生于忧患-死于安乐(为您服务教育网)1演示课件

.,孟 子,生于忧患死于安乐,.,越王勾践,.,越王勾践破吴归，战士归家尽锦衣,宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞,.,孟子,名轲，字子舆。是继孔子之后儒家学派的代表人物，有“亚圣”之称。著作有孟子。,孟子的思想：性本善 施仁政 行王道 民贵君轻,艺术成就 长 于 论 辩 长 于 譬 喻 气 势 浩 然,1、你知道有关孟子的故事吗?请列举一二。,2、孟子与哪三部作品合称为“四书”？,论语 大学 中庸,.,生于忧患 死于安乐,舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市。 故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿 其/体肤，空乏/ 其身，行/拂 乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。,.,一、注意下列加点字的读音及释义,畎（ ）亩 ： 傅说（ ）曾（ ）益： 胶鬲（ ）拂（ ）士： 拂（ ）乱,qun,yu,田间水沟,zng,增加,g,b,辅佐君王的贤士,f,二、写出文中三个通假字的本字和意思。,曾： 衡 ： 拂 ：,同“增”，增加,同“横”，梗塞，不顺,同“弼”，辅佐，辅弼,.,三、词类活用。,1、 劳（ )其筋骨 2、饿( ) 其体肤 3、空乏( ) 4、 所以动( )心 5、 忍( )性 6、 行拂乱( )其所为 7、 人恒过( ） 8、入则、出则 （ ）,形容词活用为使动词，使.劳累,使.饥饿,使.穷困缺乏,使.惊动,使.坚韧,使.颠倒错乱,名词活用为动词,犯错误、犯过失,动词活用为名词，国内、国外,.,译文:,舜从田野之中被任用， 傅说从筑墙工作中被任用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用， 管夷吾从狱官手里释放后被任用相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位 。,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,.,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能 。,.,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。,.,然后知生于忧患，而死于安乐也。,这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。,.,阅读课文，思考问题：,1、本文的中心论点？,2、从哪两个方面来 论证论点？,3、用了哪些论证方法？,生于忧患 死于安乐,困境造就人才,安乐毁灭国家,举例论证,道理论证（客、主观）,无法家拂士,无敌国外患,反面,正面,.,练 习：,阅读 “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”1、“是人”怎么解释？是指哪些人？2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面，用原文填写几方面的具体内容。思想方面：生活方面：行为方面：,行拂乱其所为,劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,苦其心志,.,论证思路：,本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两个方面论证。一方面认为人才是在艰苦的（客观）环境中造就的；同时又要重视人的主观因素：提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。 接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿，最后推出论点：逆境出英才。,.,七嘴八舌,正方：只有逆境才能造就人才,反方：顺境