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文档简介
第一部分 专题突破 项 目 原理内容 方法 论 要求 联 系的 普遍性 联 系具有普遍性 ,世界上的一切 事物都 处 于普遍 联 系之中 要用 联 系的 观 点 看 问题 联 系的 客 观 性 联 系是客 观 的 ,是事物本身 所固有的,不 以人的意志 为 转 移 要从事物固有的 联 系中把 握事物,切忌主 观 随意性。 根据事物固有的 联 系,改 变 事物的状 态 , 调 整原有的 联 系,建立新的 联 系 联 系的 多 样 性 事物的 联 系是 多种多 样 的 要善于分析和把握事物存在 和 发 展的各种条件,一切以 时间 、地点和条件 为转 移 项 目 原理内容 方法 论 要求 坚 持整 体与部 分的 统 一 整体和部分既相互区 别 ,又相互 联 系。整 体居于主 导 地位, 统 率着部分,具有部分 所不具 备 的功能;部 分的功能及其 变 化影 响整体的功能,关 键 部分的功能及其 变 化 甚至 对 整体的功能起 决定作用 树 立全局 观 念,立足整 体, 统 筹全局, 选择 最 佳方案, 实现 整体的最 优 目 标 ,从而达到整体 功能大于部分功能之和 的理想效果;重 视 部分 的作用,用局部的 发 展 推 动 整体的 发 展 系 统优 化方法 系 统 是由相互 联 系 和相互作用的 诸 要 素构成的 统 一整体 。系 统 具有整体性 、有序性和内部 结 构的 优 化 趋 向的特 征 掌握系 统优 化的方 法,要着眼于事物 的整体性,注意遵 循系 统 内部 结 构的 有序性,注重系 统 内部 结 构的 优 化 趋 向,用 综 合的思 维 方式来 认识 事物 项 目 原理内容 方法 论 发 展的 普遍性 世界上的一切事物都 处 于永恒的运 动 、 变 化和 发 展之中, 发 展具有普遍性 要用 发 展的 观 点看 问题 ,反 对 静止地 看 问题 发 展 的 实质 发 展的 实质 是事物 的前 进 和上升,是新 事物的 产 生和旧事物 的 灭 亡 要用 发 展的眼光看 问题 , 坚 持与 时 俱 进 ,培养 创 新精神 ,促 进 新事物的成 长 发 展 的 趋势 事物 发 展的前途是光 明的,但道路是曲折 的 既要看到前途是光明 的, 对 未来充 满 信心 。又要做好充分的思 想准 备 ,不断克服前 进 道路上的各种困 难 发 展 的状 态 事物的 发 展 总 是从量 变 开始的,量 变 是 质 变 的必要准 备 , 质变 是量 变 的必然 结 果; 质变 又 为 新的量 变 开 辟道路,使事物在新 的 质变 基 础 上开始新 的量 变 重 视 量的 积 累, 为实 现 事物的 质变创 造条 件;果断地抓住 时 机 ,促成 质变 , 实现 事 物的 飞跃 和 发 展; 坚 持适度原 则 比 较 同一性 斗争性 区 别 含 义 矛盾双方相互吸 引、相互 联结 的 属性和 趋势 矛盾双方相互排 斥、相互 对 立的 属性 区 别 表 现 矛盾双方相互依 赖 ,一 方的存在以另一方的存 在 为 前提,双方共 处 于 一个 统 一体中;矛盾双 方相互 贯 通,即相互渗 透、相互包含,在一定 条件下可以相互 转 化 体 现 着 对 立双方 相互分离的 倾 向和 趋势 条件 相 对 的、有条件的 绝对 的、无条件 的 联 系 同一以差 别 和 对 立 为 前提。 斗争性寓于同一性 之中,并 为 同一性所制 约 。 矛盾双方既 对 立又 统 一,由此推 动 事物的运 动 、 变 化和 发 展 方法 论 要 求 矛盾双方在一定条件下可以相互 转 化,我 们应 当促 进 有利 转 化,防止 不利 转 化。 矛盾双方的斗争性和同 一性不可分割,我 们应 当在 对 立中把 握 统 一,在 统 一中把握 对 立 项 目 原理内容 方法 论 要求 矛盾的 普遍性 矛盾存在于一切事物 中, 贯 穿每一事物 发 展 过 程的始 终 ,即事 事有矛盾、 时时 有矛 盾 承 认 矛盾,分 析矛盾,勇于揭 露矛盾, 积 极 寻 找正确的方 法解决矛盾 矛盾的 特殊性 矛盾具有特殊性,矛 盾着的事物及其每一 个 侧 面各有其特点 要 坚 持具体 问 题 具体分析 矛盾的普 遍性和特 殊性 辩证 关系 相互 联结 。普遍性寓 于特殊性之中,并通 过 特殊性表 现 出来;特殊 性离不开普遍性,不包 含普遍性的事物是没有 的。 矛盾的普遍性和 特殊性在一定条件下可 以相互 转 化 坚 持矛盾的普遍 性与特殊性、共 性和个性的具体 的 历 史的 统 一 项 目 原理内容 方法 论 要求 主要矛盾 和次要矛 盾及其 关系 主要矛盾 处 于 支配地位、 对 事物 发 展起决 定作用;主要 矛盾和次要矛 盾相互依 赖 、 相互影响,并 在一定条件下 相互 转 化 我 们 想 问题 、 办 事情必 须 抓 重点、抓关 键 ,集中主要力 量解决主要矛 盾;又要学会 统 筹兼 顾 ,恰 当地 处 理好次 要矛盾 坚 持两点 论 和重点 论 相 统 一的方法 ,看 问题 、 办 事情,既 要全面,又 要善于抓住 重点和主流 。 矛盾的主 要方面和 次要方面 及其关系 矛盾的主要方面 处 于支配地位、 起主 导 作用;事 物的性 质 主要是 由主要矛盾的主 要方面决定的; 矛盾的主要方面 与次要方面既相 互排斥,又相互 依 赖 ,并在一定 条件下相互 转 化 要求我 们 在看 问 题时 ,既要着重 把握矛盾的主要 方面,要抓住主 流,又不能忽 视 矛盾的次要方面 ,不忽 视 支流 反 对 形而 上学的一 点 论 和均 衡 论 项 目 原理内容 方法 论 要求 辩证 的否 定 观 辩证 的否定是事物自身的 否定,即自己否定自己, 自己 发 展自己; 辩证 的否 定是 发 展的 环节 、 联 系的 环节 ; 辩证 的否定是既肯 定又否定,既克服又保留 , 实质 是 “ 扬 弃 ” 树 立 创 新意 识 : 密切关注 变 化 发 展着的 实 际 ,敢于突破与 实际 不相符合的 成 规陈说 ,敢 于破除落后的思 想 观 念。 (抛弃 旧的 ) 辩证 法的 革命批判 精神 辩证 法 对现 存事物的肯 定的理解中同 时 包含 对现 存事物的否定的理解,即 对现 存事物必然 灭 亡的理 解; 辩证 法 对 每一种既成 的形式都是从不断的运 动 中,因而也是从它的 暂时 性方面去理解; 辩证 法不 崇拜任何 东 西,按其本 质 来 说 ,它是批判的、革命 的和 创 新的 注重研究新情 况,善于提出新 问题 ,敢于 寻 找 新思路,确立新 观 念,开拓新境 界 (关注新的 ) 创 新的 作用 创 新推 动 社会生 产
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