徐文长传优秀

徐文长传,作者简介,袁宏道,字中郎,号石公,兄宗道,字伯修,弟中道,字小修,时称“三袁”。 万历二十年进士，任吴县县令，在任仅二年，就使“一县大治”，“吴民大悦”。辞去县令后，“为人贷得百金”，作妻室生活费用。后官至吏部侍郎。,公安派及其文学主张,公安派：明代文学流派。代表人物为袁宗道（15601600）、袁宏道（15681610）、袁中道（15701623）三兄弟，因其籍贯为湖广公安（今属湖北），故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。 主张：“独抒性灵，不拘格套”，所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。,徐渭介绍,徐渭(公元1521-1593)，初字文清，改字文长，号天池山人、青藤居士，或署田水月，山阴（今浙江省绍兴）人。天资聪颖，20岁考取山阴秀才，然而后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名。,徐渭青年时还充满积极用世的进取精神，一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，招至任浙、闽总督幕僚军师，但后来胡宗宪被逮自杀，徐渭深受刺激，一度发狂，竟然先后九次自杀未遂，还怀疑妻子张氏不贞，杀死张氏，度过七年牢狱生活。出狱后已53岁，晚年更是潦倒不堪，穷困交加。常忍饥月下独徘徊，闭门谢客，最后在几间东倒西歪屋，一个南腔北调人 的境遇中结束了一生。,凄惨命运的困蹇更激发了他的抑郁之气，加上天生不羁的艺术秉性，悲剧的一生造就了艺术的奇人。徐渭的写意花卉惊世骇俗，用笔狂放，笔墨淋漓，不拘形似，自成一家，创水墨写意画新风，与陈道复并称青藤、白阳，对后世的影响很大。,他的杂剧四声猿曾得到汤显祖等人的称赞，在戏曲史上也占有一席之地。,徐渭的书法与沉闷的明代前期书坛对比显得格外突出 ，最擅长气势磅礴的狂草，但很难为常人能接受，笔墨恣肆，满纸狼藉，他对自己的书法极为自负，他自己认为吾书第一，诗二，文三，画四。,徐渭被后人称为“东方的凡高”。 “徐青藤门下走狗郑燮” -郑板桥 “青藤门下为走狗” 齐白石 “恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。” 齐白石,第一部分（一、二、三段）：交待写作缘起及对徐渭诗、画、杂剧的赞赏。字里行间，既有相见恨晚之憾，又有不胜喜悦之情。,余少时过里肆（街头店铺）中，见北杂剧有四声猿（徐渭创作的一组短剧，包括狂鼓吏、玉禅师、雌木兰和女状元四个剧本），意（主题）气（风格）豪（豪放）达（旷达），与近时书生所演传奇（用南曲演唱的一种戏剧形式）绝（完全）异（不同），题（署名）曰“天池生”，疑为元人作。,后适（到了）越（浙江）,见人家单幅上署（署名）“田水月”者，强心铁骨（骨力苍劲），与（加上）夫一种磊块不平之气（胸中积郁的愤懑不平之气），字画之中，宛宛（仿佛）可见，意（心中）甚骇（惊讶）之，而不知田水月为何人。,一夕，坐陶编修楼，随意取架上书，得（拿到）阙编诗一帙（册）。恶楮（纸质低劣）毛书（装订粗糙 ），烟煤败黑（印刷质量很差 ），微有字形（字迹模糊不清），稍就（靠近）灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼石篑：“阙编何人作者？今耶，古耶？”,石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉（嘉靖）、隆（隆庆）间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”,余始（才）悟（醒悟）前后所疑（疑惑 ），皆即（都是）文长一人。又当（正当）诗道荒秽（诗歌创作非常低迷）之时，获此奇秘（稀奇的秘本），如魇（恶梦）得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，童仆睡者皆惊起。,余自是（从此）或向人（和人交谈），或作书（给人写信），皆首（首先）称（称赞）文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠（文坛的著名人士 ），浸浸（渐渐）知（了解）向慕（向往爱慕）云。,第一部分小结,作者用欲扬先抑的手法,先写徐渭的默默无闻,连见多识广的作者都一无所知,再写后来文坛大家逐渐了解、向往、仰慕。写阙编先写它其貌不扬，在写自己惊跃称叹，使徐渭由远及近，逐渐走到我们面前。,第二部分（4、5、6三段）,写徐渭的仕途和科举，其的非凡才略及豪放个性深为胡宗宪倚重和喜爱，深得信任，但一再失意于科场。,文长为山阴秀才，大试（即乡试，一省组织的考取举人的统一考试）辄（每次）不利（没有考取），豪荡（豪迈放荡）不羁（不受拘束）。总督胡梅林公知（了解）之，聘为幕宾（幕府宾客，相当于参谋、秘书一类）。,文长与胡公约：“若欲客某（客，使动用法，客某，让我受聘为幕僚 ）者，当具宾礼（应当用宾客之礼待我），非时（不在规定的上下班时间）辄（就）得（能够）出入。”胡公皆许（答应）之。,文长乃（就）葛衣（穿着粗布衣衫）乌巾（戴着黑色头巾），长揖（抱拳打拱）就坐（入坐），纵谈天下事，旁若无人，胡公大喜。,是时公督数（数镇）边兵（边防军），威振东南，介胄之士（帐下将领），膝（跪下）语蛇（像蛇一样爬着）行，不敢举头；,而文长以（凭身份）部下一诸生（秀才）傲（敖视）之，信心（随心所欲）而行（行动），恣臆（任意）戏谑（开玩笑），了（一点）无忌惮（顾忌）。,会（恰好碰上）得（捕获）白鹿，属（叮嘱）文长代作表（奏章）表上，永陵喜甚。公以是（因此）益（更加）重（倚重）之，一切疏记（奏疏等公文 ），皆出其手。,文长自负（倚仗）才（才学）略（谋略），好奇计，谈兵多中（切中要害）。凡（所有）公所以（用来）饵（引诱）汪、徐诸虏（汪直、徐海等海盗）者，借密相议，然后行（施行）。,尝饮一酒楼，有数健儿（士兵）亦饮其下，不肯 留钱。文长密以数字驰公（写了几句话派人急速送给胡公 ），公立命缚（捆绑）健儿至麾下（军营），皆斩之，一军股栗（颤抖）。,有沙门（和尚）负资（倚仗有钱）而秽（行为肮脏），酒间偶言于（向）公，公后以他事杖杀之（后来，胡公找了个其他理由把那僧人处死了 ）。其信任多如此。,胡公既怜（爱惜）文长之才，哀其数困（同情他多次参加考试均遭受挫折 ），时方省试（这时正好赶上省试）凡入帘者（凡是担任考官的人 ），公密属曰：“徐子，天下才，若在本房（如果他的试卷在你的阅卷房里），幸（希望）勿脱失（漏选）。”,皆曰：“如命（遵命）。”一知县以（因为）他羁（其他事情耽误了）后至，至期（直到考试那天 ）方（才）谒（拜见）公，偶忘属，卷适在房（而文长的试卷恰好在他的阅卷房内），遂（于是）不偶（没有考中）。,第三部分（7、8、9三段）,介绍、评述徐渭在诗、文、书、画诸方面的成就，以其杰出的才能与其坎坷的遭遇作对比映照，哀其不幸。,文长既已不得志于有司（文长既然在考官手里一再失意 ），遂乃（于是就）放浪曲蘖（纵情饮酒），恣情山水（尽情游山玩水 ），走齐鲁燕赵之地，穷览（饱览）朔漠（北方沙漠风光）。其所见山奔海立（群山如奔，大海如立），沙起（沙尘飞扬）云行（白云飘荡），风鸣（风声呼啸）树到（树木倒伏），,幽谷大都（幽深的峡谷，繁闹的都市），人物鱼鸟，一切可惊可愕之状（一切令人惊奇的景物 ），一一皆达之于诗（在诗歌中都一一地表达出来）。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路，托足无门之悲，（他胸中又有一股不可磨灭的豪气和英雄失意、无处安身的悲愤 ）,故其为诗，如嗔（生气）如笑，如水鸣峡（如水流在峡谷中奔走轰鸣 ），如种出土（如种子破土而出 ），如寡妇之夜哭，羁人之寒起（如行人冒着晨寒起身赶路 ）。当其放意（情意奔放 ），平畴（平原）千里，偶尔幽峭（清冷孤峭 ），鬼语秋坟。,文长眼空千古（瞧不起千古以来的人物），独立一时（在同时代的人中独立不群 ）。当时所谓达官贵人，骚士墨客，文长皆叱（叱骂）而奴之（把他们视为奴隶），耻不与交（耻于与他们交往 ），故其名不出于越。悲夫！,一日，饮其乡大夫（医生）家。乡大夫指筵（酒席）上一小物求赋（请文长作赋），阴（悄悄）令童仆续（连接）纸丈余，欲以（来）苦之（让文长难堪 ）。文长援笔（提笔）立就（立即写成），竟满其纸，气韵遒逸（气韵遒劲飘逸 ），物无遁情（对物体的描绘详细周尽没有丝毫疏漏 ），一座大惊。,文长喜作书（创作书法），笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出（骨力苍劲又不失妩媚 ）。余不能书，而谬谓（胡乱评论）文长书决（肯定）当（应该）在王雅宜、文征中之上。不论书法（不太讲究字的法度 ），而论书神（而注重其中的神采风韵 ），先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也（真可说是书法艺术家中豪放不羁的游侠，自成一家的圣手 ）。间以其余（有时凭借他的余力），旁溢（又喜爱）为（创作）花鸟竹石，皆超逸有致（都高远飘逸，富有情致 ）。,第四部分（10、11段）,列举徐渭晚年的二三行事，并对其诗文著述未能全部刊行于世深表遗憾。,卒（最终）以（因为）疑（猜疑）杀其继室（后妻），下（关进）狱论（判处）死。张阳和力解（尽力解救），乃（才）得（能够）出，既出，倔强如初。,晚年，愤益深，佯狂益甚（装疯也更厉害 ）。显者至门，皆拒不纳（不让进门 ）。当道（当权）官至，求一字不可得。,时携钱至酒肆（酒店），呼下隶（地位低下的差役 ）与（一起）饮。或（有时）自持斧击破其头，血流被面（满面），头骨皆折，揉之有声。或以（用）利锥（名词，锥子）锥（动词，刺）其两耳，深入寸余，竟（竟然）不死。,石篑言：晚岁，诗文益奇，无刻本，集藏于家。余所见者，徐文长集、阙编二种而已。然文长竟以（因为）不得志于时，抱愤而卒。,第五部分（12、13段）,效法司马迁，对传主进行评价,石公曰：先生数奇（命运不好）不已（到了极点），遂（因此）为（患了）狂疾；狂疾不已（不能痊愈 ），遂为（被）囹圄（关进了监狱 ）。古今文人，牢骚困苦（忧愁困苦 ），未有若先生者也。,虽然（即使这样），胡公间世豪杰（是世不多见的豪杰 ），永陵英主，幕中礼数异等（与同僚不一样），是胡公知有先生矣；,表上，人主悦，是人主知有先生矣。独（只是）身（他自身）未贵（未做官）耳（罢了）。先生诗文崛起（突出而起），一扫（扫荡）近代芜秽之习（习气），百世而下（百代以后），自有定论，胡为（怎么能说 ）不遇（怀才不遇）哉！,梅客生尝（曾经）寄余书（信）曰：“文长，吾老友，病奇于（比）人（为人），人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓：文长，无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫,内容述评,本文作者以简捷明快的笔调生动地描述了传主横放杰出的才能、豪放不羁