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文档简介

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 湖南花鼓戏的发展历程、当今现状 及未来展望 湖南花鼓戏按地域特色,有长沙、 邵阳、衡州、常德、岳阳、零陵六个艺 术流派。其中长沙花鼓戏,自 1946 年 进入省会长沙以后,至今已有 66 年历 史。由于长沙是全省政治、经济、文化 中心,因而长沙花鼓戏得风气之先,成 为我省花鼓戏代表性的艺术流派,湖南 省花鼓戏剧院成立后,实际上成了全省 花鼓戏的领头羊。在上世纪五十年代, 就产生了全国性影响。改革开放后,它 的代表性剧目刘海砍樵 ,飞到了大 洋彼岸的美国。本文试以长沙花鼓戏为 主体,论述它的发展历程、当今现状和 未来展望,似可反映全省花鼓戏之概貌。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 中国论文网 /5/view-3935249.htm “长沙花鼓戏 ”这一称谓,经历了 漫长的演变过程。过去,各地名称不一: 宁乡称“打花鼓 ”;浏阳叫 “花鼓灯”或“竹 马灯”;长沙县亦称 “采茶戏 ”;1946 年 进入长沙市后,一度称为“楚剧” (盖湖 南属楚地之故) 。建国后,通过 1952 年 全国戏曲观摩会演,正式定名为“长沙 花鼓戏”,逐渐为业内和观众所认同。 长沙花鼓戏形成之初,流行于旧长沙府 所属十二州、县(俗称“ 长沙十二属 ”) , 即长沙、善化(公元 1912 年并入长沙 县) 、湘潭、湘乡、益阳、宁乡、安化、 湘阴、浏阳、醴陵、攸县及茶陵州,以 及洞庭湖区的沅江、南县、安乡、华容 等县。著名戏曲史家周贻白说,湖南花 鼓戏“远至云南贵州,也都有他们的足 迹。 ”上说尚无佐证。 一 长沙花鼓戏的历史,大体在清代 乾隆至嘉庆年间(1736-1820) ,就已开 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 始萌芽。农民插秧时唱的秧歌,打樵时 唱的樵歌,捕鱼时唱的渔歌,采茶时唱 的茶歌,统称为民歌小调,配以小锣、 腰鼓,先是田间地头的自娱自乐,进而 在逢年过节之时,他们“ 又有服优场男 女衣饰,暮夜沿门歌舞者,曰花鼓 灯 。 ”已发展成为初具小丑、小旦雏 型、载歌载舞的“ 对子花鼓 ”(亦称地花 鼓)了。 从这种萌芽状态的地花鼓,经历 近两百年的发展历程,成为完整的地方 小戏剧种,并在全国产生一定影响。我 以为它经历了三个转化。 一是体制上由业余向专业的转化。 开始是劳动之余,在田间、地头演唱民 歌小调,纯粹是一种自娱自乐。进而半 专业化,即农忙务农,农闲从艺的“亦 农亦艺”阶段。又经过较长时间的艺术 实践,逐渐完成向专业转化,成为“以 戏谋生”的戏班。 二是艺术上在地花鼓的基础上, 向“多行当”转化。第一步,由 “地花鼓” -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 演变为“二小戏 ”。尽管两者都是 “一丑、 一旦”,载歌载舞,形式极为相似,但 却有质的区别。地花鼓只是一种演唱形 式,通常以叙事体唱词渲染一种热烈、 欢快的情绪与气氛,如春节上门的“送 春”、 “赞春”;或演唱“十二月望郎”、 “十 二月比古”等民歌小调以娱人。当演变 为“二小戏”后,质的区别在于注入了戏 剧情节,摆脱了单纯的演唱加舞蹈,如 扯笋 、 扯萝卜菜 、 讨学钱 、 李 三娘过江等戏,已具有较为完整的戏 剧故事。在扯萝卜菜小戏里,描写 看守菜园的笳八,发现逃荒的湖北大姐 进园“偷菜”,经湖北大姐诉说逃荒之苦 后,笳八同情起来,不但不加责备,反 帮她扯萝卜菜渡荒。故事虽说简单却是 完整,还表现了质朴的人情。第二步, 从“两小戏”发展为“三小戏”,即出现了 小生行当。这一新行当的创造,在剧目、 表演、唱腔、服饰装扮等诸多方面,增 强了它的艺术表现力。剧目方面,涌现 出如三保游春 、 装疯吵嫁 、 小姑 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 贤 、 柳莺晒鞋等一批“三小戏” 。如 果说“两小戏 ”反映的生活,局限于 “扯 笋”、 “扯菜”、 “摸泥鳅” 一类简单的劳动层 面上, “三小戏 ”就扩展到了爱情、伦理 的生活领域,如三保游春 ,写书生 吴三保和少女赵翠花,郊外游春相遇, 一见钟情,突破封建婚姻束缚,有情人 终成眷属。 小姑贤写的是婆婆折磨 媳妇的故事,这是旧时农村极为普遍的 生活现象。小姑桂妹子看到母亲如此折 磨嫂嫂,联想到自己已到出嫁年龄,要 是遇上像母亲这样的恶婆婆,我可怎么 活呢!于是,她以自己这种切肤的感受 劝说母亲,使她母亲恍然大悟。此外尚 有讽刺嫌贫爱富的张广达上寿 ,揭 露丑恶品质的王麻子定计 ,以及 四姐下凡 、 龙女牧羊等一类美丽 神话故事,无不受到广大农民观众的欢 迎。第三步,在“ 三小戏”的基础上,向 “多行当”转化,出现了初具规模的生行 和净行。如五鼠闹东京的包公,属 净行角色;琵琶上路的张广才、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 清风亭之张元秀等,则为生行。由 于行当的增加,它的上演剧目大大地丰 富了。不仅能演生活小戏,而且能演整 本的爱情戏、神话戏,建国后,就连 生死牌 、 十五贯 、 谢瑶环这样 凝重的历史题材都能演了。 花鼓戏行当的增加,剧目的丰富, 艺术表现力的多姿多彩,其动力来自广 大农民群众,是他们审美情趣的不断发 展与提高,激励和促进着花鼓戏艺人在 艺术上的奋发与创造精神。 三是由农村向城市的转化。这一 转化的标志时间是 1946 年。长沙花鼓 戏从农村进入长沙,艺人们是经过艰苦 努力,甚至是斗争才实现的。因当时长 沙城内是湘剧的一统天下,为了保护自 己的市场,不让观众被别的剧种所争夺, 因此,湘剧是排外的。清末,湘剧就抵 制过京剧进城,只能在城外演出。1946 年花鼓戏也遭遇同样的命运。西湖派的 代表性艺人何冬保、胡华松,宁乡派的 代表性艺人王命生、罗以文,还有原在 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 长沙“打游击 ”演出的钟瑞章 等著名艺 人,进行了很大的努力,甚至为进城演 出而诉诸法律。当然,更主要的是老百 姓求新的审美情趣所决定,他们想看新 的艺术形式,这种艺术的发展潮流是任 何人也阻挡不住的,花鼓戏终于实现由 农村向城市的转化。从 1946 年到 1949 年建国前止,大大小小的花鼓戏戏班在 长沙城内达 20 多个,没有正规剧场, 多在老屋里的厅堂搭台演戏,条件十分 简陋,但观众甚感新奇,票房很高。 上述三个转化是相辅相成的。其 中行当的发展,剧目的增加,表演的丰 富,却是最核心的因素。没有艺术的发 展,就不可能从业余到专业、从农村到 城市的转化。而达到艺术的发展,花鼓 戏艺人特别是名演员为适应形势的发展 和观众的审美需求,他们以开放的恣态, 不论皮影的、木偶的、弹词的、湘剧的 艺术,实行拿来主义,为我所用。没有 这一点开放和兼收并蓄的精神,花鼓戏 就不可能打造成完整的戏剧形式。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 建国以后,在党的“ 百花齐放,推陈出 新”方针指引下,湖南各具地域特色的 花鼓戏流派,都得到长足的发展。长沙 花鼓戏的主力军在省会长沙,成就更为 突出。1955 年,湖南省花鼓戏剧团的成 立(当时名为歌剧团,实唱花鼓戏, 1957 年正式命名为湖南省花鼓戏剧团, 不久发展为院) ,可说在长沙花鼓戏发 展史上具有里程碑意义。 “省花” 大多数 成员为新文艺工作者,具有较高文化水 平和艺术欣赏水平及音乐素养,比较尊 重传统又勇于改革,创造了一大批优秀 剧目,近现代戏有祥林嫂 、 三里湾 、 革命家庭 、 柯山红日 、小戏有 姑嫂忙 、 张四快 、 补锅 、 打铜 锣等;改编传统戏和新编历史故事剧 有刘海砍樵 、 十五贯 、 谢瑶环 等。其中现代戏更为突出,成为全国著 名的演现代戏八大院团之一。风格上形 成了“省花”清新流畅的艺术流派。被称 为“省花路子 ”。现北起临湘,南至资兴, 东至醴陵的花鼓戏剧团,基本上都是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 “省花派”。加上长沙市以何冬保、王命 生领衔的新义花鼓戏剧团(后改为长沙 花鼓戏一团) ,胡华松、谢莲英领衔的 民众花鼓戏剧团(后改为长沙花鼓戏二 团) ,亦非常红火。他们比较专注传统 戏路,与“省花 ”形成不同的风格,是 “百花齐放”的可喜局面。这时全省的长 沙花鼓剧团,多达 30 余个。我以为上 世纪五十年代中期到六十年代初,是长 沙花鼓戏的黄金时代。 二 当前,戏剧总的状况是处于低谷, 危机是全国性的。湖南花鼓戏自不例外。 主要表现为观众的锐减,由此带来演出 场次的锐减,上演剧目的锐减,剧团的 锐减。产生戏剧危机的原因,从历史上 看,是“文革十年 ”的破坏,严重地伤害 了戏曲艺术的元气,它人为地造成了两 个断层:一是舞台上的演员断层。按照 戏曲人才培养的一般规律,十年应出一 批新演员,以起承先启后的作用。 “文革” 中砸烂了戏剧学校,不但没出新人,原 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 来培养的亦因没有舞台实践的机会,学 到的艺术也荒疏了,致使戏曲艺术人才, 严重青黄不接;二是舞台下的观众断层, 特别是青少年观众,他们能看到的只是 “八个样板戏 ”。 “四人帮”在舆论上把民族 戏曲艺术视为洪水猛兽,统统打成了 “牛鬼蛇神”。这种歪曲的舆论宣传,使 当时的青、少年一代的心灵上,对民族 的本土的艺术,蒙上了一层虚无、轻视 的阴影,人为地割断戏曲艺术与青少年 一代的联系,使他们对祖国民族的戏曲 艺术,不了解不熟悉,而不熟悉就不可 能喜爱,造成了观众的断层。从现实原 因说,随着改革开放的深入,出现了多 元文化的竞争,最大众化的电视进入千 家万户,各种形式的演唱会乃至体育赛 事等成为文化消费的热点,争夺戏曲的 观众,花鼓戏同样遭遇严峻的挑战。 党的十一届三中全会以后,包括 文艺在内的全方位拨乱反正,长沙花鼓 戏在省委、省政府的支持下,社会的帮 助和自身主观努力下,原气得到逐步的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 恢复,出现了复兴的势头。以湖南省花 鼓戏剧院为例,创造、加工了如老表 软事 、 桃花汛 、 喜脉案 、 刘海砍 樵等一批深受观众欢迎的优秀剧目。 新生力量的涌现,正在改善人才青黄不 接的矛盾。相对而言,现在长沙花鼓戏 的形势,比我省的地方大戏剧种如湘剧、 辰河戏、祁剧、荆河戏、衡阳湘剧、巴 陵戏要好。这一评估,我认为是比较合 乎实际的。 三 展望长沙花鼓戏的前景,无非两 种前途。一是在党和政府的支持下,通 过我们全体花鼓人的主观努力,保持和 延续剧种的艺术生命,并使之发扬起来; 另一种前途是消亡。据中国艺术研究院 戏曲研究所调查统计,我国 50 年代有 360 多个剧种,在近 30 年来,由于主客 观方面的多种原因,已消亡了 150 多个, 这是见诸报端的数字,不是危言耸听。 因此,我以为包括长沙花鼓戏在内的所 有剧种,对于本剧种的兴亡,都要有危 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 机感和责任感,不能掉以轻心。 从现实情况分析,长沙花鼓戏应 是第一种前途。 首先,花鼓戏还是一个较为年轻 的剧种,它还蕴藏着内在的生气,它的 表演程式、音乐唱腔,没有凝固、僵化, 尚处于发展之中;其次,剧团的数量在 全省来说是最多的,除省地县 10 多个 国家剧团外,还有为数不少的民营剧团。 如益阳一地,就有千山红花鼓戏剧团、 周春桃花鼓戏剧团等十余个。前者侧重 于提高,后者侧重于普及,两者互为补 充,显示出剧种的生气与力量。衡量一 个剧种的兴衰,拥有剧团数量的多少, 是一个重要标志;再次,它还拥有一个 较大的农村市场,据花鼓戏专家欧阳觉 文先生调查:“ 最近一段,省市剧团忙 不赢,一场的收入可以达到 1 万 5 千元。 民间剧团每年演出多在两百场以上,每 人每月的工资高达三、四千元不等。其 中,常被观众点看的名旦周春桃,每月 工资上万。 ”这样红火的农村市场,我们 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 要努力坚守和发展。城市市场在近十多 年来已逐渐失去,但近年来“国家买单, 群众看戏”政策的实施,不少观众又开 始回到剧场里来,其中不泛青少年观众。 提供这样一个平台,让人们熟悉戏剧, 进而热爱戏剧,使观众越来越多起来。 或许在不久的将来,会出现自愿掏钱买 票看戏的观众。另外,我们还应该看到, 城市中的新兴社区和校园,基本上还是 一片开阔的处女地,如果我们千方百计 去开垦,必将大有作为;第四,从省到 县有一批执着于花鼓戏艺术的仁人志士。 任何事物内因起主导作用,党和政府的 支持,社会力量的赞助,没有花鼓人自 身的主观努力,振兴就会变成一句空话; 第五,我们有一个建设文化强省的大好 环境,而戏剧是湖湘文化重要的组成部 分,必将得到省委、省政府领导的关爱 和大力支持。我们要切实把握上述有利 因素,增强信心,实现第一种前途。 要达到这一目的,根本的一条是 认真贯彻“二为 ”方向,千方百计地去争 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 取观众特别是青少年观众。创作的精品 工程、获奖剧目必须与为老百姓演出紧 密地结合起来。须知,观众就是剧种、 剧团的生命力,是我们的上帝,没有观 众,戏剧就失去存在的价值。 为了争取观众,我们的上演剧目, 从思想内涵到艺术样式,都需要创新, 创新要允许实验,允许失败。每一个创 新剧目的成败,不在于少数人的评论, 要由实践来检验。像邵阳花鼓戏现代戏 儿大女大那样,自 1988 年首演至 今,已达 2087 场,还在火热之中,可 算久演不衰,经受了时空的检验,实现 了社会效益与经济效益的双丰收。 为了争取观众,我们要不断扩大丰富上 演剧目,这就需要加强剧目建设,建立 “保留剧目”制度。剧院团的保留剧目, 应由两方面组成:一是花鼓戏优秀的传 统剧目,如“ 两小戏” 扯笋 、 扯萝卜 菜 、 三娘过江等;“ 三小戏 ”三保 游春 、 装疯吵嫁 、 小姑贤 、 丑人 计 、 晒绣鞋等等。都闪烁着人性、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 人情之美,具有鲜明的民间小戏剧种艺 术特色的剧目,它集中了长沙花鼓戏的 主要曲调和基本的表演程式。因此,我 们要从剧本到表演,进行加工、打磨, 使之成为“保留剧目 ”。上世纪六十年代 初,长沙市花鼓戏剧团整理的装疯吵 嫁 ,被资深文艺评论家胡代炜誉为“具 有莫里哀的喜剧风格” ;省花鼓戏剧院 1980 年代整理的书房调叔 ,成为梅 花奖得主刘赵黔“ 争梅” 剧目之一。这些 优秀传统剧目可说是花鼓戏之根,既可 上演,又可作为教学剧目,切切不可弃 之于敝履。二是参加中央、省历届会演 所排之新戏。这些戏往往投入很大,动 辄上百万;剧组艺术人员所花的时间、 精力也很大,我们要珍惜自己的艺术劳 动,不能一纸奖状到手,戏就丢了。省 花鼓戏剧院的刘海砍樵 、 喜脉案 、 老表轶事 、 补锅 、 打铜锣等, 应算是保留剧目了,似可再盘点一下家 底,还有哪些排演过的剧目可以保留下 来,以充实

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