演讲又叫讲演或演说

1、演 又叫 演或演 ， 是指在公众 所， 以有声 言 主要手段， 以体 言 助手段， 某个具体 ， 明、完整地 表自己的 解和主 ， 明事理或抒 情感， 行宣 鼓 的一种 言1开 要先声 人，富有吸引力演 稿的开 ，也叫开 白，它犹如 开 的“ ”，在全篇中占据重要的地位。开 的方式主要有如下几种：开 山，亮出主旨。 种开 不 弯子，直奔主 ，开宗明 地提出自己的 点。如1941 年李卜克内西在德国国会上反 事 款的声明开 就 ：“我投票反 提案，理由如下： ”。叙述事 ，交代背景开 向听众 告一些新 生的事 ， 比 容易引起人 的注意， 吸引听众 听。如 1941 年 7 月 3 日斯大林广播

2、演 的开 ： “希特勒德国从 6 月 22 日向我 祖国 的背信弃 的 事 攻， 正在 着。 然 行了英勇的抵抗， 然 人的精 和他 的精 空 部 已被 ， 被埋葬在 上， 但是 人又从前 来了生力 ， 向前 。 我 的祖国面 着 重的危 。 ”提出 ， 人深思通 提 ，引 听众思考一个 ， 并由此造成一个 念， 引起听众欲知答案的期待。如曲 的人生 理想 追求就是 开 的： “一个人 怎 待自己青春的 光呢？我想在 里同大家 我的情况。 ”引用警句，引出下文引用内涵深刻、 人深省的警句， 引出下面的内容来。 如一个大学生的演 稿， 叫我的思考与 起，开 就很精彩： “一个人如果一 子都不曾混

3、乱 ，那么他从来就没有思考 。 ”开 的方法 有一些， 不再一一列 。 之无 采用什么形式的开 ， 都要做到先声 人，富于吸引力。2主体部分要 展开，步步推向高潮演 稿的主体，要 展开，步步推向高潮。所 高潮，即演 中最精彩、最激 人心的段落。 在主体部分的行文上， 要在理 上一步步 服听众，在内容上一步步吸引听众， 在感情上一步步感染听众。 要精心安排 构 次， 深入， 相扣，水到渠成地推向高潮。主体部分展开的方式有以下三种：并列式。并列式就是 演 稿的中心 点， 从不同角度、 不同 面 行表 ， 其 构形 呈放射状四面展开， 宛若 之 与其 条。 而每一 面都直接面向中心1论点，证明中心论

4、点。递进式。即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示深刻的主题，犹如层层剥笋。 用这种方法来安排演讲稿的结构层次， 能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。并列递进结合式。这种结构，或是在并列中包含递进， 或是在递进中包含并列。 一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。3结尾要干脆利落，简洁有力演讲稿的结尾， 是主体内容发展的必然结果。 结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式很多。好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝。交际活动。演讲稿的主体， 要层层展开，步步推向高潮。所谓高潮，即演讲中最精彩、最激动人心的段落。在主体部分的行文上，要

5、在理论上一步步说服听众， 在内容上一步步吸引听众， 在感情上一步步感染听众。 要精心安排结构层次，层层深入，环环相扣，水到渠成地推向高潮。主体部分展开的方式有以下三种：并列式。并列式就是围绕演讲稿的中心论点， 从不同角度、 不同侧面进行表现， 其结构形态呈放射状四面展开， 宛若车轮之轴与其辐条。 而每一侧面都直接面向中心论点，证明中心论点。递进式。即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示深刻的主题，犹如层层剥笋。 用这种方法来安排演讲稿的结构层次， 能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。并列递进结合式。这种结构，或是在并列中包含递进， 或是在递进中包含并列。 一些纵横捭阖、气

6、势雄伟的演讲稿常采用这种方式。3.结尾要干脆利落，简洁有力演讲稿的结尾， 是主体内容发展的必然结果。 结尾或归纳、或升华、或希望、2或号召，方式很多。好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝。演讲稿特点1.整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务， 它只是演讲的一个文字依据， 是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。其次，演讲稿不仅

7、要充分体现演讲者独到、 深刻的观点和见解， 而且还要对声调的高低、 语速的快慢、 体态语的运用进行设计并加以注释， 以达到最佳的传播效果。另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。2.口语性口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。 书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、 领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读， 但听众手中一般也有一份印制好的讲稿， 一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。 演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。 为此，演讲稿必须讲究 “上口 ”和“入耳 ”所.谓上口，就是讲

8、起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：把长句改成适听的短句；把倒装句改为常规句；把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去；3把单音节词换成双音节词；把生僻的词换成常用的词；把容易误听的词换成不易误听的词。这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。不忘国耻振兴中华亲爱的老师、同学们：大家好！今天我演讲的题目是：不忘国耻，振兴中华！当五星红旗在香港上空冉冉升起的时候， 当全国人民为申奥成功的时候， 我们不会忘记，在中国近代历史上， 曾经有过一个百年的噩梦。 那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史。同学们，想必你们都知道

9、1860 年 10 月 6 日英法联军闯入北京圆明园的事件吧！他们把圆明园内凡是能拿走的，统统掠走；拿不动，的就用牲口搬运；是在运不走的，的就任意破坏。最可恶的是在 10 月 18 日和 19 日他们为了销毁证据，竟放火烧了圆明园。这一艺术瑰宝、建筑艺术的精华，就化成一片灰烬。现在给我们留下的只是几根孤零零的柱子和无尽的遗憾与愤怒。同学们，你们知道九一八事变吗？九一八事变是一小撮日本军国主义分子策划和制造的。 侵略战争给中国人民带来了深重灾难， 也使日本人民深受其害。 这段历史不能忘却， 更不容篡改和抹杀。 前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。只有

10、不忘过去、记取教训，才能避免历史悲剧的重演。中国政府一贯重视中日关系，始终坚持中日友好方针，并为中日友好作出了不懈努力。 我们希望日本政府和领导人本着对历史、 对人民、对未来高度负责的态度， 从维护中日友好、维护亚洲地区稳定和发展的大局出发，以严肃慎重的态度处理好历史问题， 把对那场侵略战争表示的道歉和反省落实到行动上，推进 21 世纪的中日友好合作关系健康稳定地向前发展。如今，中国已走出了血腥的战场， 华夏大地处处洋溢着欢歌笑语。 我们现在的丰衣足食又是靠什么换来的呢？是用革命英雄的生命与血泪换来的， 是用中国人民的双手和汗水换来的。 今昔对比，我们怎能不感叹呢？不要忘记我们中国曾有过的一段

11、屈辱，不要忘了我们肩挑着振兴中华的重任。4“少年强则国强 ”，我们是祖国的花朵， 更是祖国的希望 .中国的命运掌握在所有中国人的手上，更掌握在我们青少年手上！ 我们一定要努力学习， 让祖国更加强大。“不忘国耻，振兴中华！ ”让这句话永远记在我们的心里，激励我们奋发图强。我的演讲完毕，谢谢大家！立志成才，报效祖国今天，我为大家演讲的题目是* 立志成才，报效祖国。俗话说： “无志之人常立志，有志之人立大志 ”。立志是走向成功的动力，能让我们为实现目标而不懈努力。 立志贵在坚持， 立志贵在立大志， 而立大志莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。或许你们会觉得，如此 “伟大 ”的志向过于遥远，但是，想必

12、在座的每一位都应该知道 -千里之行，始于足下的含义吧 !没错，可千万不要小看这第一步， 立下一个志向就是我们漫漫征途的开始， 如果起点缺乏远见，那么，你将来所要走过的路，会留下遗憾；如果你的志向崇高而远大，我会恭喜你已经找准了起点， 只须付出足够的努力和不懈的拼搏，相信你人生中所拥有的辉煌就会是最多的!在学习历史的的时候， 我们常常会对那些为国捐躯的烈士们肃然起敬，在他们身上，那浓浓的爱国情怀深深打动了我。可是，现在是和平年代，要想从烈士们的身上，体现一下自己的爱国精神却不能。我曾经也有这种感受， 不为保卫祖国而牺牲，就难以表达自己心中的爱国之情。随着时间的推移，也渐渐明白了-我们虽然不用像革

13、命烈士般无私无畏， 但是，可以学习在我们身边的爱国志士。 刘翔，是大家所熟悉的运动健儿， 他身着鲜红的中国运动服， 率先冲过终点的矫健身影，成了我们国人心中永恒的光荣。 还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范，他们所创造的优秀业绩，不也是一种精忠报国的体现吗？“你行，我也行 ! ”这句耳熟能详的宣传语，来自 2008 年残奥会，因为智商低下，对他们来说，就是为了学会打乒乓球的一个简单发球动作， 就需要用上几个月的时间 !可是，他们从来不抱怨，不放弃，反而会付出超过常人几倍的辛勤努力，不惜挥汗如雨，因为在他们的心中，都有一个强烈的愿望-我要证明自己 !我要证明自己也能和所有正常人一样，做到为祖国贡献出属于自己的一份力!这就是属于他们的志向，很单纯也很直接，但是却是如此真实而高尚 !我们能做到吗？“我会好好读书， 将来做祖国的栋梁 ”。“我会将报效祖国立为自己最高的志向， 并朝这个方向努力。 ”诸如此类的宣言，你尽管说吧 !看看自己身边那么多真正为志向所拼搏的人们