西方文化溯源.ppt

1、西方文化溯源：古希腊文化,马 敬 民,古希腊文化简介,欧洲文明有两个重要的源头：其一是根源于西亚的犹太教和基督教，其二是希腊和罗马的古典文明。前者所带来的是宗教生活与道德规范，后者则带来知识、文艺和科学精神。希腊文化是整个西方文化的童年和摇篮，是西方最早的一种文化形态。,古希腊的地理范围，除了现在的希腊半岛外，还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯、亚平宁半岛和小亚细亚等地。在这片土地上，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。,古希腊文明不是

2、一个整体，从历史的角度看,它大致分为三个阶段。 一、克里特文明 二、迈锡尼文明 三、希腊城邦文明 其中，希腊城邦文明最为繁荣辉煌，我们一般所说的古希腊文明就是指这一段。,西方文化追溯到最早，是地中海的爱琴海边的一个叫做克里特岛的地方。克里特文明又称爱琴文明，是西方最早的文明，发源于公元前2600年左右。尔后，大概在公元前1400年左右，爱琴文明突然消失了。至于消失的原因，有很多的猜测，很难考证。,在爱琴文明消失前，在今天的希腊本土，也就是希腊半岛的东北角，崛起了一个新的文明迈锡尼文明。迈锡尼文明和克里特文明是一脉相承的。在公元前1500年前后甚至更早，生活在亚欧大陆的里海和黑海边的、操持着原始

3、的雅利安语言的游牧民族，大规模向南方进犯。其中，就有几支相继来到希腊半岛，其中一支比较膘悍的民族叫做阿卡亚人，他们毁掉了克里特文明，建立了迈锡尼文明。,迈锡尼文明一直持续到公元1100年前后，又有一支更为膘悍、同样操持着原始的雅利安语言的北方游牧民族多利亚人，来到希腊半岛。他们摧毁了迈锡尼文明，然后就出现了长达三个世纪之久的西方人所说的“黑暗时代”。就是说，希腊文明衰落了，又退回到原始状态，文字不存在了，所有的文明成果也都荡然无存了。,直到公元前800年左右，在今天的希腊以及以希腊为中心的整个爱琴海甚至地中海地区，就出现了一个辉煌灿烂的希腊城邦文明。而我们一般所指的希腊文明就是指这个时期的文明

4、，即多利亚人入侵以后，经历了三百年的黑暗时代，经过融合、混杂之后建立起来的希腊城邦文明。,城邦文明：古希腊文明的集大成者,巴尔干半岛的地形非常崎岖，人们散居在山谷之间的小平原，彼此交通不便，于是形成许多独立的小邦。这些小邦通常是以一个城市为中心，四周是农田、牧地或果园。 到公元前七世纪的时候，大多数的城邦王政都因为贵族与商人阶级的兴起而被推翻。贵族、商人、地主之间利益的冲突与调和，就构成此后城邦政治的基本问题。由于每个城邦的问题不同，解决的方法也不一致，因而产生了各式各样的政体：除了贵族政治之外，有以少数富豪专权的寡头政治，有由获得大多数人民支持的一个强人领导的独裁政治，也有由城邦公民所共同组

5、成的民主政体。这些不同的政体也可能先后在某一个城邦中实行过，最著名的就是雅典。,雅典的城邦民主,公元前6世纪末雅典逐渐发展出一套Democracy，即民主制度。这制度的基本原则是：每一个公民都有权利参与公共事务，以及被选为行政官员。实际施行的办法是,所有公民组成公民大会来制定法律，从中抽签选出五百人组成议会来监督政府，任期一年。政府各项事务的推行，除了必须要由专业人员担任的工作如将领和工程师之外，均由抽签选出的各种委员会来执行，任期也是一年。 这种制度诚然有许多缺点，如公众意见没有一定标准，容易受一时情绪的影响为人利用；抽签任官制不能保持政府水准等.然而当时雅典地方小，公共事务的范围不大，性质

6、简单，对政治有兴趣者可以有足够的机会获得下判断所需的知识，所以大体上维持了两百多年。惟值得注意的是，所谓的公民是指十八岁以上的男性，不包括妇女和奴隶；实际上参加的人又多半是有时间，有闲暇的城市居民，所以真正参与政治的只是雅典人口中的极少数。虽然如此，雅典的民主制度却成为近代欧洲人在争取政治自由时，精神上所景仰的对象。,西方古典文化的高峰：古希腊的文化成就,古希腊的教育,古希腊的教育主要包括以下主要方面： 体育：健美的体格是完美人格的一个重要方面，同时体育和尚武精神，战争需要有直接关系； 智育：启迪人类智慧是教育最重要的功能； 德育与美育：强调良好道德和行为习惯的培养和审美能力的提高，懂得欣赏领

7、略大自然和人体之美。,古希腊特别是雅典的教育是由私人设置文法、音乐及修辞的学校，也是产生哲学的学园。雅典的教育非常发达，各派学者都提出自己的学术见解，著书立说，辩求哲理。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等即为著名代表。教育事业发展构成古希腊文明的重要部分。古希腊时期，希腊文化传播到欧、亚、非三大洲，希腊雅典式的学校教育制度传到各地。,教育的价值取向,追求理性至上价值取向：苏格拉底“美德即知识 古希腊教育思想重视个体理性的存在。智者学派：人是万物的尺度；苏格拉底：Know Thyself,论辩传统,古希腊和古罗马时代，雄辩在社会生活中具有重要作用，它不仅仅是在政治上、法律上击败对手的有力武器，而且也

8、是衡量上层人士是否有教养的标志。 在古希腊，学生们为了掌握雄辩艺术，要反复学习和背诵柏拉图等哲学大师的经典著作，经常观摩雄辩大师的演说；还要亲自去参加各种各样的辩论会和演讲会。古希腊人创造的“七艺”课程（文法、修辞、辩证法、音乐、天文、数学、几何），被看作是未来雄辩家的必修课。,古希腊的科学技术：数学,被称为西方历史上第一个哲学家和第一个科学家的泰勒斯提出了圆周被直径等分、等腰三角形两底角相等、两直线相交时对角顶角相等等原理；毕达哥拉斯发现了毕达哥拉斯定理（即勾股定理），他和他的学生发现并证明了三角形内角之和等于180度。 欧几里德几何学：把前人的数学成果加以系统地整理和总结，以缜密的演绎逻辑

9、建立起一个严密的公理体系，写成了几何原本。这本书后来被翻译成各种文字，对哥白尼、伽利略、牛顿等伟大的科学家产生了巨大影响。,毕达哥拉斯,欧几里得,古希腊的科学技术：物理学,阿基米德发现了浮力定理，利用物质的密度、体积和重量的相互关系，辨别了王冠金子的纯度。他还完善了杠杆原理，发明了许多作战机械。,“给我一个支点，我可以撬动地球”,天文学与地理学,毕达哥拉斯学派提出了地球是一个圆球的概念，构造了宇宙模型，首次使用“地理学”这一术语；根据印度洋与大西洋潮汐相似的原理，提出两洋相通之说。 亚里士多德的地心说 阿里斯塔克首次提出太阳中心说，他指出如果把太阳当作是行星系的中心，行星绕太阳转，那末一切天体

10、运动便易于理解了。这是天才的预见，哥白尼思想的源头。,古希腊科学技术：医学,希波克拉底被称为“西方医学之父”，他的最大贡献在于使医学摆脱了巫术的支配，以理性的态度对待生命，采取科学的方法治病。他从临床实践出发，创立了体液理论，他认为，人身上有四种体液，即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁，相互调和，保持平衡，共同维系着人的生命。 他不仅医术高超，医德更为高尚。现在西方国家的医生在从业前都要以希波克拉底誓言宣誓，誓言要医生宣誓处处为病人着想，为自己的神圣使命付出更大的努力。,古希腊的文学：荷马史诗,欧洲文学史上的第一座丰碑，相传是盲人诗人荷马所作，包括伊利亚特和奥德赛两部。伊利亚特讲述的是特洛伊战争最后

11、阶段的有关战事。奥德赛讲述的是英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后回到故乡时所经历的种种磨难。 荷马史诗至今在欧洲有广泛的影响，其故事在欧洲家喻户晓，孺妇皆知。史诗不仅语言如诗如画，有震撼人心的力度，深刻隽永的哲理，更可贵的是从所刻画的一系列的人物中闪烁着人文主义精神。史诗肯定了人的尊严、力量和价值，肯定了人生活、斗争和活动的积极意义，肯定人的自由、平等的关系和奋斗精神。史诗的内容还成为了以后众多作家、艺术家创作的源泉。,古希腊的戏剧,现代戏剧就是从古希腊戏剧发展而来。古希腊具有悠久的戏剧传统，当时政府对看戏者给予津贴，每年评选出桂冠戏剧家。 悲剧作家埃斯库罗斯：被缚的普罗米修斯、奥瑞斯提亚；索福克

12、勒斯的俄狄浦斯王；欧里庇德斯的美狄亚。,古希腊的艺术,希腊艺术既有壮丽宏伟的一面，也有优美细腻的一面，给人总的印像是清新、流畅、崇尚美。希腊的神庙建筑集中体现了希腊的雕刻建筑风格与技艺。而众多精美绝伦的雕塑艺术作品，则代表的西方古典艺术的最高成就。,建筑艺术的代表：雅典卫城,雅典卫城是古希腊建筑和雕刻艺术的杰出代表，约建于公元前5世纪中叶。居于卫城最高点的是卫城的主要建筑帕特农神庙，它是用于供奉雅典娜的。作为卫城的主要殿堂，它规模宠大，建筑水平极高，高大的雅典娜神像矗立其间，雕像外面全部用黄金和象牙镶成。殿堂内外都装饰着精美的雕像和浮雕，图左中部是卫城的门厅，建筑十分宏伟。图左边是雅典的露天剧

13、场。,雅 典,雅典卫城,雕塑艺术,Aphrodite of Melos,Aphrodite of Rhodes,人 像,拳 击 者,古希腊神话,希腊神话追溯到最早，是由一个跟荷马同时代的游吟诗人赫西俄德写的神谱，书中描述了诸神的一个起源。到了城邦时代，神谱就构成了希腊人都相信的一个谱系。后来的希腊神话都是在这个神谱基础上发展起来的。 神谱里描述的最早的神叫卡俄斯，卡俄斯就是混沌的意思，任何神话都是从混沌开始的，中国人讲盘古开天地，基督教也是这样：混沌世界，由上帝开始缔造世间万物。,在混沌之中首先就产生了大地之神盖娅以及一系列与之相关的众神，盖娅自己又生下了天宇之神乌兰诺斯。 之后盖娅和乌兰诺斯

14、结合生下了提坦神族的12个神灵。提坦神族里最小的一位神叫做克洛诺斯，他后来取代他的父亲成为新一代的天神。 克洛诺斯成为新天神之后又和姐姐洛娅生下一批神奥林匹斯神族，主要由两代神组成。第一代：赫拉、赫斯提亚、得赫芯忒耳、波塞冬、宙斯等。第二代，是宙斯和其他女神包括自己的姐姐结合生下的神，太阳之神阿波罗（Apolo）、智慧女神雅典娜（Athena）、美神阿芙洛狄忒(Aphrodite)以及诗神缪斯（Muse）等等。阿芙洛狄忒后来被罗马照搬过去，更名为维纳斯。,这个神谱表现了蒙昧时代的希腊人是怎么理解自然演进和宇宙起源过程的。他们关于自然的起源，更多的是通过神的生殖原则表现出来的。就是一个神生下一个

15、神，一代代繁衍下去。每一个神就代表一种自然现象。于是，神的开天辟地过程，神的繁衍过程，说到底，就是整个自然界起源、发展的过程。 希腊神话最重要的特点在于“神人同形同性”。,古希腊的哲学思想,“哲学”一词源于古希腊，其本义是“爱好智慧之学”，因为那时候各学科还未从哲学中完全分离出来。 泰勒斯：“水是万物的本原”，这句话不仅追究万物的共同本源，而且力图从自然界本身说明自然界而不求助于超越于自然界的事物。,赫拉克里特认为万物的本原是火，他认为过去、现在和未来永远是一团永恒的活火，按规律燃烧又按规律熄灭，旧火熄灭新火燃烧，故万物生生不息。“人不能两次踏进同一条河流”则是影响极深极远的辩证法名言。,He

16、raklitus,德谟克利特则是古希腊原子论的集大成者，主张世界是统一的，自然现象可以得到统一的解释世界万物是原子构成的，原子是世界的共同基础。由于原子在形状、大小、数量组成上的不一致，因而形成了世界上形态各异、丰富多彩的事物。在遥远的年代，在简陋的条件下，他们凭自己的理性构想出感性的物质世界背后的原子世界，这些思想为近代原子论的诞生提供了启发。,古希腊的三位文化巨匠,在古希腊历史上，有三位巨人级的人物。他们在科学、哲学、教育等方面的成就不仅引领时代，而且名垂千秋。这就是：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。 让人传为美谈的是这三个人又是师爷、老师和学生的关系。苏格拉底是一位哲学家，柏拉图则是哲学家

17、兼政治学家，亚里士多德则身兼多职，既是哲学家、政治学家、伦理学家修辞学家、逻辑学创始人，又是生物学家、物理学家、生理学家和医学家。师生三代，青出于蓝而胜于蓝，一代更比一代强。,苏格拉底常引用德尔斐庙（Temple of Delphi）所镌的一句名言知汝自己（Know thyself）来告诫世人，实可为现代人类愚昧行为的箴规，陈腐观念的药石。 苏格拉底一生没有著作，他的言行和思想是靠他的弟子柏拉图和齐诺芬替他记述流传下来的。,苏格拉底热爱知识，坚持真理。他对后世的最大贡献，是他首先树立了教师的风范。苏格拉底很受青年的敬仰，他的智慧，照亮了学生的心灵；他公道正直，为了坚持正确意见，既不怕得罪权贵也

18、不在乎冒犯大众；对世俗成败不介于怀；虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律而求生，他的勇敢殉道精神，为青年树立了守正不阿的楷模。,The Death of Socrates,The hour of departure has arrived, and we go our ways I to die, and you to live. Which is better God only Knows.,一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“

19、对！学习就得使上这股子劲儿。”,苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题，在同别人讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。一次，苏格拉底来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？”人人都回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”那人说：“那是

20、战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”,苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？请你告诉我吧！”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”苏格拉底把这种通过不断发

21、问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。,柏拉图（Plato）,(约公元前427年前347年）古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深。 苏格拉底的学生。公元前387年起在雅典一所称为阿加德米（Academy）的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在理想国（The Republic）和法律篇（The Laws）中。,柏拉图的理想国还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面，柏拉图认为，国家应当由哲学家来统治。他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的

22、整体需要。但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着完全的性别平等。 柏拉图在法律篇中(The Laws)则指出，“宪法国家”是仅次于理想国的最好的国家。,亚里士多德,（前384前322年），古希腊斯吉塔拉人，柏拉图的学生，古希腊最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。 主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，

23、据说有四百到一千部，主要有工具论、形而上学、物理学、伦理学、政治学、诗学等。 他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。 他的思想对人类产生了深远的影响。,古希腊文化的精神及其对西方社会的影响,理性追求是希腊文化的重要精神。希腊人“培养思想，使自己不受制于热情、迷信及恐惧，而且从沉思和领悟中追寻人类生活里所可获得的最平凡的幸福。” “贤哲的人，而非勇士或圣徒，乃希腊人生命的顶点和极致。”德谟克利特说：“我宁愿（在几何学上）发现一项证明，而不要波斯的王座。”在希腊的科学、哲学等著作中，我们到处可以呼吸到一种宁静的沉思的空气。,希腊理性精神的深入就是彻底地反思和怀

24、疑，上天入地地追寻事物的最终极真理。苏格拉底之承认自己无知而又彻底地求真知的精神一直在激励着西方。古希腊人在似乎杂乱无章的世界中发现了逻各斯（即规律），并提出各种关于逻各斯的假定“是”（Being），然后让这个假定的所有细节在所有的层次上经受自己和别人的置疑，以考验这个假设是否是“真是”。这种彻底求真的精神终于孕育出了西方科学。“直至近代，人类从没有如希腊人那样精密而又充满热情地研究自然界。”,古希腊的另一重要精神是自由。希腊人最先于其他民族争取到了自由民的身份。争取自由到真正地拥有自由，这当中有苦难，有抗争，然而更有自豪。希腊人所享有和珍视的自由在古代世界是绝无仅有的，也是人类的奇迹。 正是这种稀有的自由，使人有了独立性，依