徽州慈善组织的历史演变

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 徽州慈善组织的历史演变 【摘 要】通过翻阅文献可以看 出，徽州的慈善组织历史悠久，但善会 善堂的发展却比较晚，大概在清光绪年 间才开始大量出现。其中记载中可以看 出这些人大部分有学衔或官衔，说明他 们大部分人是士绅。地方志中的这些可 说明士绅十分积极地发起和建立慈善组 织以及个人做善事的事例俯拾皆是。家 道殷实的耆老和平民有时也捐赠一些钱 财，但这些经费开支的主要部分是士绅 承担的。 中国论文网 /5/view-5481700.htm 【关键词】善会善堂；徽州；慈 善 一、介绍徽州官办的慈善组织 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 中国最早的慈善事业起于汉朝时 期的鳏寡孤独政策。但从现有的记载看， 徽州的官办慈善组织最早起于宋朝。 宋代，徽州府有惠民药局、居养 院和育子库等官办慈善组织。惠民药局 在东谯楼的右边。绍兴元年（1131） ， 太守徐谊在城南二里处建居养院。收容 孤老废疾，并置办田产三百亩供其日常 开支和用于死后埋葬，命令僧人管理居 养院。育子库，是太守刘炳考虑到百姓 生活困难但是又要抚养孩子，而出钱创 办了育子库，后来荒废了。 休有在 外西边的惠民 局和养济院。宋徽宗期 各州办 安院收病之民。院这时又叫 安养院，在的 山上。 婺源，祁 ，黟， 溪， 都有惠民局和 院。 歙县，在鼓的右边有惠民 局。 元代继承宋代的救济政策，在中 统二年命令设置收养鳏寡孤独的孤老院， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 至元八年（1271）命令设置济众院，至 元十九年（1282） ，规定在各路设置一 处养济院，向养济院提供适用的官屋， 而没有合适的官屋时可以新建。这是徽 州的居养院也改名为养济院。 元代，徽州府有惠民局和 院。 休宁县，有惠民局和院， 仍沿袭宋朝旧制。 婺源县，在州治之南有惠民局 和城杉下有院。 祁门县，在治边有惠民局 和治西边有 院。 黟县，有惠民局和在城 外 的 院。 绩溪县，在有惠民局和 南三里处有院。 明代，徽州府在洪武三年 （1370）前故地 惠民局。弘治 十四年（1501） ，知府彭措置办 材 于药局给病之人，每天来领取。 歙，在明初甲辰年（1424） -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 前建 院，後改到紫外。 休宁县，在局的西边有惠民 局，弘治己未（1499）知 翟敬重新 修建； 院仍在元 址。 婺源县，在治南有惠民 局， 院仍在元 址。嘉靖乙丑（1565） ， 丞胡邦耀捐俸修葺养济院。 祁门县，有仍在元址惠民 局 和西尉司址的院。养济院後 婺源县十王寺左边。 黟， 治有惠民局和 治 北有 院。在洪武十五年（1382） ， 就以惠民药局公署 立 。 溪，在南街右边有惠民 局。在 局後有 院，後南 外。 清代，徽州府的惠民药局还在明 代的旧址。 歙，在紫 外有院。康 熙戊寅年，知祝兆 重建。 休，在邑 山有院。 婺源县，在明旧址有惠民局和 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 在城南隅有养济院。 祁门县，在邑坑口有养济院。 康熙十八年（1679）知世移建。 黟，惠民药局和养济院都在明 代的旧址上。 绩溪县，养济院在明代旧址上。 宋代的居养院与后来明清时期的 养济院最大的区别在于，前者与僧侣有 很大的关系。在上文有提到，绍兴元年， 太守徐谊建居养院，命令僧人管理居养 院。表面上是由政府管理的，但实际上 是由僧侣来负责具体事务。 清朝时的惠民药局已经荒废了。 黟县的养济院一直到嘉庆十五年 （1810） ，知县还捐给口粮给三十名孤 贫老疾者。可以看出养济局或或者叫养 济院在清嘉庆年间还仍然在维持。 在清朝的中后期出现了一些新的 官办慈善组织。清乾隆年间，在祁门县 东边有育堂，后来荒废了。清嘉庆二 十一年（1816）在婺源韩家坞建立育婴 堂，道光乙酉（1825）至癸巳（1833） -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 年间重新修造。这些内容记载在地方志 的公署中，可以看出这时的育婴堂还是 官办慈善组织。清乾隆三十二年 （1767） ，知府李崇详请旨建造惠济堂， 因为需要银两惠济仓的息 用来开支， 在三十四年（1769）兴工。民国十四年 （1925） 重修婺源县志中记载，在 水府后有集善局，作为放棺木处。 二、晚清徽州民办善会善堂的勃 兴 根据夫马进的研究认为，中国的 善会善堂开始于明末清初时期。但是这 时的徽州并没有什么善会善堂的出现。 从清康熙年间开始，能发现有一些在江 南的徽州商人收到江南地区善会善堂发 展的影响，也开始热衷于参与了当地善 会善堂的建设。 婺源华源人汪彬在姑苏建育婴堂， 捐钱作为乳哺费。后来到道光年间，如 贡生汪，父亲在吴门建育婴堂，汪 后来又输输巨赀作为备用费用。腾坑人 王士景在为姑苏的育婴堂捐金三百。西 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 溪人汪涛在台州建育婴堂。江承瑜在扬 州倡建育婴堂及医药局。棠樾人鲍致远 在扬州复兴育婴堂。太学生胡大曾捐 几百金给苏州建造育婴堂。虹人詹文 在杭州捐二百 给惟善堂。 生宋汝 蕃，梓里人，襄建惟善堂。生潘大 ， 坑人在浙江为惟善堂董事。後 人 明侗在州，建同仁堂。口人金 高德在杭州经商时，倡建惟善堂。由此 影响到徽州本地以后民办善会善堂的发 展。此时开始徽州的善会善堂迅速发展。 徽州素有溺婴陋习，所以后来善 会善堂创办中，育婴堂的数量和规模都 是相当大的。到了清朝育婴堂开始出现， 民国十四（1925）年婺源县志中记 载，嘉庆二十一年（1816）在韩家坞建 育婴堂，道光乙酉（1825）至癸巳 （1833）年间重新修造，在陶制军的 重造文庙记中有详细记载。后来毁 坏，地址尚存，由紫阳书院照管。到了 清光绪年间，婺源县江青捐赀在刘果 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 敏公祠中重设，后来因为经营不善，又 荒废了。看出从光绪年间，育婴堂开始 民间出资兴办。如附贡生许贞，清朝授 朝议大夫在村中创设育婴堂，捐洋银三 千元。庠生戴作霖，创议育婴堂。光绪 戊寅（1878） ，王尚源捐银四十两给育 婴堂。监生汪奕，见很多溺死女婴， 邀志同道合之人建育婴堂，输租百担来 倡议大家。光绪二十一年（1895） ，例 贡生齐振声，不仅捐千金给景镇育婴堂， 还捐金给本村育婴。花翎四品衔石瑞熊 在河镇倡办新安善泽堂、婺源同善祀会、 河口商会、育婴堂等诸多慈善事业。光 绪末，甯国人周捐廉创办育婴堂。大 量的资金和人力投入到育婴堂的建设中。 除了育婴堂之外，还有公济局， 同善局，救生局，同仁局不同类型的善 会善堂。 道光年间，祁门请设同善局劝捐 洋银，为死在路上的暴毙者以买棺木安 葬。当时知县林用光、总办山粮台知 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 府李兴锐、祁门县教都有捐助。当大 米不便装运时，粮台李兴锐就地变 价，拨银七百二十给同善局，作为长 远之计。济溪人郑国恂，诰赠中宪大夫， 为人善乐好施，向同善局输实租一百拾 秤。咸丰辛酉（1861）三月，祁门创办 勉局。给贫者送米，给病者送药。还 另外立恤孤堂，收 无依无靠的孤儿。 姓廉的大曾知道这件事情后，下谕褒奖， 拨米四百石助。还让祁门县 同劝捐 来维持勉济局。知府李兴锐和各营官都 有助，勉济局才得以维系。 西人河森，组建公 局， 募捐不辛劳，并任 督工程，不 薪