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古今中外诚信奉献小故事汇编 诚信胜过金 金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用 的东西。但是最美的是金子吗？不，最美的是诚信。 言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。 信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连 接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点， 同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸 福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也 会以诚相见。 就拿宋庆龄来说吧!一个星期天，宋庆龄一家用过早餐 后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了， 高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养 了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准 备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便 停下脚步，小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都 让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父 亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲 到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴， 还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。 宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千 金不移；一言既出，驷马难追。不光只有宋庆龄，孔胜东 也是一个言而必行的人。 1986 年，共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风 气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己 的自行车的修理技术为群众做点事。于是，他立即行动， 每逢周六晚上 7 时到 10 时，在自家门口挂出了“共青团义 务修理自行车”。他修车从不收一分钱，当车主有急事而 车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人。 就这样到了 1995 年春节，孔胜东父亲病重，他也只陪 了父亲两天，因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天 正好是星期六，事虽多，但他还是自觉补了一个晚上。 18 年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊! 对，诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养， 使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水， 滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基， 国之根。 同学们，拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪， 以你的诚信来创造更美好的人生! 故事一： 18 世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家 的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。 “先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买” 。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请 您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追 上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零 钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说 完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很 久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。 第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一 个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男 孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生， 对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥 呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被 马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿 的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿 的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男 孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按 时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打 动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决 定把他们生活所需要的一切都承担起来。 故事二； 十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同 手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家 失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他 以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢 慢的进入梦乡、。大秘书 网睡梦中王子梦见阳 光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件 大衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都 覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 闲邪存诚 修辞立诚 一言九鼎。 一诺千金。 言而有信。 金口玉言。 言必信,行必果 君子说话，一言为定 精诚所至，金石为开 一言既出,驷马难追 人而无信,不知其可 中国古代诚信小故事汇编 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人 把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千 多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前 刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。 宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身” 。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便 经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊 家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。 有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们 惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说： “近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重 谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其 实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱， 也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立 起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。 当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进 改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当 众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观 的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果 没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到 50 金。重赏之 下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即 赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信， 而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国 渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它 400 年以 前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹 剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下 令在都城附近 20 多座烽火台上点起烽火烽火是边关报 警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点 燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白 这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日 威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年 后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁 也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘 虏。 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩 “狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者 自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存 亡都起着非常重要的作用。 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声 呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大 的富翁，你若能救我，给你 100 两金子”。待被救上岸后， 商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫 10 两金子。渔夫责怪 他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都 挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得 怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人 欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算 数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫 是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一 个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他 处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦 遭难，只有坐以待毙。 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高， 许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样 的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得 罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅 不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他 免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家 的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜， 而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实 惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所 以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。 后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少 年的诚信。 一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这 位少年为之跑了 3 个多小时。 第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这 次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还 没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱 骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原 来，他在一个地方只购得 4 瓶啤酒，于是，他又翻了一座 山，趟过一条河才购得另外 6 瓶，返回时摔坏了 3 瓶。他 哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动 容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来，到这儿的游 客就越来越多。 在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念 碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南 北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在 公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一 大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边 上。 格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有 一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其 他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人 的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块 木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的 1797 年。这一年，这片土 地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其 父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵 墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片 土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出 一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的 一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件 写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过 了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已 被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又 一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了 1897 年， 这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块 土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下 来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者 之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独 一无二的奇观。 又一个一百年以后，1997 年的时候，为了缅怀格兰特 将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是 格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的 时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它 刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信 的故事世世代代流传下去 故事二一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部 队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转 过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑 的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽 然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝 着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却 是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次 不说，连前 50 名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着 恭喜他取得了比赛的胜利。 过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽， 看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来， 在岔路口诚实守信，是多么重要。 故事三曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名 的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学 多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子 要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿 带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将 家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再 吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参 的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。 妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地 在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你 怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪 小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为 生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天 孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信， 明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。” 1、三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”， 很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清 廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心， 布公道”。 刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征 战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际， 奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他 5 次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求子 侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派侄儿诸葛乔 与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此， 他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还 XX”，但 “今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后， 他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢 兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉； 所啖食不至四升。”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳 成疾，年仅 54 岁便英年早逝。诸葛亮以他的实际行动验证 了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。 诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、 收入进行了申报：“XX 有桑 800 株，薄田 15 顷，子弟衣食， 自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于 官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外 有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏 章所言，可谓内无余帛，外无赢财。 诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉 中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求 大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只着平时便服， 不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求， 其高风亮节实为可圈可点。 2、 唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的 住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高 贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚 朋友却非常大方。 他在东都担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的 行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病 了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一 张薄薄的破竹席上，门上连