什么思想感情？指出诗中的修辞手法。,对酒当歌，人生几何？,譬如朝露，去日苦多。,青青子衿，悠悠我心。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙,但为君故，沉吟至今。,明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝,越陌度阡，枉用相存。,人生苦短的感叹,年华易失的苦闷,思慕贤才

11、的情怀,贤才难得的忧愁,求贤难得的惶恐,访求贤才的态度,绕数三匝，何枝可依？,难觅贤才的孤独感,山不厌高，水不厌深。,广纳人才的真诚,周公吐哺，天下归心。,爱才之情的殷勤,类比,比喻,比喻,比喻,比喻,起兴,诗人反复抒写自己的忧伤之情，他缘 何而忧，忧从何来？,一是时光易失，二是功业未就，三 是贤才难得。,广纳人才，建功立业，统一天下。,“诗言志”，结合背景，说说诗人抒写了什么“志”？,你如何看待诗人的“忧”情？诗人的情感到底是消极的，还是积极的？ 明确：“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。其实不然，作者的这种忧思，正是源于内心的焦急，内心的渴求；源于一种发自内心的忧患意

12、识。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为己所用；才更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志。 因此，这是远大理想还没实现时产生的“忧”，是一种积极的情感。,先引子衿，写求贤 不得，故反复沉吟. 后引鹿鸣用以表达对贤才的礼遇。,一、引用诗经,二、运用比喻的手法,1、“明明如月，何时可掇”比喻人才难得，这里写求贤不得。,2、“月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝，何枝可依？”以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走，流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。,3、“山不厌高，海不厌深。”借用管子.形势解之语，原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”诗意比喻执政者能宽

13、宏大量，广纳贤才。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其高而容纳土壤，像水一样不厌其深而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。,引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。,三、用典,所谓用典，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。,用典,返回,这首诗感慨光阴易逝、功业难成，抒发了作者求贤若渴、共图大业的急切心情。表现出作者建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。,课外拓展：,从人才的角度,

14、从人生理想的角度,从反腐倡廉的角度,从国家政治的角度,从写作的角度,请大家谈谈短歌行中曹操表露的思 想感情有何现实意义。,敢于创新，抒发真情实感,广纳人才，唯才是举,积极进取，建功立业,全心全意为国家为民族,国家的统一、安定是主流,龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。,拓展练习,这首诗突出地运用了_手法，表达了诗人_精神。,起兴,乐观自信、顽强进取,神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是

15、能够驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的， 只要自己调养好身心，也可以益寿延年。 我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。,讨 论,假如你有机会成为一个 团队的领导 你希望得到什么样的人才？ 你将如何对待人才？,“曹公，我想对你说”作文三篇 曹公，我想对你说也许，鉴于我的身份，我已渐渐淡忘你政治的脸孔。那位挟天子以令诸侯的曹丞相，在历史的烟尘中，后人评说的功过不过是东去的流水，泥沙混浊。在每一个细小的历史节点上，你获取过谁的芳心？诛灭了谁的信仰？背弃了谁的誓言？又因此让早已狼烟四起的中国步入了怎样一个更加狼烟四起的时代？抑或有

16、人在你的雄才大略里看见了统一的曙光？,这都不是重要的！重要的是，你一直都在做你自己，做一个有血有肉，直面生命命题的人。你面对浩瀚的光阴，感叹人生的短促；面对光耀的梦想，叹息自己举步的艰难。你刚愎自用，处处疑心；却又对贤明之士求之似渴，竭诚相邀。是你太孤独了吧？早就站在高高的碣石上，从星月的升落里悟出了生命的厚重与苍凉。所以你才会狂妄，你也才会失落。而所有的你，那个最真实的你，凝成用方寸铸就的文辞，传承在一代又一代后人的心中。,第二篇：曹公，你机智勇敢，也很有气魄，可三国演义中，你却被说得一文不值，十分奸诈，我在这里有许多话想对你说。你虽然很有心机，也很有才华，但是疑心太大了，并非天下所有人都有

17、害你之心。作为一个人，首先对人就应该以诚相待，只有你真诚地对待别人，别人才会真心待你。记得你说过一句话：“宁教我负天下人，不教天下人负我。”这句话最能体现出你的自私心。你应该换位思考，如果你只是个普通的老百姓，那你对“宁教我负天下人，不教天下人负我”这句话又会如何看待呢？就是因为你的疑心重，才会误杀很多无辜的人。,你逃到吕伯奢家，人家要杀猪款待你，你却以为人家有害你之心，把吕伯奢一家老小都杀光了。你是那样的自私，那样的不近人情，那样的冷血。当然，人无完人，谁都有缺点。你有你做得好的一面，也有做得不好的一面，希望你能认识到自己的错误，不过，历史已经无法改变。,第三篇： 曹操，我想对你说时光在宇宙

18、中不停的穿梭。几千年匆匆逝去，你仍在灿烂星河中熠熠生辉。是书让我认识了你：一个许多人不理解的英雄，一个我心中的英雄，一个用生命来吟歌的英雄。我想经历风雨的人生，你一定无悔。你的一生仿佛短歌行慷慨激昂，又同涓涓小流缓缓流淌。正如伟人毛泽东所说，你就是一代枭雄曹操。青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。你招贤纳杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下，收许褚、张辽于阵前，座下文有能臣，武有良将，山不厌高，水不厌深，你是想海内之士，汉邦才俊，何不尽归？你行于“蒿里”，但见“白骨露于野，千里无鸡鸣”，于是从心里悲恸，“念断人肠”；你东临喝石观沧海，沉吟“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，敞开

19、胸怀想把天地包容：,你江心横槊，旋即生发了“对酒当歌，人生几何”的感叹；你指点江山、激扬文字，风骚独领：你挥洒笔墨，笑傲文坛。你是那般才华横溢、那般风流潇洒！马背上，勒缰援须，豪情满腔，又在酝酿新的诗篇？你以道、义、治、度、谋、备、仁、明、文、武十胜于天下，但仍有人称你为奸雄。是因为你违背了传统的中庸思想，所以背上了奸诈的恶名；还是因为一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”，或是因忌才学而杀杨修？抑或是你功高震主，无视汉天子存在？奸雄，时人作下的预言，史学家对你的评判，小说家给你的名号。识得时务者，谁说曹操不是英雄？“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布：败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切都体

20、,体现了一位军事家和政治家的风采。酾酒临江，横槊赋诗，高唱山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心，更是表现出你那广阔的胸襟和浪漫的情怀。孟德啊！只有你自己明白，“是非成败转头空，浪花淘尽英雄”，功与过留与后人评说，我只管把酒临风，歌以咏志！你手持金樽，口中高唱凯歌之景，不断地在我的脑中闪现。那个硬朗帅气的铮铮汉子，诗人一般的迷离在酒薰微醉中，忘记了官场的奸诈，忘记了三足鼎立的国家局面，忘记了统一中国的决心，那个时候的你该是最快乐的吧？忧从中来，不可断绝，快乐能有几许。你是在忧你的朋友之情吗？你与袁绍相识，也算朋友，竟也将其大败。,你肯定很羡慕桃园三结义的刘备，即使他没有你如此足智多谋，但有一帮兄弟在身边，此生何乐哉？但这国家动荡，时局混乱，你又能如何？你的好友去世