第三讲 人与自然的新型关系——生态自然观与可持续发展.ppt

1、第三讲 （专题）人与自然的新型关系生态自然观与可持续发展,问题： 人与自然是一种什么样的关系？ 人与自然的关系不断恶化的根本原因是什么？ 什么是发展？什么是可持续的发展？,科学技术的运用后果,创造了前所未有的物质财富；,给人类带来了种种负面影响和困惑（自然的异化、科技异化）,异化：人的活动结果使自然作为人的创造物，而摆脱人的控制，反过来成为祸害人、对抗人、奴役人的异己的力量 。,人类,自然,改造：自然的人化过程（人化自然、人工自然）,自然对人的异化过程（生态危机）,人,自然,科学技术 （调节手段）,平等对话,科技万能论 （科学万能论 ）人类在征服、改造自然方面，原则上没有科学技术解决不了的问题

2、。,征服、控制手段,当今世界的两大危机：,外在自然的破坏（生态危机） 内在自然的失落（生存危机 ）,力图打破“科技万能论”的观念,一、 生态自然观的确立, 不同历史时期人与自然的关系： （1）采集狩猎阶段：人基本上还是消极地去适应自然 ，并未主动地去索取人与自然关系没有出现尖锐对立 ； （2）原始农业阶段：劳动出现，人不再消极地去适应自然，而是通过生产去改造自然界，去主动索取人与自然的关系依旧是和谐的。,（3）传统农业阶段：人类虽已成规模地向自然界主动索取，但人类生产、消费所使用的资源，主要是气候资源、土地资源、生物资源，还不存在人与自然的大规模全面冲突人与自然之间关系局部恶化。 “美索不达米

3、亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地把森林都砍完了。但是他们却梦想不到这些地方今天竟因此成为荒芜的不毛之地。阿尔卑斯山的意大利人，因为要十分细心地培养该山北坡上的松林，而把南坡上的森林都砍光了，他们预料不到因此却把他们区域里的高山牧畜业的基础给摧毁了，他们更预料不到这样就使山泉在一年中大部分时间都枯竭了，而且在雨季又使洪水倾泻到盆地上去。” 恩格斯,（4）近现代工业阶段 ：人类以前所未有的能动性力量，彻底地改造了自然界，进而造就了人在自然界面前的主宰地位出现一系列问尖锐问题。 人在自然界中的地位：,微不足道的普通物种,与自然界对等,很大程度上决定了自然界发展,“人类中心主义”,

4、（一）人类中心主义 传统价值观,“人类中心主义”（“人类中心论”）以人类为事物中心的理论，是一种涉及人与自然关系的观念。 萌芽 ：“人是万物的尺度”（普罗泰戈拉）,1、自然目的论：事物的存在都具有某种目的最古老的（亚里士多得）,所有的动物都是大自然为人类而创造的，即人“天生”就是其他存在物的目的动物（植物、没有生命的自然客体）是为了人而存在的，它们只是人的工具，因而人对它们不负有任何道德义务。,植物,动物,人,猫被创造出来是为了吃老鼠，老鼠被创造出来就是为了被猫吃。 恩格斯,2、神学目的论：人处于优越地位,基督教：“人为神而存在，万物为人而存在”。 上帝说：“我要按照我的形象，按照我的样式造人

5、，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，并地上所爬的一切昆虫。” 人被赋予管理、支配、利用自然的权利，相对于自然，人处于一个优越的位置。,3、灵魂与肉体二元论：人是更高级的存在物（笛卡尔）,二元论：灵魂、肉体 人是一种比动物和植物更高级的存在物，人不仅具有躯体，还拥有不朽的灵魂或心灵 。 人与动物的区别，就是人要受到存在于他自身的“理性灵魂”的控制。 同情动物的观点是错误的。,4、理性优越论：人为自然立法（康德）,理性是人的本质，是人之为人的根据使人高于其他存在物 只有人才是理智世界的成员，因而只有人才有资格获得道德关怀，动植物没有资格获得道德关怀。 “人是自然界的最高立法者”（“人为自然

6、立法”） 康德,5、近代人类中心主义,基础：认识上的主客二分 主体的“人”对其他“自然”客体天然地拥有绝对价值上的优先地位。 把人作为价值和权利的主体 ，非人类领域则从属于人 。,意味着人的中心地位的高扬 人类可以随意支配、统治、处置 ； 非人类存在物不具有理性和道德自律能力，它们没有道德权利 。,人作为最高尺度,忽视人与自然相互关系： 人被看作是客体,自然对人的异化,生态危机,（二）科技万能论,人,认识自然,科技,没有科技解决 不了的问题,科技万能论,唯科学主义思潮,自我意识极度膨胀,加剧了人与自然的对立,环境问题的出现,改造自然,（三）全球化的“生态危机”生态自然观确立的现实根源,1、“生

7、态危机”的概念（P.76） “生态危机”由于人类不合理的活动，在全球规模或局部区域导致生态过程，即生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解，从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。,2、当代全球性“生态危机”的主要表现,(1)人口问题,公元元年 （2.3亿）,1650年 （5亿）,1830年 （10亿）,1930年 （20亿）,1960年 （30亿）,1975年 （40亿）,1987年 （50亿）,1999年 （60亿）,100年,30年,15年,12年,12年,（2）自然资源消耗、短缺,土地流失和荒漠化,在自然力的作用下，形成1厘米厚的土壤需要100-400年的漫长岁月。 20世纪8

8、0年代的统计，全世界耕地的表土流失量每年约230亿吨，美国为30亿吨，前苏联为23亿吨，印度为47亿吨，而中国为50亿吨。土层变薄，生产能力不断下降。 目前全球土壤流失量已经增加到每年600亿吨，已超过新突然的形成量。 土壤资源流失的结果是世界人均耕地面积，由1975年的3200平方米，减少为2000年的1500平方米。,全世界受荒漠化影响的国家有100多个，平均每年有600万公顷的土地沦为沙漠，总面积达4560万平方公里，占地球陆地总面积的1/4，几乎等于俄罗斯、中国、加拿大、美国土地面积的总和。,奇怪的现象：大沙漠都在以畜牧业为主的地区（主要分布的45个国家中，30个是以畜牧业为主的国家或

9、地区）,为什么具有类似的环境条件、人口众多的欧洲、日本又没成沙漠呢？ 老农说：“羊多草少，羊饿疯坡”。 恩格斯说：“希腊的山羊，不等幼嫩的灌木长大，就把它们吃光，它们把这个国家所有的山岭都啃得光秃秃的我们已经看到，山羊怎样阻碍希腊森林的恢复。” 总之，“过度放牧风蚀沙漠化，形成了一个必然的灾难模式。”,森林资源日益减少,在500年前，地球的陆地面积有2/3为森林覆盖，总面积达76亿公顷，到1990年减到34亿公顷，覆盖着大约1/3的陆地面积。 世界森林面积正以每年2000万公顷的速度从地球上消失。 这样递减下去，不到300年，森林就不存在了。,生物多样性减少,石器时代物种灭绝速度为每1000年

10、1种； 19世纪工业革命时代物种灭绝达到每1年1种 。 20世纪中叶物种灭绝的速度每1天1种。 现在每6个小时1种。,水资源日益匮乏,全球现有100多个国家缺水，其中严重的有40个，12亿人面临中度到高度缺水的压力,“水将像石油一样在全世界运转。”,“地球上最后一滴水将是人类的眼泪。”,能源危机,(3)环境污染,环境污染,大气污染,水体污染,土壤污染,化学污染、物理污染,大气污染（天然、人为）,温室效应,“21世纪末，地球上将没有冬天。 ”,估计到本世纪中叶，全球平均气温将上升1.5-4.5，将使海平面上升30-50厘米。,酸雨 ：空中的死神,受酸雨“呵护”过的雕塑,厄尔尼诺现象,臭氧层空洞,

11、南极臭氧层空洞 2830万平方公里 （2000年）,水体污染,黄河兰州段再遭红水污染,土壤污染,化学污染、物理污染,（美）雷切尔卡逊 （Rachel Carson,1907-1964),1962年,20世纪最有影响的100个人物之一,“鸟儿都到哪儿去了？许多人谈论着它们，感到迷惑和不安。园后鸟儿寻食的地方冷落了，有一些地方仅能见到的几只鸟儿也气息奄奄，它们战栗得很厉害，飞不起来。这是一个没有声息的春天现在一切声音都没有了，只有一片寂静覆盖着田野、树木和沼地。”,“现在一个人从胎儿未出生直到死亡，都注定要和危险的化学品接触。这个现象在世界历史上还是第一次。” “控制自然这个词是一个妄自尊大的想象

12、产物，是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物，当时人们设想中的控制自然就是要大自然为人们的方便有利而存在。应用昆虫学上的这些概念和做法在很大程度上应归咎于科学上的蒙昧。这样一门如此原始的科学却已经被用最现代化、最可怕的化学武器武装起来了；这些在被用来对付昆虫之余，已转过来威胁着我们整个的大地了，这真是我们的巨大不幸。” 卡逊,生态过程中的自然滞后,噪音污染, 放射性污染,1979年3月28日三里岛核电站泄漏事故,1986年4月26日 切尔诺贝利核电站爆炸,环境问题、生态危机的种种现实表明： 人类的不合理活动正在使生态环境退化趋向极限，它也把人类置于危险的生存困境中。 人与自然关系的全面紧张

13、，迫使人们做出深刻反思。,（四）对于“生态危机”的反思（P.79）,1、人与自然关系的危机 人被视做自然的统治者和主宰者； 自然被支配，被控制； “这种统治、征服、控制、支配自然的欲望是现代精神的中心特征之一 。” （美）大卫格里芬,2、生态危机是社会异化的产物,（1）发达国家置全人类的长远利益和国际公法于不顾，肆意向发展中国家倾倒垃圾、化学废料，把公害型企业转移到发展中国家； （2）发展中国家由于贫穷和债务，也加剧对自然资源的开发。,一次性筷子,环球时报2004年4月26日刊登了一篇题为日本“掠夺”中国森林 一次性筷子96%来自中国的文章。 驻日本特约记者田刚称，日本全年一次性筷子的消耗量约

14、为257亿双，人均消费200双左右。同时，日本国内一次性筷子的产量仅占3%左右，其余97%都是依靠进口，其中从中国进口的一次性筷子占全部进口量的99%。这就是说，日本约96的一次性筷子来自中国。,在日本每位顾客使用过的一次性筷子都不会被扔掉，而是有专人负责回收，然后卖给造纸厂。 作为一种森林资源，使用过的一次性筷子在日本成为一种非常好的生产原料，回收3双一次性筷子就可制造出1张明信片或者1张A4复印纸。日本王子造纸公司一个工厂的统计显示，该厂每年回收一次性筷子的数量高达1.2万公斤左右。 日本还将不能用于生产纸张的筷子与其他材料混合加工后，制成火力发电用的燃料。,(1) 日本国内森林覆盖率近6

15、4，是世界上森林覆盖率最高的国家之一；中国森林覆盖率不到17，为什么日本要从中国进口一次性筷子呢？ (2)中国大量生产和出口一次性筷子，对自然环境和社会将造成怎样的影响？,问题：,3、生态危机是传统工业生产方式的必然结果,传统工业生产方式：粗放式（高投入、高消耗、高污染） 传统工业无限度地向自然界索取（燃烧、砍伐、挖掘、移动、改变各种各样的物质），从而严重地损坏了人类赖以生存和发展的生态系统。,4、生态危机是由于把发展等同于经济增长，单纯追求经济增长所致,（1）传统经济增长观的根本误解（20世纪60年代之前） 各国都以发展经济为中心，以物质财富的增长为发展目标来构建经济发展理论 ；,没有区分“

16、发展”（development）与“增长”（growth）两个概念 ； 经济增长= 社会发展 传统经济增长观的根本误解 ； 经济增长衡量社会发展的尺度 ； “社会发展”仅仅被视为国内生产总值（GDP）或国民生产总值（GNP）的增加 ;,(2)传统经济增长观引发的后果,传统的经济增长观,注重近期和局部的利益,片面强调经济发展,忽视人口、资源、环境的协调发展,“有增长无发展” “无发展的增长” “恶的增长”,传统的经济增长（工业文明发展观）存在很多不良后果,忽视环境、资源、生态等自然资源的承载力（肆意掠夺和摧残自然界 ）； 只倾向人类征服自然的利润，而没有考虑自然的成本（“怕脏不发财”）； 缺乏整

17、体协调观念（注意力集中在各种经济指标上；增长和效率成了发展的唯一尺度 ）,(3) 经济增长社会发展（ 20世纪60-80）,（英）杜德利西尔斯指出（发展的含义）： “经济增长”和“社会进步”之间不能画等号； “增长”仅仅是物质的扩大； 一个国家除非在经济增长之外，在不平等、失业和贫困方面趋于减少，否则不可能获得发展。,GDP是不完善的经济状况衡量指标不要过分迷信,GDP在统计上是“有缺陷”的，并不能完全反映经济活动变化； GDP的数字是“非人性”的，数字不等于福利（民生经济军事投入）；,非数字，人性化标准,美联储主席格林斯潘“ GDP变轻”的指标（服务业、互联网）； 一个“轻”字概括了当代经济

18、增长的基本特点以技术进步为动力，传统重工业减少了 ； 用垃圾量的变动来衡量经济状况（英国约翰凯尔曼 ） 经济好了，什么都成垃圾；经济不好，没什么垃圾可扔 。 股市的裙摆理论（20世纪40-50年代）,中国每年婚庆消费额达4000亿元 占GDP2.5% （2009.10.6 中国新闻网 ）,婚庆产业所涉及的直接和相关行业至少有60多个门类。 在每年800多万的结婚队伍中： 有88.4%的新人需要拍摄婚纱照； 49.14%的新人计划请婚庆公司； 78.74%的新人准备到酒楼举办婚宴；36.83%的新人要为新娘购买婚纱； 67.66%的新人将安排蜜月旅游。,“幸福指数”是一个“实实在在”的经济发展指

19、标； 不幸福的经济学卢林贝格（巴西前农业部长）, （法）社会学家佩鲁认为： 增长、发展、进步和社会进步、社会发展是不同概念； “增长”是指社会活动规模的扩大； “发展”是指社会整体内部各种组成部分的联结、相互作用以及由此产生的活动能力的提高。 仅有增长是不够的, 仅有增长是不够的,经济增长了：到2002年为止，中国农民的年人均收入和城镇居民年人均分别是1978年的53倍和4.7倍。 我国自然资源损失占GDP的比重非常惊人：（经济增长以生态环境成本和后代机会为代价的 ） 20世纪70年代初，占GDP的6-7。 70年代末直到80年代初，这一损失达GDP的30%。,中国仍然是世界上城乡差距最大的国

20、家之一。,中国目前的城乡收入差距是3.11倍（ 1978年：2.36倍）； 上海与贵州的人均GDP差距， 2002年是12.9倍（ 1979年：9.1倍， ）。 （ “贵州，谁为你哭泣？” ） 胡鞍钢称之为“一个国家，四个世界”。,中国是世界上教育投资严重不足的国家； 2001年，中国教育支出占到了GDP的3.19%（世界平均水平5.1% ）。 中国是世界上就业压力最大的国家之一 ； 现在GDP每增长一个百分点，创造出来的就业机会只有80年代的1/3 。,（英）托达罗：把“发展”看作包括整个社会体制重组在内的多维度的过程； （法）罗兰柯兰则把“社会进步指数”作为衡量社会、政治和文化现象的综合标

21、准； “社会进步指数”包括技术、经济、政治、家庭，个人社会化、思想与哲学、宗教等六大方面。 （英国的经济学家提出六项“民间指标”）,六项“民间指标”（消费状况）,新车销售量大大增加； 司机需求量大增； 出现置业人潮（房地产热）； 赴海外度假者大增； 纯种狗和纯种狗主人数量同时增加； 女性做隆胸手术者与女性胸围尺码俱增。,（五）生态自然观的确立,1、现实根源全球“生态危机”的出现； 2、理论来源马恩“生态思想”； 3、科学基础生态科学（关于人类“生存之科学”）（P.80） “生态学”扩展到人类生活和社会活动方面，把人类这一生物物种也列入生态系统中，来研究人与环境（自然环境和社会环境）的关系及其相

22、互作用的规律。,生态理念和生态规律（P.81）,整体性观念 循环的观念 平衡的观念 多样性的观念,陈昌笃：生态学的一般规律，可概括为“物物相关”、“相生相克”、“协调稳定”等几条规律。,陈昌笃（1927-）我国著名生态学家,自然界任何生物物种的存在都有其合理性。,自然权利论与自然保护运动,（1）自然权利 所有生命都有要求维持其生存和发展所需条件的权利（诸如一定生存空间、阳光、空气、水分、土壤等等）。,余谋昌生态伦理学,自然权利包含两方面的内容： 权利所有者要求它的生存利益受到尊重； 权利所有者对侵犯它们利益的行为提出挑战。,（2）自然保护运动（自然享有权、自然权利诉讼 ）,1986年日本律师联

23、合会召开了“思考森林的明天以确立自然享有权为目标”的主题会，提出了自然享有权的问题 。 把人权扩展到动植物、乃至一切生物，主张人与生物是一个共同体，他们具有同等的权利。 自然权利论还是否定牺牲其他生物、生命而只尊重人类生命、尊严的思维方式。, “自然权利论诉讼”成功案例,（美国）“帕里拉属鸟诉夏威夷土地与资源管理局案”（1978年） 1979年6月，联邦法官做出了帕里拉属鸟胜诉的判决。,帕里拉（Palila）雀，仅仅发现于夏威夷的一种鸟类,（中国）“ 鲟鳇鱼、松花江和太阳岛：你们是否有权控诉人类行为对你们的侵害？”（2005）,要求法院判决被告中国石油天然气集团等公司赔偿100亿人民币。 这场

24、诉讼最终却遭法院拒绝受理。 本案原告（鲟鳇鱼和松花江、太阳岛的诉讼资格）有无诉讼资格？ 以自然物作为原告资格与现行法律规定不符。, 有关“自然权利论”的争论（自然物是否应该享有权利）,挪威奈斯（支持者）：自然权利是在人类权利延长线的“权利概念扩大图式”，即把人类拥有的权利扩大到自然中。 日本北村实（反对者）指出了把“权利”概念向自然界渗透的忧虑 ，“对没有意识的自然物不加改变地使用人类权利，在理论上和现实上都是没有道理的 ”。 承认所有动物的权利，那么人类生存就变得不可能。,4、生态自然观的基本思想（P.82）,（1）生态系统是生命系统。 （2）生态系统具有显著的整体性。 （3）生态系统是自组

25、织的开放系统。 （4）生态系统是动态平衡系统。 （5）生态系统是稳定性与变化性相统一的平衡。,生态自然观：（P.83）,生态系统是一个由相互依赖的各部分组成的共同体； 人类要尊重生命共同体中的其他伙伴； 任何一种行为，只有当它有助于保护生命共同体和谐、稳定和美丽时，才是正确的； 人与自然之间要协调发展、共同进化。,人（角色）：,共同体的征服者,普通成员与公民,二、 可持续发展观,“我们不只是继承了我们父辈的地球，而是借用了儿孙的地球。” 联合国环境方案,（一）可持续发展理论和战略的提出,发展 物质量的增长与速度 “发展”包括经济增长、科学技术、产业结构、社会结构、社会生活、人的素质以及生态环境

26、诸方面在内的多元的、多层次的进步过程，是整个社会体系和生态环境的全面推进。,可持续发展思想,“发展”,科技进步,经济增长,素质提高,环境保护,重要的历史事件： 1962年，美国海洋生物学家R卡逊:寂静的春天 1972年6月联合国在瑞典的斯德哥尔摩召开人类环境会议，114个国家代表参加，发表了题为只有一个地球的人类环境宣言为可持续发展奠定了思想基础。,1980年，在国际自然与自然资源保护联盟、联合国环境规划署和世界野生生物基金会联合发表的世界自然资源保护大纲中首次提出可持续发展的这个概念。 “必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系，以确保全球的可持续发展。”,19

27、81年，美国著名学者R.布朗出版建设一个持续发展的社会一书，阐述了可持续发展的观点，提出了控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展的三大途径。 “我们不是继承前辈的地球，而是借用了儿孙的地球。” 告诫人们要建设一个可持续发展社会的责任感。, 1987年，挪威首相布伦特兰夫人主持召开了世界环境与发展委员会（布伦特兰委员会），在长篇专题报告我们共同的未来中第一次把可持续发展法作为一种理论提出来。,“可持续发展是展既满足当代人需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展” 我们共同的未来, 1992年6月，联合国在巴西的里约热内卢召开了环境与发展大会，共183个国家的代表团和联合

28、国及其下属机构等70个国际组织代表出席会议，102位国家元首或政府首脑到会讲话。人们通常称这个大会为“地球首脑会议”。 这次大会提出了一个重要口号：“人类要生存，地球要拯救，环境与发展要协调” 。 可持续发展作为一种发展战略被各国接受，并签署了一系列的重要文件，如里约热内卢环境与发展宣言、21世纪议程等,1994年3月，中国政府编制发布了中国21世纪议程中国21世纪人口、资源、环境与发展白皮书。 首次把可持续发展列入我国经济和社会发展的长远规划，标志着中国政府对可持续发展理论和战略的确认和全球可持续发展的参与。,（二）可持续发展的内涵,“可持续发展是展既满足当代人需要，又不对后代人满足其需要的

29、能力构成危害的发展” 我们共同的未来（1987）,1、两个重要的概念：,“需要的概念：人类的基本需要可持续发展的主要目标。 “限制的概念 ：人类的经济和社会发展必须维持在资源和环境的承受能力的范围之内。 可持续发展的实质：维护自然界能够长期提供资源和环境条件。 “在不超出支持它的生态的承载能力的情况下改善人类生活质量。” 保护地球：可持生存战略(1991),2、可持续发展要协调人与自然、人与人之间的关系,可持续发展,自然的可持续发展,经济的可持续发展,社会的可持续发展,（核心和关键 ）,（物质基础）,（根本保证和最终目的）,（三）可持续发展的原则（P.84）,1、“发展”原则,发展的“必要性”

30、，发展是可持续发展的前提 ；停止发展以保护环境的观点是不可取的,发展不纯粹是一个经济现象，发展不等于增长，而是多项因素于一体的“完整现象”；,发展是人类“共同的和普遍的权利”；,2、发展的“可持续性”可持续性原则 从人类长远利益出发，追求发展的可持续性，即人类社会世世代代延续不绝的发展 。 “在不超出支持它的生态的承载能力的情况下改善人类生活质量。” 保护地球：可持生存战略(1991),3、共同性原则（公众的广泛参与性） 地球是一个相互依存的整体，只有全世界范围的共同发展才是真正的发展 。 “从一个地球到一个世界” 我们共同的未来 鼓励和支持各国政府之间为解决全球性问题而展开的各种形式的合作；

31、 谴责和制止那些把污染严重的技术和产业输入不发达国家和地区的“以邻为壑”和“嫁祸于人”的行径。,4、公平性原则 （未来可持续）,代际公平 ：既满足当代人的需求，又不损害后代人的发展能力；使后代人有同等的发展机会 （决不能吃祖宗饭，断子孙路 ),代内公平：同一代人中一部分人的发展不应当损害另一部分人的利益。, 日本“掠夺”中国森林 一次性筷子96%来自中国,发展的基本目标“满足全人类的基本需求”，所以贫困者的生存需求应当优先于富有者的奢侈需求。 “每一个国家有责任不损害其他国家的人民健康和环境；对任何跨国界污染引起的危害都应承担责任并赔偿；所有有关各方享有获得补救措施的平等权利。” 世界环境与发

32、展委员会,（四）中国的可持续发展的道路,1、我国人口众多，人均资源少 ，较高的发展成本 ； 2、除了先天不足之外，后天的自然资源浪费、生态环境破坏也十分严重。 20世纪90年代：生态破坏占GDP8%以上。,中国科学院可持续发展战略组组长：牛文元,三个“零增长”,人口的自然增长 资源和能源消耗速率 生态环境退化速率, 中国公众环境意识的三次调查,中华环保基金会：全民环境意识调查（1995） 国家环保总局、教育部：全国公众环境意识调查，1998） 中国环境意识项目、中国社会科学院社会所：2007年全国公众环境意识调查报告,1、中华环保基金会：全民环境意识调查（1995）,公众对环境保护知晓程度： 76.4%的人知道“环境保护”； 67.7%的人不知道“世界环境日” （6月5日） 92.4%的人不知道环境标志产品。,获取环保信息的主要渠道是电视、电影、广播