马克思主义哲学原理4 第四讲课件

第四讲物质和意识一、物质二、运动、时间和空间三、世界的物质统一性

四、意识的起源

五、意识的本质第四讲物质和意识打死我也不说一、物质古代朴素物质观“统一性”看得见，摸得着缺乏科学论证自发的猜测直观性（1）局限性近代形而上学唯物主义

人钟心脏发条神经关节齿轮游丝拉美特利机械性人是机器盲人摸象形而上学性刻舟求剑自然观唯物主义历史观唯心主义近代形而上学唯物主义

不彻底性没有把唯物主义贯彻到底，是半截子的唯物主义。第一，发现某些元素具有放射性现象，在放射过程中，一种元素会转化为另一种元素，例如镭，经过放射之后，就生成了另外两种新的物质：隋性气体氮和氡。居里夫人发现了镭19世纪末20世纪初，物理学上有两大发现一、物质辩证唯物主义物质观恩格斯：“物质无非是多种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”

物质消失了？司南、百慕大三角洲

马赫(ErnstMach,1838-1916)

1马赫大约为340米／秒，合1224千米／时列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人们通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质范畴的意义

（1）坚持了彻底的唯物主义一元论，同唯心论一元论、二元论划清了界线。唯心主义二元论唯物主义一元论世界本原问题（2）坚持了能动的反映论，同不可知论划清了界限。可知论反映论不可知论唯心主义的先验论唯物主义划清了界限（3）体现了唯物论和辩证法的统一哲学的物质：共性不变绝对物质的具体形态物质结构场哲学的物质物质二、运动、时间和空间（一）运动是物质的根本属性（二）时间和空间是运动着的物质的存在形式

《白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

李白

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；儿童相见不相识，笑问客从何处来。

贺知章：《回乡偶书》2、物质和运动的辩证关系（为什么说物质和运动不可分？）整个自然界，从最小的东西到最大的东西，从沙粒到太阳，从原生生物到人，都处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中。

恩格斯（1）运动是物质的根本属性与存在方式。物质是运动着的物质，没有不运动的物质。太阳正带领着9大行星、66颗卫星、众多的小行星以及慧星和流星体等围绕银河系中心以每秒250公里的速度旋转。庞大的银河系正在以每秒600公里的速度在广漠无垠的宇宙中疾驰。太阳系全图银河系宏观天体—无生命的物质是运动的天体内部的运动生物的进化——生命也是运动的人类社会也是运动变化的（2）运动是物质的运动，物质是运动的主体和担当者运动形式运动主体机械运动宏观物体物理运动分子、原子、基本粒子和场化学运动原子、离子、原子团生物运动蛋白质、核酸、生物个体、生物种群社会运动人、物质资料的生产方式3）静止是运动的特殊状态，运动是绝对的，静止是相对的。没有发生相对位置移动没有发生质变

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。相对静止地球相对静止40-50亿年。C14相对静止5000年。中国封建社会相对静止2000年。一只大象相对静止100年。一部手机相对静止10年。ε0相对静止10-20秒。

动者恒动，静者恒静。外力，只有外力才是改变事物运动状态的唯一原因。

——牛顿形而上学的不变论人不能两次踏进同一条河流。赫拉克利特

人连一次也不能踏进同一条河流。

克拉底鲁一切皆变，我已经不是借钱的我了。——欧布里德相对主义诡辩论看来人不能两次踏进同一条河流呀（二）时间和空间是运动着的物质的存在形式时间是物质运动过程的持续性、顺序性和间隔性。时间的特点是一维性，不可逆性。过去、现在、将来（二）时间和空间是运动着的物质的存在形式空间是运动着的物质的广延性。空间的特点是三维性。长、宽、高长高宽（二）时间和空间是运动着的物质的存在形式古希腊把时间悬置，专门研究空间。如几何学、浮力定律等。对如“流水”的时间无能为力。空间容易形成经验科学，时间不能经验。时间的经验形式只能是“时钟”。日晷：原子钟：奥古斯丁：对上帝来说，只有永恒的现在。过去的现在——记忆现在的现在——感觉将来的现在——期望“不问我，我知道”。“我依旧不明白时间是什么。”时间感乔丹5岁，他上床睡觉之前问母亲：“如果我8点上床，早晨7点起床，我怎么知道钟的短针只走了一圈？我非得不睡才知道吗？如果我稍微离开一会，说不定这只针就走了两次呢。”

科学研究表明地球上的时间也不是固定不变的。早在两亿七千万年前——3亿五千万年前，那时一年的时间有385—395天；3亿5千万年—4亿年前，1年甚至多达400多天；2亿年前一昼夜的时间是8小时。

空间感：波普尔8岁时听人说太阳系和空间是无限的，对此感到困惑不解。怎么可能想象一个无限的空间呢？但如果空间是有限的，空间外面又是什么呢？康德时间和空间是人头脑中固有的“先天形式”。人通过这种“先天形式”去感知事物，才使事物具有了时间性和空间性。康德：空间不是概念，而是感性第一、空间不是外部经验来的概念。第二、空间不是经验，而是先天的。第三、空间是纯粹的直观。第四、空间包含无限表象于自身。康德的二律背反：

世界在时间和空间上是有限的/无限的假如没有开端，一个无限的事物系列已经完成，没有开端就不可能完成而成为过去，一瞬间完成时就意味着有限，因此，一定有开端。假如有开端，意味着之前有时间，意味着世界不存在，是空无所有的时间，无中不能生有，有开端就是世界从未存在过，因此，一定没有开端。时间、空间与物质的关系1）时间和空间离不开物质的运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。测量时间的单位通常有年、月、日、小时、分、秒，它们都是靠物质在空间中的运动来确定的。

地球公转月球公转空间也是用物质在时间中的运动度量的。银河系正面图银河系的直径大约是10万光年,中心厚度约为1.2万光年。地球到银河系中心的距离约为3万光年。2）物质运动也离不开时间和空间，离开时空的物质运动也是不存在的。地球公转30千米/秒爱因斯坦的相对论深刻地揭示了时间空间和运动着的物质的内在联系，即时间和空间是随着物质运动状态的变化而变化的，具有相对的特性。（三）时空观在现代的发展由此可以得出两个重要结论，即著名的尺缩钟慢效应。把两只同步原子钟，一只留在地面上，另一只放在飞机上绕地球运行一周以后，飞机上的钟比地面上的钟慢100亿分之5.9秒。据此推算，如果宇航员以接近光速的速度在空中飞行一年，就相当于地球上约50年。（三）时空观在现代的发展

1、时间和空间是无限性和有限性的统一2、时间和空间是客观实在性和具体形态多样性的统一海德格尔：《存在与时间》时间和存在合而为一。不是存在者，而是存在着。不是名词，而是动词。空间中“存放着”时间、历史和人。凡是存在的，都是有时间的。时间彰显存在的意义和价值。存在就是物质在时空中运动着。三、世界的物质统一性世界统一性所回答的问题是：世界纷繁芜杂的现象的共同本质是什么？三、世界的物质统一性唯心主义世界统一于精神唯物主义世界统一于物质三、世界的物质统一性宇宙大爆炸大爆炸后十亿年三、世界的物质统一性世界物质统一性包括三个基本观点：（1）世界是统一的（2）世界统一于物质（3）世界的物质统一性是无限多样的统一

三、世界的物质统一性感觉证明

列宁：“接受或者抛弃物质概念这一问题，是人对他的感官的提示是否相信的问题。”实践证明在实践中你按外部对象的本性、结构和规律办事就成功，否则就失败。三、世界的物质统一性科学证明现代科学揭示宇宙天体是物质。物理学揭示微观粒子是物质的。生命科学证明生命、人是从无生命的物质发展而来的，精神是人脑的机能。哲学证明用科学方法发现的物质形态都是有限的、相对的、部分的、特殊的，哲学思维能帮助我们把有限上升到无限，把相对上升到绝对，把部分上升到整体，把特殊上升到普遍，从而证明“整个世界”(不是“局部世界”)统一于物质。

三、世界的物质统一性恩格斯：“世界的真正的统一性在于它的物质性，而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的，而是由哲学和自然科学长期的持续的发展来证明的”。三、世界的物质统一性意义：四、意识的起源意识：“地球上最美丽的花朵”意识的产生既是自然历史过程，又是社会历史过程。意识是物质世界在人脑中的主观映象。P491、意识是自然界长期发展的产物

（1）从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性滴水穿石、风化向日葵、稻草人鱼“逃跑”1、意识是自然界长期发展的产物（2）从刺激感应性到动物的感觉和心理（即意识的萌芽）1、意识是自然界长期发展的产物（3）从动物心理到人类意识的产生2、意识是社会的产物①劳动使形成中的人脑日益完善，为意识的产生和发展提供了生理基础：②劳动使思维的物质外壳——语言得以产生和发展。语言的产生和发展，也为意识的产生提供了必要的条件。③在劳动和语言的推动下，使意识的内容不断丰富，形式愈来愈多样化。五、意识的本质1、意识是人脑的机能（1）人脑是意识的物质器官人脑的重量大，脑与身体的比重也大黑猩猩的脑量大约是400克大猩猩的脑量大约是540克左右猿人的脑量在850—1000克之间现人人的脑量约为1500克例如，视觉器官中产生的神经冲动传送到枕叶（视觉区）听觉器官中产生的神经冲动传送到颞叶（听觉区）触觉器官产生的神经冲动传送到顶叶（触觉区）第二、人脑结构极其复杂人的大脑约由100-600亿神经细胞组成，复杂的网络，具有“等级式”的结构。意识是人脑在第一信号系统和第二信号系统的基础上的精神活动.P51第一信号系统（外部刺激）第二信号系统（语言和文字）2、意识是对客观存在的能动反映（1）意识的内容是客观的1920年，在印度发现了两个狼孩。——人脑是意识的器官，但不是意识的源泉。（1）意识的内容是客观的马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”（1）意识的内容是客观的恩格斯：上帝鬼神观念“不过是支配着人们生活的外部力量在人们头脑中的虚幻的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间力量的形式”。（1）意识的内容是客观的鲁迅：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子两三尺而已。”（2）意识的反映形式是主观的意识的反映形式=感性形式+理性形式感觉、知觉、表象概念、判断、推理演绎推理：人总是要死的苏格拉底是人