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文档简介

(时间:45分钟满分:60分)积累与运用1与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中“耻”的用法相同的一项是()(5分)A先国家之急而后私仇也B孔子师郯子、苌弘C稍稍宾客其父D且庸人尚羞之,况于将相乎解析A、B、C三项是名词的意动用法;D项是形容词的意动用法。答案D2下列各句中,加点词语的解释不正确的一项是()(5分)A是故无贵无贱(无论,不分)B小学而大遗(丢弃)C作师说以贻之(赠送)D于其身也,则耻师焉(身体)解析D项身:自己。答案D3下列各句中,加点的“其”字的用法,与其他三项不同的一项是()(5分)A爱其子,择师而教之B吾未见其明也C今其智乃反不能及D其可怪也欤解析A、B、C三项为代词。D项为语气副词,用在句首,表示反问。答案D4下列句子中,加点词语的意义相同的一组是()(5分)A.B.C.D.解析B项副词,更加。A项名词,才能/形容词,高明。C项名词,道理/名词,风尚。D项名词,老师/名词用作动词,学习。答案B5介词“于”的意义较多,常见的有:从、在、向、对、对于、比、被等。对下列各句中的“于”,分类正确的一项是()(5分)夫庸知其年之先后生于吾乎而耻学于师其皆出于此乎于其身也,则耻师焉不拘于时学于余青,取之于蓝而青于蓝君子生非异也,善假于物也吾不能举全吴之地,十万之众受制于人ABCD解析在;向;从;对于;被;向;比;对。答案A阅读与鉴赏一、课内精读阅读下列文段,完成69题。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!6下列与“句读之不知,惑之不解”句式相同的一项是()(3分)A不拘于时B蚓无爪牙之利,筋骨之强C何陋之有D师者,所以传道受业解惑也解析C项与例句均为宾语前置句。A项为被动句。B项为定语后置句。D项为判断句。答案C7下列句子中加点“惑”字的意义与其他三项不同的一项是()(3分)A师者,所以传道受业解惑也B人非生而知之者,孰能无惑C其为惑也,终不解矣D于其身也,则耻师焉,惑矣解析A、B、C三项指疑难问题。D项指糊涂。答案D8下列说法不符合文意的一项是()(3分)A本段古今对比,赞美“古之圣人”,批评“今之众人”,指出他们在学习上态度是不同的。B本段论述了从师学习的原则,指出学习不要有门户之见。C本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。D本段从论证方式上来看,立足于“破”,逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”,从反面论证了观点。解析B项本段还论述了“从师的必要性”。答案B9翻译下列语句。(5分)(1)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(3分)译文:_(2)位卑则足羞,官盛则近谀。(2分)译文:_答案(1)圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是出于这个原因吧?(2)以地位低的人为师,那是很让人丢脸的事,以官位高的人为师就近于谄媚。二、课外拓展阅读下面的文言文,完成1014题。韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒,贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。元和初,召为国子博士,迁都官员外郎。愈自以才高,累被摈黜,作进学解以自喻。执政览其文而怜之,以其有史才,改礼部郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中,知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,乃呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,乃诏愈撰平淮西碑,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文;宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事。常以为自魏、晋已还,为文者多拘偶对,而经诰之指归,迁雄之气格,不复振起矣。故愈所为文,务反近体;抒意立言,自成一家新语。后学之士,取为师法。当时作者甚众,无以过之,故世称“韩文”焉。(节选自旧唐书韩愈传)【注】 量移:被贬边远地区的官员,遇赦酌情移至近处任职。容悴:兴衰。10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A洎举进士,投文于公卿间投:投送。B故相郑余庆颇为之延誉延:延请。C均子锷凡鄙,近者锷还省父鄙:鄙陋。D二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间振:传开。解析B项延:扩展,可引申为传布。答案B11下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)A.B.C.D.解析B项,两个“之”都是代词,他。A项,前者介词,表被动;后者介词,在。C项,前者介词,凭借;后者介词,把。D项,前者语气词,不译;后者兼词,于此。答案B12下列句子分编为四组,能体现韩愈直率、坚正性格特点的一组是()(3分)宫市之弊,愈尝上章数千言极论之自以才高,累被摈黜,作进学解以自喻近者锷还省父,愈为序饯锷,乃呼其字二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间大抵以兴起名教、弘奖仁义为事愈撰平淮西碑,其辞多叙裴度事ABCD解析句介绍他的遭遇及成文原因,句是说他交往庸俗之人的事,是说他偏袒或疏漏。答案D13下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A韩愈等到考中进士后,把自己的文章在公卿之间投送,曾担任过宰相的郑余庆传布他的名声,他因此很快就出了名。B韩愈曾上几千字的奏章诉说宫市的弊端,触怒了皇上,皇上就把韩愈贬到边远的阳山做县令,后来才酌情内移到江陵任职。C政府中管事的人看到韩愈的进学解很同情他,因为韩愈有史学才能,委任他做礼部郎中、史馆修撰,编写史书。D本文叙述了他在仕途起伏的经历,称赞了他的真诚、直率的品格和他的文学成就,但也写了他高傲自大的性格特点。解析D项“高傲自大”错。答案D14翻译文中画横线的句子。(9分)(1)近者锷还省父,愈为序饯锷,乃呼其字。(3分)译文:_(2)时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。(3分)译文:_(3)而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。(3分)译文:_答案(1)近日裴锷回京探望父亲,韩愈写了一篇赠序给他送行,(文中)竟称呼裴锷的字。(2)当时最早进入蔡州捉拿吴元济的(是李愬),他的功劳最大,李愬为此事生气。(3)但看到那些有权有势的豪门贵族,就像对待奴仆那样,瞪起眼睛不予理睬。【参考译文】韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,不做官也不出名。韩愈三岁的时候成了孤儿,被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿,小时候学习儒家经典很刻苦,不像其他孩子那样还需要奖励来督促。等到考取进士的时候,把自己的文章在公卿之间投送,曾担任过宰相的郑余庆传布他的名声,因此他很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁,请韩愈做他的巡官。董晋的职员班子撤除后,徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率,不去刻意躲避和忌讳什么,他的品德专一而正派,在处理事务上笨拙。后来调他去做四门博士,再后来升为监察御史。德宗晚年的时候,朝廷中分了好几派,宰相也不专心于事务。宫市的弊端很明显,但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事,皇帝不听反而很生气,把他贬到连州阳山县做县令,后来酌情转到江陵府做掾曹。元和初年,召韩愈去做国子博士,后来又任命为都官员外郎(大概相当于什么候补委员之类)。韩愈自己觉得自己很有才,但却常被朝廷排挤贬黜,就写了一篇进学解自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很同情他,因为韩愈很有史学才能,委任他做礼部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年,又提升为负责绩效考评的人力资源部官员,起草政令,然后封为中书舍人。不久又有看着韩愈不顺眼的人,翻出他以前的旧事,说韩愈曾经降职到江陵府做属官期间,荆南节度使裴均用比较优厚的条件招待韩愈,裴均的儿子裴锷凡俗鄙陋。近日裴锷回京探望父亲,韩愈写了一篇赠序给他送行,(文中)竟称呼裴锷的字。这种言论在朝廷传播开来,因这事韩愈又被贬为太子右庶子。元和十二年八月,宰相裴度担任淮西宣慰处置使,兼任彰义军节度使,请韩愈做他的行军司马。淮西和蔡这两个地方平定之后,十二月韩愈随裴度返回首都长安,他凭借功劳被授予刑部侍郎,于是下诏命韩愈撰写平淮西碑,碑文中多处记述裴度的事迹。而当时最早进入蔡州捉拿吴元济的(是李愬),他的功劳最大,李愬为此事生气。李愬的妻子进入皇宫,就(向宪宗)控诉碑文失实,(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文;宪宗皇帝命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。韩愈性情宽宏通达,和他人交往,不论人家升沉,他总不改变态度。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍友好,当时这两位名声没有人知道,也未曾显达,韩愈不辞寒暑,在公卿之间给他俩说好话,推荐他俩,其中张籍最终考中进士,在仕途上很顺利。后来韩愈虽然仕途通达,名声显贵,常常在办完公事有空暇的时候,就(跟他们)谈话会餐,论文作诗,和过去一样。但看到那些有权有势的豪门贵族,就像对

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