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文档简介

蜀 道 难,李 白,李白,李白(701762),字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃天水),先世在隋末因罪徙居中亚。他诞生于中亚的碎叶,五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡,因自号青莲居士。 他的家庭可能是个富商,幼年所受教育,除儒家经籍外,还有其他百家。“十五观奇书,作赋凌相如”、“十五游神仙”、“十五好剑术”。 开元十四年,李白二十六岁,他为了实现自己的政治理想,“仗剑去国,辞亲远游”,开始了一个新的漫游而兼求仕的时期。,他没有也不屑于参加科举考试,因为这和他的“不屈己,不干人”的性格及“一鸣惊人,一飞冲天”的宏愿都不相符。 天宝元年,李白四十二岁,终因吴筠的推荐,唐玄宗下诏征赴长安。(南陵别儿童入京) 李白初到长安,太子宾客贺知章一见叹为“谪仙人”,声名益盛,玄宗召见时也“降辇步迎”。但玄宗所赏识的只是李白的才华,把他看作点缀升平和宫廷生活的御用文人,因命供奉翰林。这不能不使李白感到他的政治理想的破灭。,南陵别儿童入京,白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。,天宝三年,李白离开长安后,再度开始了他的漫游生活。在洛阳遇杜甫,在卞州又遇高适,三人一同畅游开封、济南等地。 随着天宝年间政治的日益黑暗,他揭露现实的作品越来越多,反抗精神也越来越强烈,成为他这一时期创作的显著特色。,天宝十四年,安史之乱爆发后李白由宣城隐居庐山。次年冬,受永王李嶙的邀请,参加他的幕府。不料永王暗含和他哥哥争位之野心,不久即被消灭,李白也因而获罪,下浔阳狱。出狱后,又被判处长流夜郎。“平生不下泪,于此泣无穷”。(江夏别宋之悌)后因遇大赦,得放还。,公元761年,李白六十一岁,闻李光弼大军征讨史朝义,他由当涂北上,请缨杀敌,因病折回。 次年,李白病死在他的族叔当涂令李阳兵家。初葬采石矶,后人遵诗人遗志,改葬青山。 李白的一生是复杂的。作为一个天才诗人,他还兼有游侠、刺客、道士、策士、酒徒等类人的气质或行经。这和他思想的复杂性是分不开的。,一方面他接受了儒家“兼善天下”的思想,要求“济苍生”、“安社稷”、“安黎元”。另一方面他又接受了道家特别是庄子那种遗世独立的思想,追求绝对自由,蔑视世间一切,有时他甚至把庄子抬高到屈原之上。同时他还深受游侠思想的影响,所以他又敢于蔑视封建秩序,敢于打破传统偶像,轻尧舜,笑孔丘。本来这三种思想毫不相容,李白却把他们,结合起来。这就是他在诗文中再三重复着的“功成身退”。这是支配他一身的主导思想。但在黑暗现实面前,诗人的理想始终未能实现,但他又始终在追求,矛盾、冲突、打击、以及遭受打击后的愤懑、狂放等便都产生了。,李白诗歌的艺术成就,一、浓厚的自我表现的主观色彩 尽管没有一种生活能永远使他满足,但他那炽热的感情,强烈的个性,在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印。这种强烈的自我表现的主观色彩,从艺术效果上来说,有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势;有的地方又让人读来感到热情、亲切。,二、大胆的夸张和惊人的想象 和上述特点相适应,他的感情表达不是掩抑收敛,而是喷薄而出,一泻千里。当平常的语言不足以表达其感情时,他就用大胆的夸张;当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时,他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。,白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。(秋浦歌) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 (望庐山瀑布),侠客行,赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。,北风行,烛龙栖寒门,光耀犹旦开。日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去,遗此虎文金鞴靫。中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。箭空在,人今战死不复回。不忍见此物,焚之已成灰。黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。,三、感情充沛,瞬息万变 如他的名作将进酒。在诗中,他正在劝人开怀痛饮“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,好象他很安于颓废享乐的生活,但是突然又说“天生我材必有用,千金散尽还复来!”强烈的信心转眼又代替了消极的悲叹。,行路难,金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难, 多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。,四、“清水出芙蓉,天然去雕饰” 李白诗歌语言所以能达到这样理想的朴素自然境界,是和他认真学习汉魏六朝乐府名歌分不开的。,静夜思,床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。,【月下独酌】,花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。,春思,燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 当君怀归日,是妾断肠时。 春风不相识,何事入罗帏。,蜀道难,李白因何作此文: 1、为忧杜甫、房琯而作 新唐书严武传:“武在蜀放肆琯以故宰相为巡内刺史,武慢倨不 为礼。最厚杜甫,然欲杀甫数矣。李白为蜀道难者,乃为房与杜危之也。” 2、讽章仇兼琼作。 此人开元末为益州长史、剑南防御使,李白担心他会搞地方割据。,3、“太白初闻禄山乱华,天子幸蜀时作也”。 “锦城虽云乐,不如早还家”。 4、蜀道难乃古相和歌曲,李白为蜀人,出于对蜀地的 热爱歌咏之,不必“求一时一人以实之”。 5、送友人入蜀之作 6、“寄寓着功业难成之意”。,安旗:“好诗如同大海,探龙宫者得郦珠,涉中流者获巨鱼,游汀洲者揽芳草,戏岸边者拾贝壳。深者见深,浅者见浅,仁者见仁,智者见智。但均有所见,均有所得。彼以朦胧晦涩掩盖心灵之空虚者,岂可同日而语哉!”,将进酒,将进酒,乐府旧题,是鼓吹曲辞汉铙歌十八曲之一。宋人郭茂倩乐府诗集卷十六将进酒解题云:“古词曰:将进酒,乘

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