《中国民族史纲要》读后感

中国民族史纲要读后感中国民族史纲要读后感这次要说的是王钟翰中国民族史纲要这本书，看了这本书，我才知道自己看书的顺序错了。顾名思义，这本书就是介绍民族历史的，而且其实还是除汉族以外的所有少数民族的历史，内容是按照东北、西北、西南、东南这样的格局顺序一一介绍的，但每章的内容都是以一个个民族为主题展开的。比如满族，就会从它的最久远的渊源开始讲起，比如清代的满洲，金朝的女真，更久远的黑水靺鞨，女真之名也是契丹族最早称黑水靺鞨为女真（女直）的，然后更令我惊喜的是，它在开头就先讲了许多诸如肃慎、东胡、突厥等古代民族，将了它们的历史，虽然这些民族在历史长河中已经消失，但是确实很多民族的来源。就这样，这本书的逻辑就清楚了，先从最最古老的历史民族讲起，待这个民族族称消失后取而代之的是哪些民族，这样历史脉络就清晰了。就像讲汉族的历史前先说说华夏族的历史一样，汉族这个族称是在汉朝之后才逐步确立的。然后每一章也是一个整体，讲鲜卑族就会在这一章把鲜卑族的历史讲完，然后也会有经济文化的简单介绍，对于我这种初学者来说，无疑这本书要比上次读的中国民族概论更适合，应该在这本书熟悉后再读后者，就像历史初学者应该先读纪传体这种故事性更强的史书，再读编年体史书一样。其中 500 多页绝对超过了 55 个民族的历史梳理，纵使我是多年的文科生，读完之后也感觉什么都没记住一样。在此分享几个印象深刻的突破点，如很多民族共同体是多国居住，比如在我们只有100 多万人的少数民族哈萨克族，其主要分布在哈萨克斯坦共和国 500 万人；塔吉克族在我国 3 万多人，但是阿富汗 360 多万，塔吉克斯坦共和国 340万；还有柯尔克孜族、朝鲜族、俄罗斯族、乌孜别克族等等，许多民族在中国或许是少数民族，但是在国外却是主体民族，只是因为种种原因才成为中国公民。以前我不知道，或者也没认识到这点。这样的话，其实全世界各国都有其他各民族，相互联系如此紧密，你中有我，我中有你，大家更容易互相理解、求同存异、和平共处。其次，别看此书虽然官方教材，全书的主流意识形态也是各民族团结奋斗、共同发展，中华民族的历史是所有民族一起共同创造的，但是仔细看看，所有民族其中都和汉民族、汉文化，或者说它们之间也是相互攻伐的，大家打来打去，只要你衰弱了，我就出兵攻伐，获取人口、土地、资源、政治权利等利益，打不赢了我就臣服，仅此而已。和平就是相互势力达到一个平衡点而已。中原王朝也是会不断出兵攻打那些弱小民族的，要求他们称臣纳贡，如果中原王朝势力衰弱或者压迫太厉害，它们也会立即反抗。如果我们用更高的生产力为标准来衡量的话，确实绝大部分时间中原汉民族的文化更前进，有更先进的技术和组织方式，绝大部分的少数民族都是在与中原汉文化的接触和学习中得到发展的，同时他们的特色文化也反哺与汉文化，大家相互吸收、借鉴，这是历史大势，也让中华民族的文化变得丰富多彩。中国民族史纲要读后感这次要说的是王钟翰中国民族史纲要这本书，看了这本书，我才知道自己看书的顺序错了。顾名思义，这本书就是介绍民族历史的，而且其实还是除汉族以外的所有少数民族的历史，内容是按照东北、西北、西南、东南这样的格局顺序一一介绍的，但每章的内容都是以一个个民族为主题展开的。比如满族，就会从它的最久远的渊源开始讲起，比如清代的满洲，金朝的女真，更久远的黑水靺鞨，女真之名也是契丹族最早称黑水靺鞨为女真（女直）的，然后更令我惊喜的是，它在开头就先讲了许多诸如肃慎、东胡、突厥等古代民族，将了它们的历史，虽然这些民族在历史长河中已经消失，但是确实很多民族的来源。就这样，这本书的逻辑就清楚了，先从最最古老的历史民族讲起，待这个民族族称消失后取而代之的是哪些民族，这样历史脉络就清晰了。就像讲汉族的历史前先说说华夏族的历史一样，汉族这个族称是在汉朝之后才逐步确立的。然后每一章也是一个整体，讲鲜卑族就会在这一章把鲜卑族的历史讲完，然后也会有经济文化的简单介绍，对于我这种初学者来说，无疑这本书要比上次读的中国民族概论更适合，应该在这本书熟悉后再读后者，就像历史初学者应该先读纪传体这种故事性更强的史书，再读编年体史书一样。其中 500 多页绝对超过了 55 个民族的历史梳理，纵使我是多年的文科生，读完之后也感觉什么都没记住一样。在此分享几个印象深刻的突破点，如很多民族共同体是多国居住，比如在我们只有100 多万人的少数民族哈萨克族，其主要分布在哈萨克斯坦共和国 500 万人；塔吉克族在我国 3 万多人，但是阿富汗 360 多万，塔吉克斯坦共和国 340万；还有柯尔克孜族、朝鲜族、俄罗斯族、乌孜别克族等等，许多民族在中国或许是少数民族，但是在国外却是主体民族，只是因为种种原因才成为中国公民。以前我不知道，或者也没认识到这点。这样的话，其实全世界各国都有其他各民族，相互联系如此紧密，你中有我，我中有你，大家更容易互相理解、求同存异、和平共处。其次，别看此书虽然官方教材，全书的主流意识形态也是各民族团结奋斗、共同发展，中华民族的历史是所有民族一起共同创造的，但是仔细看看，所有民族其中都和汉民族、汉文化，或者说它们之间也是相互攻伐的，大家打来打去，只要你衰弱了，我就出兵攻伐，获取人口、土地、资源、政治权利等利益，打不赢了我就臣服，仅此而已。和平就是相互势力达到一个平衡点而已。中原王朝也是会不断出兵攻打那些弱小民族的，要求他们称臣纳贡，如果中原王朝势力衰弱或者压迫太厉害，它们也会立即反抗。如果我们用更高的生产力为标准来衡量的话，确实绝大部分时间中原汉民族的文化更前进，有更先进的技术和组织方式，绝大部分的少数民族都是在与中原汉文化的接触和学习中得到发展的，同时他们的特色文化也反哺与汉文化，大家相互吸收、借鉴，这是历史大势，也让中华民族的文化变得丰富多彩。中国民族史纲要读后感这次要说的是王钟翰中国民族史纲要这本书，看了这本书，我才知道自己看书的顺序错了。顾名思义，这本书就是介绍民族历史的，而且其实还是除汉族以外的所有少数民族的历史，内容是按照东北、西北、西南、东南这样的格局顺序一一介绍的，但每章的内容都是以一个个民族为主题展开的。比如满族，就会从它的最久远的渊源开始讲起，比如清代的满洲，金朝的女真，更久远的黑水靺鞨，女真之名也是契丹族最早称黑水靺鞨为女真（女直）的，然后更令我惊喜的是，它在开头就先讲了许多诸如肃慎、东胡、突厥等古代民族，将了它们的历史，虽然这些民族在历史长河中已经消失，但是确实很多民族的来源。就这样，这本书的逻辑就清楚了，先从最最古老的历史民族讲起，待这个民族族称消失后取而代之的是哪些民族，这样历史脉络就清晰了。就像讲汉族的历史前先说说华夏族的历史一样，汉族这个族称是在汉朝之后才逐步确立的。然后每一章也是一个整体，讲鲜卑族就会在这一章把鲜卑族的历史讲完，然后也会有经济文化的简单介绍，对于我这种初学者来说，无疑这本书要比上次读的中国民族概论更适合，应该在这本书熟悉后再读后者，就像历史初学者应该先读纪传体这种故事性更强的史书，再读编年体史书一样。其中 500 多页绝对超过了 55 个民族的历史梳理，纵使我是多年的文科生，读完之后也感觉什么都没记住一样。在此分享几个印象深刻的突破点，如很多民族共同体是多国居住，比如在我们只有100 多万人的少数民族哈萨克族，其主要分布在哈萨克斯坦共和国 500 万人；塔吉克族在我国 3 万多人，但是阿富汗 360 多万，塔吉克斯坦共和国 340万；还有柯尔克孜族、朝鲜族、俄罗斯族、乌孜别克族等等，许多民族在中国或许是少数民族，但是在国外却是主体民族，只是因为种种原因才成为中国公民。以前我不知道，或者也没认识到这点。这样的话，其实全世界各国都有其他各民族，相互联系如此紧密，你中有我，我中有你，大家更容易互相理解、求同存异、和平共处。其次，别看此书虽然官方教材，全书的主流意识形态也是各民族团结奋斗、共同发展，中华民族的历史是所有民族一起共同创造的，但是仔细看看，所有民族其中都和汉民族、汉文化，或者说它们之间也是相互攻伐的，大家打来打去，只要你衰弱了，我就出兵攻伐，获取人口、土地、资源、政治权利等利益，打不赢了我就臣服，仅此而已。和平就是相互势力达到一个平衡点而已。中原王朝也是会不断出兵攻打