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中国文脉读书笔记 中国文脉读书笔记 借中国文脉 ，余秋雨先生完 整地梳理了中国文学的发展脉络，学浅如我，捧起来也是 “津津有味，一睹为快” ，让我摆脱了对教科书的“后怕” ， 而是自觉自然亲近了中国历史，亲近了中国文学的发展脉 络。在品读“中国文脉”的过程中，似乎能从余秋雨先生 的文字中听到中国古人的呼吸，感受到他们身上的体温。 网上评述中国文脉是“最好看的中国文学简史” ， 我想这个评论一点都不为过。 有人说，对文学，应让人们自由取用，不要划分高低。 这是典型的“文学民粹主义” ，似是而非。就个人而言，不 经过基本教育，何能自由取用？鼠目寸光、井蛙观天，恰 恰违背了“自由”的本义；就整体而言，如果在精神文化 上也不分高低，那就会失去民族的大道、人类的尊严，一 切都将在众声喧哗中不可收拾。 如果不分高低，只让每个时间和空间的民众自由取用、 集体“海选” ，那么，中国文学，能选得到那位流浪草泽、 即将投水的屈原吗？能选得到那位受过酷刑、耻而握笔的 司马迁吗？能选得到那位僻居荒村、艰苦躬耕的陶渊明吗？ 他们后来为民众知道，并非民众自己的行为。而且，知道 了，也并不能体会他们的内涵。因此我敢断言，任何民粹 主义的自由海选，即便再有人数、再有资金，也与优秀文 学基本无关。 这不是文学的悲哀，而是文学的高贵。 我主张，在目前必然寂寞的文化良知领域，应该重启 文脉之思，重开严选之风，重立古今坐标，重建普世范本。 为此，应努力拨去浮华热闹，远离滔滔口水，进入深度探 讨。选择自可不同，目标却是同归，那就是清理地基，搬 开芜杂，集得高墙巨砖，寻获大柱石础，让出疏朗空间， 洗净众人耳目，呼唤亘古伟步，期待天才再临。由此，中 华文化的复兴，才有可能。 在阅读的过程中，我有一个很直接的想法：如果哪天 我真的客居异国他乡的话，我一定会把余秋雨先生的一系 列书和作品带上飞机，因为他会让我明白我原本来自一个 什么样的地方，那里曾经住着什么样的人，发生过什么样 的事。而我身上，一定有某些部分与他们息息相关。 中国文脉读书笔记 借着暑假这个空闲的假期，我 花了 7 个小时把余秋雨的中国文脉读完了。总体感觉 给自己的中国文学史复习了一下。复习过程比较轻松。有 笑着感叹的地方，也有不甚满意的地方。 新意并不多，把冷饭热炒一遍，模模糊糊都是晓风明 月的感觉。好在时间线索比较清楚，分类也比较明确。 最不满意的地方是他因为对曹操的偏爱，冷落了孔明， 冷落了三国。对罗贯中缺乏足够的敬意。 其次是他对越是遥远的东西评价越高，越是接近现代 的文人和作品，越缺少充分的评价。好像是文脉消失了一 样。这个见解缺乏说服力。 第三是对百姓在文学史上地位评价的前后矛盾。前面 说稷下学宫里不需要草民。后面又说只有百姓还记得屈原， 好像给了屈原无上文学地位的是百姓。 最后是对红楼梦的解读评价，虽然很高，说这是人性 生存与美好的幻灭，但是分析软弱无力，缺乏独到见解， 又不敢在众多理论中阐明旗帜，不够给力。 为了可以追求语言的生动，很多地方做了一些想象， 确实有效果，我往