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文档简介

在我国历史上有一个特别的时段:五代 五代【唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、 后汉、后周】是我国历史 上战乱频仍的动荡时期。 在这短短53年间,先后换 了四姓十四个国君,篡位 、弑君现象屡见不鲜。 这期间,出现了一个特 别的帝王: 后唐-庄宗 庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自己谱曲, 直到现在汾州、晋州一带,往往能听到人们唱他谱 写的歌。从他继承父业,到统一天下,常常和戏子 在庭院排练演戏,伶人因此掌握朝政大权,最终导 致了国家的灭亡。 当年他宠爱的伶人周匝被梁人俘获。后来他灭 掉梁进入梁的都城,周匝来拜见他,庄宗很是高兴 ,赐给他金银钱物。周匝对庄宗说:“我能够活到现 在,多亏了教坊使陈俊、内园栽接使储德源帮忙。 请陛下赐给我两个州报答这两人。” 庄宗轶事 庄宗答应了。郭崇韬劝他说:“现在天下刚刚创立,还 没有封赏一个功臣,就先把伶人封为刺史,恐怕失掉 天下人心。”于是没有执行命令。一年后,伶人多次向 庄宗进言,庄宗对崇韬说:“我已经答应周匝,你还不 执行的话,会使我见到这三人很惭愧。你的话虽然正 确,但是为了我,就委屈执行吧。”最终,任命陈俊为 景州刺史,储德源为宪州刺史。 正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入 宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。公元926年, 李嗣源叛变,皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士 兵作乱,结果庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。 伶官传序 欧阳修 伶:封建时代称演戏的人为伶 。 伶官:在宫廷中授有官职的伶人, 叫做伶官 。 伶官传选自欧阳修新五代史 。 序:为一种文体,相当于今天某些 文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内 容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙 述著书作文的缘由,以便有助于读者理解 下面有关书或文的内容。 欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号 文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛 领袖,诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家” 中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾 巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等 各方面都很有成就。 时代背景: 北宋王朝建立后,随着土地和财富的 高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由 于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也 日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但 不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠 纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下 ,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴 亡史进行讽谏。 齐读课文齐读课文 思考: 文章的中心论点是什么? 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告 之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹, 与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾 遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄 宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少 牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯 旋而纳之。 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 !原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可 以知之矣。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙 ,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓 壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱 者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君 臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟 ,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成 败之迹,而皆自于人欤?书曰:“满招损 ,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身, 自然之理也。 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能 与之争;及其衰也,数十伶人困之,而 身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽 微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉 ! 唉!国家兴盛与衰 亡的道理,虽然说是 天命,难道不是人为 吗?推究庄宗得天下的 原因,和他失天下的 原因,就可以知道了 。 呜呼!盛衰 之理,虽曰天命 ,岂非人事哉! 原庄宗之所以得 天下,与其所以 失之者,可以知 之矣。 世人说晋王临死的时候,拿 三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“ 梁王,是我的仇敌;燕王,是 我扶持建立起来的;契丹和我 订立盟约,结为兄弟,他们却 都背叛晋而归顺梁。这三者, 是我遗留的遗憾;给你三枝箭 ,你一定不要忘记你父亲的愿 望。”庄宗接了箭,把它收藏在 祖庙里。此后出兵,就派随从 官员用猪、羊各一头到祖庙去 祭告,请下那三枝箭,用锦囊 盛着,背着它向前走,等到凯 旋时就把箭藏入祖庙。 世言晋王之将终 也,以三矢赐庄宗, 而告之曰:“梁,吾仇 也;燕王,吾所立; 契丹,与吾约为兄弟 ,而皆背晋以归梁。 此三者,吾遗恨也。 与尔三矢,尔其无忘 乃父之志!”庄宗受而 藏之于庙。其后用兵 ,则遣从事以一少牢 告庙,请其矢,盛以 锦囊,负而前驱,及 凯旋而纳之。 当庄宗用绳子捆绑着燕王父 子,用木匣装着梁君臣的首级, 进入太庙,把箭还给先王,而把 成功的消息告诉先王的时候,他 意气旺盛,多么雄壮啊。等到仇 敌已经消灭,天下已经平定,一 个人在夜里呼喊,作乱的人从四 方响应,他匆忙向东出逃,还没 有看到叛军,士卒就离散了,君 臣相对而视,不知回到哪里去。 以至于对天发誓,割下头发扔在 地上,大家的泪水沾湿了衣襟, 是多么衰颓啊。 方其系燕父子以 组,函梁君臣之首 ,入于太庙,还矢 先王,而告以成功 ,其意气之盛,可 谓壮哉!及仇雠已 灭,天下已定,一 夫夜呼,乱者四应 ,仓皇东出,未及 见贼而士卒离散, 君臣相顾,不知所 归。至于誓天断发 ,泣下沾襟,何其 衰也! 908年 912年 923年 23岁 27岁 38岁 926年 41岁 接受三矢,继父遗志 系燕王父子以组(灭燕 ) 函梁君臣之首(亡梁) 身死国灭,为天下笑 立国 (15年 ) 灭国 (3年 ) 结合课文内容和注释,为庄宗做个 简单的履历表: 作者认为:庄宗的盛衰是什么原因呢? 难道是得天下艰难 而失天下容易吗?或者推 究他成功与失败的事迹 ,都是由于人为的呢? 尚书上说:“自满招来 损害,谦虚得到好处。” 忧虑辛劳可以使国家兴 盛,安闲享乐可以使自 身灭亡,这是自然的道 理。 岂得之难而 失之易欤?抑本 其成败之迹,而 皆自于人欤? 书曰:“满招损 ,谦得益。”忧劳 可以兴国,逸豫 可以亡身,自然 之理也。 因此,当庄宗强盛的 时候,所有的天下的豪杰 ,没有人能跟他抗争;等 到他衰败的时候,几十个 伶人围困他,结果自己丧 命,国家灭亡,被天下人 讥笑。人生的祸患常常在 细微的事情上累积而成, 有勇有谋的人往往被他所 溺爱的事物困扰,难道只 是(溺爱)伶人才如此吗 ? 故方其盛也 ,举天下之豪杰 ,莫能与之争; 及其衰也,数十 伶人困之,而身 死国灭,为天下 笑。夫祸患常积 于忽微,而智勇 多困于所溺,岂 独伶人也哉! 讨论讨论 : 行文到第三段,论论点已得到 证证明可作者为为什么还还要写第四段呢? 明确: 照应题应题 目。 借古讽讽今。讽谏讽谏 北宋统统治者要力戒骄骄奢,防 微杜渐渐,励精图图治。 作者强调调使人逸豫亡身的不仅仅局限于溺爱爱伶 人。如果小看“忽微”,沉溺声色犬马马,忘记忧劳兴记忧劳兴 国的至理,同样样会导导致身死国灭灭的下场场。加强文章 的针对针对 性,也使得文章更具现实现实 意义义。 盛衰之理盛衰之理 岂非人事岂非人事 (庄宗得失可知) 恪守父命 仇雠已灭 意气之盛何其衰也 得之易 守之难 成败皆人 谦得益谦得益 满招损满招损 内容总结 伶官传序 总 起 提出论点 : 盛衰之理,是天命也是人事 分 说 正面 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国 分 说 反面 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身 启 示 做事要居安思危,谨小慎微,防微杜渐 小心玩物丧志,不要满足于表面的虚荣 总 结 得出结论 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺 把握作者的写作意图: 欧阳修写伶官传传并冠以短 序,目的是评评述伶官受宠宠幸而乱政的 史实实,借事论论理,讽谏讽谏 当时时北宋王朝 的执执政者;通过总结历过总结历 史教训训,也表 达了作者忧忧国忧忧民的情怀怀。 千古名句: 满招损,谦得益 文章主旨:文章总结了后唐庄宗李存 勖得天下而后失天下的历史教训,阐明 了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北 宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治 。 国家盛衰兴亡,尚且与人事有关,忧劳 可以兴国,逸豫可以亡身。那么集体、个人 的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使集 体不断壮大,使个人事业蒸蒸日上;逸豫则 同样可以亡身。 请同学们在现实生活中举例说明。 参考示例 有些政府干部,先前艰苦奋斗,深入群众,有口 皆碑,政绩显著。一旦身居高位,掌握实权,因为 有个人嗜好,贪图逸豫,被别有用心者充分利用, 拉拢腐蚀,开始拿一点,后来多拿点,拿去了国家 的财产,拿丢了自己的前途,拿掉了家庭的幸福。 许多民营企业家(如山西煤老板)白手起家,以 汗水浇铸辉煌,以诚信树立品牌。一旦功成名就, 腰缠万贯,便张开巨嘴大吃,吃果子狸,吃活蝎, 吃河豚,吃黄金宴吃倒了品牌,吃去了信誉, 吃掉了未来。 有些基层领导一步一个脚印,艰苦卓绝 ,带领群众走上致富道路,建设小康村,亿 元村。但是成就事业之后,独断专横,飞扬 跋扈,挥金如土,纸醉金迷,俨然一个土皇 帝。最终身陷囹圄,悔不当初。 有的知识分子,年轻时志存高远,埋头 苦干,成就辉煌事业,成为知名教授。得志 之时便猖狂,或迷恋女色,沉溺享乐,身败 名裂;或贪图金钱,抛弃事业,专事“招研” 培训,斯文扫地。 联系个人实际: 在我们的学习和生活中,也许有很多像“ 伶人”那样的角色。 如网络是我的“伶人”,它让我对课堂失去 了原有的兴趣,整天沉溺于此的我成绩直线下 降;现代小说是我的“伶人”,我开始的时候对 它不在意,以为这样的东西能对我产生什么影 响呢,谁知一发而不可收,它在一天一天腐蚀 我原本坚强的意志等等。 知识归纳 与 与尔三矢 无乃尔是过与 尝与人佣耕 与其所以失之者 与嬴而不助五国也 易 岂得之难而失之易欤 当与秦相较,或未易量 以乱易整,不武 y,通“欤”,语气助词 为,给,替。介词 和,连词 交好,亲近。动词 容易。形容词 轻易。副词 交换。动词 给。动词 一词多义 知识归纳 归 而皆背晋以归梁 君臣相顾,不知所归 而其归书也必速 若水之归下也 返回 归还 归聚,汇聚 归附,依附 告 以三矢赐庄宗而告之曰 遣从事以一少牢告庙 还矢先王,而告以成功 告诉 祭告 禀告 一词多义 知识归纳 盛 盛衰之理,虽曰天命 请其矢,盛以锦囊 其意气之盛,可谓壮哉 方其盛也,举天下之豪杰 困 数十伶人困之 智勇多困

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