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应有格物致知精神,丁肇中,学习目标,1理解真正的格物致知的精神。 2理清文章的论证结构。 3学习本文的论证方法。,作者简介,丁肇中（1936 ）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为核仪器与方法编辑委员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数，这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。,解释下列词语,格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。 诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。 修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。 抽象：不能从具体经验到的，笼统的；空洞 的。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。,从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。,默读课文，讨论编写阅读提纲。,启发：,第一部分（第段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？ 第二部分（12段）：分析问题。应有格物致知精神。 第一层（5段）：论述中国传统教育的弊病。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界的。 第二层（6段）：分析实验精神在科学上的重要性。以中国学生的现状和“我”的经验为例 。 第三部分：(13段)解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。,阅读思考，看谁答得快,丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？,要有格物致知精神。,“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？,“格物致知”出自四书大学原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。” “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。” 丁教授引用“格物致知“的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。,传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？,可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。,大学里讲的格物致知的目的是什么?,目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。,这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？,不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。,第4段举王阳明“格物“失败的例子证明了什么？,王阳明的“格物“实是“格已“，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。,实验精神在科学上的重要性在哪里？,只有通过实地实验才能得到新的知识。,实验的过程应该是怎样的？,实验的过程应该是积极的、有计划的探测。,第8段举研究竹子的例子证明了什么？,举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。,第9段讲的是什么道理？,实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。,在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？,中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。,第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？,举我个人的经验证明光“用功“埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。,为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？,真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。,丁教授认为四书中格物致知真正的意义是什么？,第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第 二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。,为了论证观点，作者举了哪些事例？这些事例之间有什么关系？,王阳明的事例 一种竹子的实验,中国学生的例子 作者本人的经历,互相对比 相互联系,（反面事例） （正面事例）,小结,本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用事实论证、道理论证、对比论证的论证方法论证了中心论点。,下列对文章的叙述，不正确的两项是( )( ) A、关于格物致知，大学里的阐述自相矛盾。 B、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这是因为中国人并不是寻求新知识。 C、“格物致知的真正意义被埋没了”，是因为中国人把探察外界误认为探讨自己。 D、“中国学生面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措”，是由中国的文化背景及在这个背景支配下的传统教育观念决