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文档简介

1、论语十则,教学目标: 1、熟练背诵并能流利翻译; 2、理解课文的思想内容,并能联系实际; 3、积累成语、格言、警句。,孔子和论语 孔子(公元前551前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理诗经尚书等古代文献,把鲁国史官所记春秋加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,首创私人讲学之风,主张“有教无类”

2、,因材施教,相传有弟子三千,贤人七十二。,论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有: 语录体(也可称格言体),仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,课文中的第1至9则都属于这种体式; 对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,课文中的第10则属于这种体式,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景; 叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。 南宋时,朱熹把它和大学中庸孟子合为“四书”。,读准字音: 人不知而不愠( ) 不亦说( ) 乎 吾日三省(

3、 ) 吾身 为( )人谋而不忠乎 学而不思则罔( ),思而不学则殆( ) 诲女( )知之乎 知之为知( )之 是知( )也,yn,yu,xng,wi,wng,di,r,zh,zh,2、理解课文,(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋 自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”,孔子说,学习,按一定的时间 复习,也,同“悦”,愉快,志同道合的人,从,不了解(自己),生气、发怒,道德上有修养的人,翻译: 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也令人愉快吗? 有志同道合的人从远方来,不也快乐吗? 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?,(2)曾子曰:“吾 日 三

4、 省 吾身: 为人谋而不 忠乎? 与朋友交而不信乎? 传而不习乎?”,我,每天,多次,反省,wi,替别人办事,忠诚,守信用,老师传授的知识,复习,翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是守信用呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”,(3)子曰:“温故而知 新,可 以为师矣”,学过的知识,新的理解与体会,可以,以之为:凭这一点当,翻译: 孔子说:“温习学过的知识,能得到新的理解与体会,可以凭这一点当老师了。”,凭,做、当,(4)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”,思考,迷惑,有害,翻译:孔子说:“只学习而不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(

5、陷入邪说)的危险。”,(1)翻译句子: 人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎? 学而不思则罔,思而不学则殆。,人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?,我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心竭力呢?,只学习而不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说)的危险。,(2)写出前四则中所有有关学习方法的句子,学而时习之,不亦说乎?,传而不习乎?,温故而知新,可以为师矣,学而不思则罔,思而不学则殆。,(5)子曰:“由,诲 女知之乎!知之为知之, 不知为不知,是 知也。”,子路,教导、指教,同“汝”,你,wi,就是,这样,通“智”,聪明、智慧,翻译:孔子说:“由,

6、我教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是聪明智慧的。”,(6)子曰:“见贤 思 齐 焉,见不贤而 内 自省也。”,贤能的人,想着,相同,语气词,内心里,反省自己,翻译:孔子说:“看见贤能的人,要想着向他看齐,看见不贤能的人,要反省自己有没有跟他相似的毛病。”,(7)子曰:“三人行,必有我师焉。 择其 善者而从之,其不善者而改之。”,走路,一定,他们的,优点、长处,学习他们,翻译:几个人一起走路,其中一定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。,(8)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而 道远。仁以为任,不亦重乎?死而后已, 不亦远乎

7、?”,有抱负或有特殊社会地位的人;也指有知识、有修养的人,胸怀宽广、意志坚强,以之为:把当作,停止,翻译: 曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚强,以为他肩负着重大的使命,路程有很遥远。 把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死才停止,不也很遥远吗?”,(9)子曰:“岁寒,然后知松柏之 后凋也。”,年、引申为天气,主谓之间,取消句子独立性,最后,翻译:天气寒冷的时候,才知道松柏是最后凋谢的。,(10)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿 施于人。”,奉行,大概,想要的,不要,施加,翻译: 子贡问道:有没有一句话可以终身奉行啊? 孔子说:“那大概是恕了

8、。自己所讨厌的事情,不要施加在别人的身上。”,归纳成语、格言,温故知新、任重道远、死而后已、 见贤思齐 知之为知之,不知为不知 三人行,必有我师 己所不欲,勿施于人,研讨一答案 1、学习了(知识),时常地复习它,不也令人愉快吗? 说,同“悦”,愉快。,2、我每天多次反省自己 三省:多次反省,3、温习学过的知识,能得到新的理解与体会 故:学过的知识,4、只学习而不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说)的危险。 罔:迷惑; 殆:有害,5、士人不可以不胸怀宽广、意志坚强 弘毅:强毅;胸怀宽广、意志坚强,6、自己所讨厌的事情,不要施加在别人的身上。 欲:想要的;施:施加,一、解释红

9、色的词语 1、人不知而不愠 2、传( )不习( )乎? 3、任以为( )己任,不亦( )重乎? 4、死而后已( )。 5、诲( )女知之乎! 6、为( )人谋 7、知之为( )知之 9、择其( )善者10、其( )恕乎,发怒、生气,老师传授的知识,复习,把*当作,也,停止,教育、教导,替,给,就是,他们的,大概、也许,根据提示填空: 1、关于培养宽厚胸怀的句子 2、应该对朋友守信用的句子 3、学习与思考辨证关系的句子,人不知而不愠,不亦君子乎?,与朋友交而不信乎?,学而不思则罔,思而不学则殆。,4、学习当中要有老实的态度的句子 5、应该虚心求教,博采众长的句子 6、强调责任重要性的句子是,知之

10、为知之,不知为不知,是知也。,见贤思齐焉,见不贤而内自省也。,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。,仁以为任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,3、精读课文,理解课文的思想内涵。,三则:在复习的基础上独立思考,学习方法,一、二则:常常复习,四则:学习与思考的辨证关系 学思并重,以学为本。,学习态度,二、六、七则:自省。,五则:诚实、谨慎、谦虚。,六、七则:随时随地向一切人学习。,个人修养,一则:有胸襟,人不知而不愠。,二则:与人交往,忠信诚实。,五则:言行谨慎。,六则、七则:虚心求教,八则:胸怀宽广、意志坚强,以 “仁”为核心。,九则:坚强不屈、正直。,十则:恕,宽容,体谅,己

11、所不欲,勿施于人。,四、学习体验: (1)学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈你的感想。 (2)联系自己的学习,谈谈自己在哪些方面做的好些,在哪些方面做的还不够,今后应该怎样改进。,曾参杀人 春秋的时候,孔子有一个学生叫做曾参,曾参是个非常用功念书、孝顺父母的人!有一天,有人跑去对曾参的妈妈说:“伯母!曾参杀人了!”曾妈妈马上说:“不可能的!我们家曾参是个乖孩子,他不会杀人的!”,过了一会儿,又有人跑去对曾妈妈说:“伯母!曾参杀人了!”曾妈妈还是说:“不可能的!我们家曾参是个乖孩子,他不会杀人的!”,可是,当第三个、第四个人跑来对曾妈妈说:“伯母!曾参杀人了!已经被官兵抓起来了!”

12、曾妈妈开始相信曾参杀了人,难过地哭了起来:“参儿呀!妈妈相信你是一个好孩子,可是大家都说你杀人了,这些人跟你无冤无仇的,他们干嘛要骗我呢?参儿呀!你真的杀人了吗?呜参儿呀,你为什么还不回来,你一定是被官兵抓起来了!” 大家都劝曾妈妈赶快逃走,免得被官兵一起抓起来,曾妈妈擦干眼泪说:“不行,如果我逃走,那谁来照顾全家大小呢?”这个时候,曾参回来了,大家都吓了一跳:“曾参,你不是杀了人被官兵抓起来了吗?”曾参说:“那个曾参不是我,是一个和我同名同姓的人!”曾妈妈才放心地笑起来:“我真是的,因为大家都说曾参杀人了,让我也怀疑自己的乖儿子杀了人。” 后来,大家把曾参杀人的事变成一句成语,用来形容一件乱

13、造谣的事情,如果经过很多人说,就连本来不相信谣言的人也会以为是真的!,春秋末期,齐简公派国书为大将,兴兵伐鲁。鲁国实力不敌齐国,形势危急。孔子的弟子子贡分析形势,认为唯吴国可与齐国抗衡,可借吴国兵力挫败齐国军队。于是子贡游说齐相田常。田常当时蓄谋篡位,急欲铲除异己。子贡以“忧在外者攻其弱,忧在内者攻其强”的道理,劝他莫让异己在攻弱鲁中轻易主动,扩大势力,而应攻打吴国,借强国之手铲除异己。田常心动,但因齐国已作好攻鲁的部署,转而攻吴怕师出无名。子贡说:“这事好办。我马上去劝说吴国救鲁伐齐,这不是就有了攻吴的理由了吗?”田常高兴地同意了。子贡赶到吴国,对吴王夫差说:“如果齐国攻下鲁国,势力强大,必将伐吴。大王不如先下手为强,联鲁攻齐,吴国不就可抗衡强晋,成就霸业了吗?”子贡马不停蹄,又说服赵国,派兵随吴伐齐,解决了吴王的后顾之忧。子贡游说三国,达到了预期目标,他又想到吴国战胜齐国之后,定会要挟鲁国,鲁国不能真正解危。于是他愉偷跑到晋国,向晋定公陈述利害关系:吴国伏鲁成功,必定转而攻晋,争霸中原。劝晋国加紧备战,以防吴国进犯。 公元前484年,吴王夫差亲自挂帅,率十万精兵及三千越

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