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舞蹈思维创作分析论文 在舞蹈创作中,肢体的创作是最基本的,也是 最普遍的。但舞蹈的思维创作却不多见。为了活跃 大家的思维,增强大家的创造力,所以我要对舞蹈 思维创作做一下阐述。 关于舞蹈思维创作,我们注重的是观念的创作, 而观念又借助于思维活动。那么思维活动就是影响 我们思维创作的重要原因。所以在说舞蹈思维创作 以前我们必须了解一下关于思维的概念。 思维是对客观事物的概括的,间接的反映,具 有一定的独立性。它反映的是一类事物的共同本质 特征。 思维的概括借助于“词” ,这个“词”是我们 个人心中的概念。而“词”是建立在感性材料上的, 感性材料又于实践。所以思维是一种加入到实践活 动中的特殊活动,是在实践活动的关系中实现的。 但思维并不只在实践中产生和发展,因为思维是对 客观实践的本质的认识,是人脑反映现实的高级形 式。所以思维创造过程本身是由一定的关系中发展 出来的,它本身是个自然过程。 在我们学习的过程中,我们的大脑对客观材料 进行分解,和重组,并与我们原有的知识进行结合。 在进行分解的过程中我们的大脑会对客观材料进行 过滤试分析,也就是对收集来的初级事物信息进行 进行筛选,记住事物的本质。在记住事物本质的过 程中,会根据不同人的爱好进行有方向的选择内容。 既然思维的概括借助于“词” ,而这个“词” 是我们个人心中的概念。那么我们就要对我们个人 心中的概念进行一次解放。比如说:(“1+1=”什 么?)多数人都毫不犹豫的说:(是“2” )可如果 我说:(“1+1=10” )你会怎么想,是我错了吗? 你一定有一种冲动,想拉着我去见你小学数学老师。 但如果你问问搞过计算机的人,他们会毫不犹豫的 说:(“1+1=10” )是对的。因为在“二进制”中 是成立的。看这就是我们思维局限性的体 现。可如果我说:(“1+1=“田” ”)呢?是我错了 吗?没错!这个答案是从图象上得出来的。可如果 我说:(“1+1=9” )呢?是我错了吗?这时你或许 会犹豫或许会说我的答案是错的。其实(“1+1=9” ) 也是对的,因为在艺术创作中只有合理不合理,却 没有对错之分。只要艺术家达到了自己的目的, (“1+1=9” )就是成立的。比如北京开关厂的广告 (99+“1”=0) 。艺术家达到了自己目的,所以 (99+“1”=0)就是成立的。 (关于 99+“1”=0 的 解释:99 是 99 次努力,+“1”是 1 次失误=0 是失 败)就是说 99 次努力加上 1 次失误等于失败) 。这 是一个非常好的思维创作作品,打破了我们旧的观 念。 古往今来无论什么样的艺术大师都是先从概念 上打破了当时的旧观念,从而超越前人。所以在我 们舞蹈创造中,首先要进行思维创造,和观念的改 变。 在我们打破了旧的观念以后,我在来说明一下 社会意识,社会存在和社会需求的关系。 社会存在决定社会意识,而社会意识又反作用 于社会存在。社会意识决定社会需求,而社会需求 (包括物质和精神)又决定社会存在。 社会需求是社会发展的动力(即生产力发展的 需求) ,而社会需求又是最难控制的。 比如:街舞之所以起源于美国黑人,其中有许 多原因,第一(美国有强烈的种族歧视,压制了一 些黑人的情绪。这是舞蹈动机的根本。为了发泄情 绪黑人舞者们抛弃了“审美”这一要素, (这是无 意识的) ,保留了其它要素,剩下的要素有:社会 生活的反映:情感:动态意象:)第二美国是一个 经济发达的国家,有雄厚的经济基础做保障,为 “社会存在”的产生提供了保障。第三随着“中产 阶级” (即一些小的资本家,白领,蓝领类型的工 人)的崛起,文化消费方向发生了改变。成多级化 趋势,以不在已上层社会的审美为最终标准(如: 文雅的芭蕾剧) ,所以有了不同的“社会需求” 。第 四文化思潮的进一步解放。随着达达主义的产生, 人们的艺术追求以不在是求真写实,和抒发个人情 感,而是追求新奇的感觉。使以前的“社会意识” 发生改变。为产生不同的“社会需求”做了思想上 的准备。 所以“街舞”不是我们的东西,而是社会的产 物。我们与他们的生活方式上截然不同,我们要学 习的是什么呢? 其实我们学习的是一种精神。一种创新的精神, 一种自由的精神。 当我们了解这些理论之后,我们还要知道。理 论是奠定于实践的,又来指导实践,但是归根到底 是属于实践的。在一定的实践基础上,有理论来指 导一下,提高一下。 (这正如马克思所说“认识的 目的是实践,实践帮助我们在认识,从而在进行实 践。 ”)并且找到街舞的演出市场,这是舞蹈思维创 作的目的,也是我写这篇的目的。 我们不但要掌握历史的发展趋势,而且还要注 意个人修养。 对于修身这个问题,我想说的是, (人的喜, 怒,哀,乐,以及各种爱好都决定于,人本身。所 以人在社会生活中的取材就有了定向,而人的定向 又决定一个人以后的发展风格,所以修身是基于技 术和理论之上的。如:在跳舞的时候我们首先要认 识到,舞是我们跳的,但不是我们完成的。因为观 众也在“跳舞” ,他们的视觉,听觉以及心理的变 化无不受到我们的影响,而舞者也受的在场气氛的 影响。所以我们要把演出看成一个整体。正如马克 思所说“人是社会关系的总和。 ”所以如果一个舞 者没有认清舞者和观众的关系,那么就会割裂了这 种关系,就会使舞者和观众的交流受阻。 ) 对于一些具特色的现代舞是街舞无法一一囊括 的,是因为现代舞本身是一个地区性的舞种,是在 同一思潮下的产物。现代舞都起源于现代化程度较 高的国家。从这一点我们可以清楚地看到,现代舞 所反映的是民族意识形态。 在舞蹈创作中,肢体的创作是最基本的,也是 最普遍的。但舞蹈的思维创作却不多见。为了活跃 大家的思维,增强大家的创造力,所以我要对舞蹈 思维创作做一下阐述。 关于舞蹈思维创作,我们注重的是观念的创作, 而观念又借助于思维活动。那么思维活动就是影响 我们思维创作的重要原因。所以在说舞蹈思维创作 以前我们必须了解一下关于思维的概念。 思维是对客观事物的概括的,间接的反映,具 有一定的独立性。它反映的是一类事物的共同本质 特征。 思维的概括借助于“词” ,这个“词”是我们 个人心中的概念。而“词”是建立在感性材料上的, 感性材料又于实践。所以思维是一种加入到实践活 动中的特殊活动,是在实践活动的关系中实现的。 但思维并不只在实践中产生和发展,因为思维是对 客观实践的本质的认识,是人脑反映现实的高级形 式。所以思维创造过程本身是由一定的关系中发展 出来的,它本身是个自然过程。 在我们学习的过程中,我们的大脑对客观材料 进行分解,和重组,并与我们原有的知识进行结合。 在进行分解的过程中我们的大脑会对客观材料进行 过滤试分析,也就是对收集来的初级事物信息进行 进行筛选,记住事物的本质。在记住事物本质的过 程中,会根据不同人的爱好进行有方向的选择内容。 既然思维的概括借助于“词” ,而这个“词” 是我们个人心中的概念。那么我们就要对我们个人 心中的概念进行一次解放。比如说:(“1+1=”什 么?)多数人都毫不犹豫的说:(是“2” )可如果 我说:(“1+1=10” )你会怎么想,是我错了吗? 你一定有一种冲动,想拉着我去见你小学数学老师。 但如果你问问搞过计算机的人,他们会毫不犹豫的 说:(“1+1=10” )是对的。因为在“二进制”中 是成立的。看这就是我们思维局限性的体 现。可如果我说:(“1+1=“田” ”)呢?是我错了 吗?没错!这个答案是从图象上得出来的。可如果 我说:(“1+1=9” )呢?是我错了吗?这时你或许 会犹豫或许会说我的答案是错的。其实(“1+1=9” ) 也是对的,因为在艺术创作中只有合理不合理,却 没有对错之分。只要艺术家达到了自己的目的, (“1+1=9” )就是成立的。比如北京开关厂的广告 (99+“1”=0) 。艺术家达到了自己目的,所以 (99+“1”=0)就是成立的。 (关于 99+“1”=0 的 解释:99 是 99 次努力,+“1”是 1 次失误=0 是失 败)就是说 99 次努力加上 1 次失误等于失败) 。这 是一个非常好的思维创作作品,打破了我们旧的观 念。 古往今来无论什么样的艺术大师都是先从概念 上打破了当时的旧观念,从而超越前人。所以在我 们舞蹈创造中,首先要进行思维创造,和观念的改 变。 在我们打破了旧的观念以后,我在来说明一下 社会意识,社会存在和社会需求的关系。 社会存在决定社会意识,而社会意识又反作用 于社会存在。社会意识决定社会需求,而社会需求 (包括物质和精神)又决定社会存在。 社会需求是社会发展的动力(即生产力发展的 需求) ,而社会需求又是最难控制的。 比如:街舞之所以起源于美国黑人,其中有许 多原因,第一(美国有强烈的种族歧视,压制了一 些黑人的情绪。这是舞蹈动机的根本。为了发泄情 绪黑人舞者们抛弃了“审美”这一要素, (这是无 意识的) ,保留了其它要素,剩下的要素有:社会 生活的反映:情感:动态意象:)第二美国是一个 经济发达的国家,有雄厚的经济基础做保障,为 “社会存在”的产生提供了保障。第三随着“中产 阶级” (即一些小的资本家,白领,蓝领类型的工 人)的崛起,文化消费方向发生了改变。成多级化 趋势,以不在已上层社会的审美为最终标准(如: 文雅的芭蕾剧) ,所以有了不同的“社会需求” 。第 四文化思潮的进一步解放。随着达达主义的产生, 人们的艺术追求以不在是求真写实,和抒发个人情 感,而是追求新奇的感觉。使以前的“社会意识” 发生改变。为产生不同的“社会需求”做了思想上 的准备。 所以“街舞”不是我们的东西,而是社会的产 物。我们与他们的生活方式上截然不同,我们要学 习的是什么呢? 其实我们学习的是一种精神。一种创新的精神, 一种自由的精神。 当我们了解这些理论之后,我们还要知道。理 论是奠定于实践的,又来指导实践,但是归根到底 是属于实践的。在一定的实践基础上,有理论来指 导一下,提高一下。 (这正如马克思所说“认识的 目的是实践,实践帮助我们在认识,从而在进行实 践。 ”)并且找到街舞的演出市场,这是舞蹈思维创 作的目的,也是我写这篇的目的。 我们不但要掌握历史的发展趋势,而且还要注 意个人修养。 对于修身这个问题,我想说的是, (人的喜, 怒,哀,乐,以及各种爱好都决定于,人本身。所 以人在社会生活中的取材就有了定向,而人的定向 又决定一个人以后的发展风格,所以修身是基于技 术和理论之上的。如:在跳舞的时候我们首先要认 识到,舞是我们跳的,但不是我们完成的。因为观 众也在“跳舞” ,他们的视觉,听觉以及心理的变 化无不受到我们的影响,而舞者也受的在场气氛的 影响。所以我们要把演出看成一个整体。正如马克 思所说“人是社会关系的总和。 ”所以如果一个舞 者没有认清舞者和观众的关系,那么就会割裂了这 种关系,就会使舞者和观众的交流受阻。 ) 对于一些具特色的现代舞是街舞无法一一囊括 的,是因为现代舞本身是一个地区性的舞种,是在 同一思潮下的产物。现代舞都起源于现代化程度较 高的国家。从这一点我们可以清楚地看到,现代舞 所反映的是民族意识形态。 在舞蹈创作中,肢体的创作是最基本的,也是 最普遍的。但舞蹈的思维创作却不多见。为了活跃 大家的思维,增强大家的创造力,所以我要对舞蹈 思维创作做一下阐述。 关于舞蹈思维创作,我们注重的是观念的创作, 而观念又借助于思维活动。那么思维活动就是影响 我们思维创作的重要原因。所以在说舞蹈思维创作 以前我们必须了解一下关于思维的概念。 思维是对客观事物的概括的,间接的反映,具 有一定的独立性。它反映的是一类事物的共同本质 特征。 思维的概括借助于“词” ,这个“词”是我们 个人心中的概念。而“词”是建立在感性材料上的, 感性材料又于实践。所以思维是一种加入到实践活 动中的特殊活动,是在实践活动的关系中实现的。 但思维并不只在实践中产生和发展,因为思维是对 客观实践的本质的认识,是人脑反映现实的高级形 式。所以思维创造过程本身是由一定的关系中发展 出来的,它本身是个自然过程。 在我们学习的过程中,我们的大脑对客观材料 进行分解,和重组,并与我们原有的知识进行结合。 在进行分解的过程中我们的大脑会对客观材料进行 过滤试分析,也就是对收集来的初级事物信息进行 进行筛选,记住事物的本质。在记住事物本质的过 程中,会根据不同人的爱好进行有方向的选择内容。 既然思维的概括借助于“词” ,而这个“词” 是我们个人心中的概念。那么我们就要对我们个人 心中的概念进行一次解放。比如说:(“1+1=”什 么?)多数人都毫不犹豫的说:(是“2” )可如果 我说:(“1+1=10” )你会怎么想,是我错了吗? 你一定有一种冲动,想拉着我去见你小学数学老师。 但如果你问问搞过计算机的人,他们会毫不犹豫的 说:(“1+1=10” )是对的。因为在“二进制”中 是成立的。看这就是我们思维局限性的体 现。可如果我说:(“1+1=“田” ”)呢?是我错了 吗?没错!这个答案是从图象上得出来的。可如果 我说:(“1+1=9” )呢?是我错了吗?这时你或许 会犹豫或许会说我的答案是错的。其实(“1+1=9” ) 也是对的,因为在艺术创作中只有合理不合理,却 没有对错之分。只要艺术家达到了自己的目的, (“1+1=9” )就是成立的。比如北京开关厂的广告 (99+“1”=0) 。艺术家达到了自己目的,所以 (99+“1”=0)就是成立的。 (关于 99+“1”=0 的 解释:99 是 99 次努力,+“1”是 1 次失误=0 是失 败)就是说 99 次努力加上 1 次失误等于失败) 。这 是一个非常好的思维创作作品,打破了我们旧的观 念。 古往今来无论什么样的艺术大师都是先从概念 上打破了当时的旧观念,从而超越前人。所以在我 们舞蹈创造中,首先要进行思维创造,和观念的改 变。 在我们打破了旧的观念以后,我在来说明一下 社会意识,社会存在和社会需求的关系。 社会存在决定社会意识,而社会意识又反作用 于社会存在。社会意识决定社会需求,而社会需求 (包括物质和精神)又决定社会存在。 社会需求是社会发展的动力(即生产力发展的 需求) ,而社会需求又是最难控制的。 比如:街舞之所以起源于美国黑人,其中有许 多原因,第一(美国有强烈的种族歧视,压制了一 些黑人的情绪。这是舞蹈动机的根本。为了发泄情 绪黑人舞者们抛弃了“审美”这一要素, (这是无 意识的) ,保留了其它要素,剩下的要素有:社会 生活的反映:情感:动态意象:)第二美国是一个 经济发达的国家,有雄厚的经济基础做保障,为 “社会存在”的产生提供了保障。第三随着“中产 阶级” (即一些小的资本家,白领,蓝领类型的工 人)的崛起,文化消费方向发生了改变。成多级化 趋势,以不在已上层社会的审美为最终标准(如: 文雅的芭蕾剧) ,所以有了不同的“社会需求” 。第 四文化思潮的进一步解放。随着达达主义的产生, 人们的艺术追求以不在是求真写实,和抒发个人情 感,而是追

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