第8课+欧洲的思想解放运动 【知识精讲精析+能力拓展提升 】 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

新航路的开辟、早期殖民扩张人类文明由分散走向整体西欧资本主义迅速发展资本主义制度的逐步确立第四单元资本主义制度的确立思想：欧洲的思想解放运动政治：资产阶级革命和资本主义制度的确立先导近代西方政治思想理念初步实现第8课欧洲的思想解放运动课前回顾中世纪时期的西欧：黑暗中孕育着光明政治：封君封臣制度下王权衰落；政治分裂；经济：自给自足的封建庄园经济盛极一时；思想：基督教会统治一切，强调禁欲苦行；政治：王权的加强；统一民族国家逐渐形成经济：工商业的复兴，自治城市的兴起思想：大学的兴起，思想自由历史概念中世纪（MiddleAges）（约公元476年-公元1453年），西欧的中古时期，意指古典希腊、罗马时期与文艺复兴时期之间的时代。走出中世纪，需要披荆斩棘，挣脱一系列束缚……一、呼唤人性自由：文艺复兴1.含义文艺复兴是14世纪中期到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。请在此输入标题随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起，资本主义萌芽在西欧特别是意大利开始出现……财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。——陈日华《人性的回归：文艺复兴》意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。——孔祥民《世界中古史》黑死病横扫整个欧洲，使人口减少1/3，佛罗伦萨也不能幸免…从1300年的人口顶峰的9.5万人暴跌到1340年的3万人。——王乃耀《文艺复兴早期的佛罗伦萨经济考察》（1）经济（根本）：资本主义生产关系的萌芽。（2）政治：新兴资产阶级反对教会禁欲主义。（3）思想：意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料（4）社会：黑死病的影响，使人们对宗教信仰进行反思与怀疑。一、呼唤人性自由：文艺复兴2.背景

意大利资本主义萌芽资产阶级兴起天主教神学占

统治地位神权至上表现主张禁欲苦行来世幸福促进创造财富现世享乐意大利文艺复兴主张现实追求矛盾打着复兴古希腊罗马文化的旗号一、呼唤人性自由：文艺复兴3.实质文艺复兴的实质：以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是一场创立符合新兴资产阶级需要的新文化运动。

但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不允许其他思想和学说传播。资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突。宗教神学人文主义以神为中心禁欲苦行来世观念蒙昧主义文艺复兴反对天主教会禁欲苦行，但不反对信仰上帝彰显人性的光辉以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严一、呼唤人性自由：文艺复兴4.精神内核人文主义反对教会禁欲，抨击教会腐败追求现世的幸福崇尚理性，探索人与自然的奥秘(1)意大利“文学三杰”——但丁、彼特拉克、薄伽丘恩格斯:他是旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人。薄伽丘的《十日谈》与《神曲》比肩，被誉为“人曲”。彼特拉克的《歌集》，作者被誉为“人文主义之父”。特点：讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由一、呼唤人性自由：文艺复兴4.主要成就中世纪呆板僵硬的风格描绘现世生活，展现人物的内心世界。

人物代表作思想美术三杰拉斐尔《西斯廷圣母》描绘现实生活，展现人的内心世界米开朗琪罗《大卫》达•芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》(2)意大利“美术三杰”——达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔一、呼唤人性自由：文艺复兴5.主要成就人文主义凸显母性的光辉，鲜活的人生，明快的颜色眼神呆板，与孩子之间没有交流，感受不到母爱基督教会人文主义展示身体之美，人的力量与智慧用服装掩盖肉体，神情颓废基督教会英国莎士比亚的作品《哈姆雷特》《李尔王》等，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。

人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

——《哈姆雷特》(3)扩展：英国莎士比亚一、呼唤人性自由：文艺复兴4.主要成就波兰哥白尼天文学家德意志开普勒天文学家英国莎士比亚戏剧家培根科学家、思想家法国拉伯雷作家笛卡尔数学家意大利布鲁诺思想家伽利略天文、物理学家西班牙塞万提斯作家一、呼唤人性自由：文艺复兴6.影响1.一定程度上冲击封建秩序，解放人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界；2.为后来宗教改革和启蒙运动的出现打下了基础；3.推动了资本主义的发展；4.推动了近代自然科学的兴起。二、渴望信仰得救：宗教改革1.背景天主教教皇我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂；购买赎罪券的钱“叮当”落柜时，你的灵魂得救了；月亮从太阳获得光辉，国王从教皇手中获得权力。资产阶级能否升入天堂，凭什么教皇说了算？赎罪券是在敲榨，钱应用来创造更多财富。各国国王王权应高于教权；建立民族国家，本民族事务教皇无权干涉。天主教教皇我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂；购买赎罪券的钱“叮当”落柜时，你的灵魂得救了；月亮从太阳获得光辉，国王从教皇手中获得权力。资产阶级能否升入天堂，凭什么教皇说了算？赎罪券是在敲榨，钱应用来创造更多财富。(1)经济（根本）：天主教会阻碍西欧资本主义发展；(2)政治：西欧王权强化，民族国家逐步形成；(3)思想：文艺复兴解放思想，冲击天主教会权威；(4)导火索：1517年教皇兜售赎罪券（直接原因）二、渴望信仰得救：宗教改革2.发展历程马丁·路德(1)标志：1517年马丁·路德《九十五条论纲》拉开了宗教改革的序幕。(2)发展：西欧其他国家也先后进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文教和英国的国教影响最大。

材料人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰，人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，与上帝直接对话。——马丁·路德《九十五条论纲》教会：因行称义因信称义：路德教徒（信仰上帝）直接对话、得救教徒神职人员上帝间接对话、得救上帝(1)人的灵魂获救靠自己的信仰；(2)上帝面前人人平等；(3)主张建立独立的民族教会和廉俭教会；(4)力主用民族语言进行宗教活动影响：德国宗教改革确定了“教随国定”原则；形成了路德派新教，并在德国取得合法地位。二、渴望信仰得救：宗教改革3.马丁·路德的思想主张使人获得精神自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩即信仰上帝即可得救作用：否定了教皇和教会的权威二、渴望信仰得救：宗教改革4.性质新兴资产阶级在宗教外衣下进行的反封建统治的思想解放运动和政治运动。(1)进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；(2)有利于欧洲资本主义经济的发展；(3)推动了欧洲民族国家的形成和民族文化教育事业发展。5.影响波兰天文学家哥白尼《天体运行论》“日心说”

否定天主教会宣扬的“地心说”，建立一种新的宇宙观英国科学家牛顿“万有引力定律”

确定了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础削弱封建统治的精神支柱理性化思维方式；发现自然规律的科学方法。《牛顿的哲学原理》1738年版封面

“光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。

三、捍卫科学精神：近代科学的兴起四、构建理性王国：启蒙运动

牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。——摘编自杰克逊《世界历史》路易十四（1643-----1715）朕即国家法国等级制度等级森严专制王权

“宗教改革”后，旧教和新教的斗争厮杀甚至战争，在各个国家都有，特别在法国尤其严重。十七八世纪的欧洲，神学还占据着相当的地位。

——陈乐民：《欧洲文明十五讲》（1）经济：欧洲资本主义经济进一步发展；1.背景（3）政治：新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚；（2）思想：文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，进一步解放了人们的思想；“启蒙”一词，法文原意为光明、智慧。启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。核心对象17世纪18世纪18世纪后期英国出现早期启蒙思想法国成为启蒙运动的中心启蒙运动达到高潮，扩展到欧洲其它地区及北美地区洛克亚当斯密伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德四、构建理性王国：启蒙运动2.发展历程四、构建理性王国：启蒙运动3.精神内核：理性启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。—［德］康德著，何兆武译《历史理性批判文集》理性：独立思考与自主精神政治思想：天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡4.性质资产阶级反对天主教会和封建专制的思想解放运动。四、构建理性王国：启蒙运动5.代表人物及其主张我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马剌吗？……一切享有各种天然能力的人，显然都是平等的。一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。伏尔泰—启蒙泰斗和领袖反对君主专制，赞成开明君主制，建立君主立宪制

宣扬自由平等倡导言论自由四、构建理性王国：启蒙运动5.代表人物及其主张孟德斯鸠要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了……；如果司法权和立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权利，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫着的力量。——《论法的精神》卢梭——激进的民主主义者“人生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”认为立法权应属于人民，人民有能力建立起体现公共利益的法律。”卢梭批判了孟德斯鸠等人保留君主制的观点，要求全体人民争取全部政治权利。立法、司法、行政三权分立主权在民直接民主制四、构建理性王国：启蒙运动5.代表人物及其主张亚当·斯密（英国经济学家）“现代经济学之父”代表作《国富论》被认为是古典经济学的“开山鼻祖”；认为劳动是财富的源泉，衡量价值的尺度；批评重商主义，强调自由竞争；用“看不见的手”来调节经济活动。劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度主张自由竞争康德(德国古典哲学创始人）启蒙思想集大成者是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等。人物著作主张共同点《论法的精神》《社会契约论》《国富论》《纯粹理性批判》孟德斯鸠伏尔泰卢梭强调立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制主张主权在民和直接民主制

亚当.斯密“现代经济学之父”劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度主张自由竞争康德启蒙思想的集大成者人应该独立思考，理性判断主张民主、自由、平等都反对君主