2015-2016学年高中语文 第7课 陆文学自传学案 粤教版选修《唐宋散文选读》.doc

陆文学自传学案 整体探究 1作者说“不知何许人也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是”，这却让人觉得奇怪了。他 这样写有何作用？有无言外之意？ _ 【答案】 这样写显得扑朔迷离，颇为怪异，客观上具有渲染神秘色彩的作用，可以 烘托作者的独特个性，但不应理解为故弄玄虚。作者自幼失去双亲，对自己的家世一无所 知，所以说“不知何许人也” ，貌似幽默，实为辛酸。名和字取自周易 ，谓渐次升高，寄 托了作者的抱负和期盼，但“或云”、 “未知”等语，又暗寓命途多舛、前路难测之意。 2第二段在文中的顺序安排与一般传记不同，从时间上看，这些内容应该放到最后来 写，如何理解这种构思？ _ 【答案】 本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文，是作者在 29 岁时应皎然之 约为浙西诗会的诗友写的，所以它不像一般传记按时间顺序介绍自己的事迹，而侧重表现 自己目前的思想性格特点，而这一段和第一段在内容上有着紧密的联系，因此放在一起。 后面第三段追述幼年经历，可以看成是对作者性格形成原因的解释。由此可见，此段在此 起到承上启下的作用。 3请根据课文内容，写出作者的基本情况、独特个性、苦难经历及成就。 _ 【答案】 基本情况 独特个性 苦难经历 著述成就 名羽，字鸿渐 或字羽，名鸿 渐，不知何许 人也，貌丑、 口吃 胸怀抱负，才辩为性，褊 躁多自用意，多瞋、守信、 放浪形骸，特立独行，执 著，不屈从，有忧国之心， 兴趣广泛，才华杰出 三岁惸露，育 于寺院，执儒 典不屈，历试 贱务，主者鞭 之，诣伶党 四悲诗 天之未明赋 君臣契 源解 江表 四姓谱 南北人物志 吴兴历官记 湖州刺 史记 茶经 占梦 局部探究 阅读课文第三段，完成后面的问题。 1下列语句中加点词的解释，不正确的一项是( ) A自九岁学属文 属：写作 B公执释典不屈 执：拿着 C懵然若有所遗 遗：丢失 D可捐乐工书 捐：弃 【解析】 执：坚持。 【答案】 B 2下列六句话分别编成四组，全部表现陆羽“刻苦学习”的一项是( ) 子执儒典不屈 学书以竹画牛背为字 但于牧所仿青衿小儿 或时心记文 字，懵然若有所遗 灰心木立，过日不作 岁月往矣，不知其书 A B C D 【解析】 是陆羽对儒学的态度。 是模仿学生读书的样子，并不是读书。排除这 两项即可。 【答案】 D 3下列有关文章内容的分析和解说，不正确的一项是( ) A在陆羽成为孤儿后，是积公收养了他。积公是一位僧人，他想让陆羽也像自己一 样，成为一名佛教信徒。 B陆羽对佛教没有兴趣，却对儒家经典很有研究，于是不顾积公的反对，在积公为 他设置的各种困境中孜孜以求。 C积公在陆羽的这段生活中，先有恩于陆羽，从他一再让陆羽读佛教书籍的做法中， 我们可以看出对佛教的虔诚。 D陆羽最终不愿做僧人，从寺院中逃出走进戏班，并以自身为主要角色表演木偶戏， 我们可以看出陆羽鲜明的个性。 【解析】 分析错误， “对儒家经典很有研究”不符合文意。 【答案】 B 4将下面的语句翻译成现代汉语。 (1)自九岁学属文，积公示以佛书出世之业。 译文：_ (2)竟陵西湖无纸，学书以竹画牛背为字。 译文：_ (3)或时心记文字，懵然若有所遗，灰心木立，过日不作。 _ 【答案】 (1)从九岁开始学习写文章，积公拿佛经及有关脱离世俗束缚的书籍给他看。 (2)竟陵西湖没有纸可以用来学习写字，陆羽用竹子在牛背上画着写字。 (3)有时陆羽心里记着书上的文字，精神恍惚像丢了什么一样，心如死灰，如木头站立， 长时间不劳作。 活学活用 请运用详略得当的手法，描写一个自己熟悉的人物。(400 字左右) _ 母亲血压居高不下，我怀疑是故乡的寒冷气候使然，劝她来哈尔滨住上一段时间，换 换水土。她来了。说也怪，她到后的第二天，血压就降了下来，恢复正常。她在春光中恢 复了健康，心境自然好了起来。每天她跟我出去散步，看待每一株花的眼神都是怜惜的。 我想让母亲在哈尔滨的日子过得丰富些，除了带她到商场购物，去饭店享受美食，去 植物园看牡丹和郁金香外，还带她进剧场，到电影院。 “刘老根大舞台”在哈尔滨每晚都有演 出，场面很火爆。我约母亲一同去看，她说：“那东西有什么看头？就是耍嘛！”她说她受 不了这个。不过她没有拗过我，有一天，我还是把她拉到剧场。虽然不是周末，但上座率 还是很高。母亲说的没错，演出一开始，演员就朝观众要掌声，有的还蹦下台，在观众席 中怂恿观众鼓掌。高分贝的音乐震耳欲聋，母亲再次堵起了耳朵，一副痛苦状。演出只到 半程，当又一位演员出场后耸着肩膀嬉皮笑脸地要掌声时，母亲终于忍不住了，她几乎是 用命令的口气大声对我说：“咱走吧！”我也没有料到演出是这样，赶紧跟着她出来了。出 了剧场，她长吁了一口气，对我说：“怎么样？我说就是个 耍 嘛。再坐下去，我都要犯心 脏病了！” 课后知能检测 一、基础巩固 1下列各项加点字注音全对的一组是( ) A规谏(jin) 豁然(hu) 多瞋(zhn) B不愆(yn) 当道(dn) 苕溪(tio) C结庐(ji) 黜守(ch) 汉沔 (min) D别墅(sh) 游处(ch) 书函 (hn) 【解析】 A 项， “瞋”读“chn”；B 项， “愆”读“qin” ；C 项， “结”读“ji”。 【答案】 D 2下列各项中加点词解释正确的一项是( ) A矫怜抚爱 矫：假装 B折其楚乃释 楚：鞭子 C意有所适 适：往，到 D因与之游处 游：游泳 【解析】 A 项，矫：矫正； B 项，楚：木名，即牡荆，茎干带刺；D 项，游：交游， 往来。 【答案】 C 3下列各句中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是( ) A常扁舟往来山寺 B往往独行野中 C作天之未明赋 ，皆见感激当时，行哭涕泗 D闭关读书，不杂非类 【解析】 感激，古义：对有所感而心情激动；今义：因对方的好意或帮助而对 其产生好感。其余选项与现代汉语相同。 【答案】 C 4下列句子的文言句式和其他三项不同的一项是( ) A育于竟陵太师积公之禅 B又束于寺中 C因倦所役 D时河南尹李公齐物黜守见异 【解析】 B 项是省略句。 “束”后省略“之”；其他三项都是被动句。 【答案】 B 二、课内阅读 阅读下面的文字，完成 57 题。 陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是。有仲宣、孟阳之 貌陋，而有相如、子云之口吃，而为人才辩为性，褊躁多自用意。朋友规谏，豁然不惑。 凡与人宴处，意有所适，不言而去。人或疑之，谓生多瞋。又与人为信，纵冰雪千里，虎 狼当道，而不愆也。 上元初，结庐于苕溪之湄，闭关读书，不杂非类，名僧高士，谈宴永日。常扁舟往来 山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手 弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。故楚人相谓：“陆子盖今之接舆也。 ” 5下列语句中加点词的解释不正确的一项是( ) A或云字羽，名鸿渐，未知孰是 或：或者 B豁然不惑 惑：疑惑 C凡与人宴处，意有所适 宴处：闲处 D不杂非类 杂：混淆 【解析】 或：有人。 【答案】 A 6下面各项中加点词语的意义和用法相同的一项是( ) A. 未 知 孰 是是 可 忍 孰 不 可 忍 ) B. 号 泣 而 归泉 涓 涓 而 始 流 ) C. 不 知 何 许 人 也齐 人 未 尝 赂 秦 ，终 继 五 国 迁 灭 ，何 哉 ) D. 故 楚 人 相 谓还 必 相 迎 取 ) 【解析】 B 项，而：都是连词，表修饰； A 项，孰：代词，哪一个/表反问，什么； C 项，何：疑问代词，哪里/疑问代词，为什么；D 项，相：互相/ 动作行为偏指一方，可译 为“你”。 【答案】 B 7将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)又与人为信，纵冰雪千里，虎狼当道，而不愆也。 译文：_ (2)结庐于苕溪之湄，闭关读书，不杂非类，名僧高士，谈宴永日。 译文：_ 【答案】 (1)一旦与别人有约，即使相距千里，冰雪满路，虎狼挡道，也不会失期。 (2)在湖州苕溪边建了一座茅屋，闭门读书，不与非同道者相处，而与和尚、隐士整日 谈天饮酒。 三、语言表达 8把下面的一段文字组成一个长句。 茶经 ，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，由中国茶 道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶 技艺，茶道原理的综合性论著，它推动了中国茶文化的发展。 【解析】 此题考查句式的变化，即长短句的转化。短句变长句的关键就是删掉一些 连词以及主语，只保留一套句子的主干。在确定主谓宾的前提下添上其余句子成分加以修 饰，就构成了长句。 【答案】 茶经是由中国茶道的奠基人陆羽所著的一部关于茶叶生产的历史、源 流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的中国乃至世界现存最早、最完整、最全面 介绍茶的并推动了中国茶文化的发展的专著。 9(2013皖南八校第二次联考) 温馨而有内涵的提示语本身就是文明的一种体现，它对 制止不文明行为能起到很好的作用，使讲文明的意