简析中西戏剧文化差异及文化精神

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 简析中西戏剧文化差异及文化精神 摘 要由于具有不同的文化根基 和文化传统，中西戏剧在各自的发展过 程中呈现出不同的艺术风貌，体现各自 独特的文化精神。通过比较中西戏剧在 主题旨趣、题材内容、表现手法、情感 基调等方面的不同，分析对比中西戏剧 的文化差异，进而印证其所体现的不同 文化精神。 中国论文网 /1/view-12834117.htm 关键词 戏剧；文化差异；中西 对比 中图分类号I053 文献标识码 A 文章编号 1009 2234（2016）10 0121 02 戏剧是一门综合的艺术，它既有 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 对现实的客观展示，又有人物在客观环 境中的主观内心状态，因而兼具叙事的 客观性和抒情的主观性。同时，戏剧天 生所具有的“ 表演” 属性，让它不仅仅局 限于文本层面，更被称为是包含了诗歌、 音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑的“第 七项艺术”，是由剧本、舞台和演员共 同构成的“三位一体 ”的艺术形式。 中西戏剧具有不同的文化根基和 文化精神，在世界范围内形成了两大基 本体系，即以中国古典戏曲为代表的东 方戏剧体系，和以欧洲传统话剧为代表 的西方戏剧体系。从起源来看，中西戏 剧都源于古老的祭祀仪式：中国戏剧最 早可以追溯到先秦对祖先或神灵的祝颂 仪式，而古希腊祭祀酒神的颂歌则被认 为是西方戏剧的源头。从发展来看，中 国戏剧至宋元才趋成熟，发展晚于诗歌、 小说；欧洲的戏剧在很早就是一种辉煌 的文体了。中西戏剧不同的发展历程， 源于中西方不同的民族和文化心理，进 而造就了各自不同的文化精神。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 一、伦理精神与宗教精神 中西方戏剧的主题旨趣有根本不 同。中国古典戏曲尚善，刻意将戏剧的 主题拔高到道德层面，体现中国自古有 之的伦理精神；西方传统戏剧尚真，通 过演绎生活来表现信仰和价值追求，体 现西方的宗教精神。 中国剧作家的创作理念是伦理的， 寓教于戏，起感化教育作用，在古代有 益于名教、风化、民情。在“道德至上” 的艺术标准下，中国古典戏曲创作容易 带上有色化和标签化的束缚，人物和情 节的设置符合伦理规范，容易写成红脸 白脸、好人坏人，树立典型的人物形象， 而不在人性上深入挖掘。 “儿女情长，长 到结婚为止；英雄气短，短到大团圆， 不再牺牲了。 ”2 （p.351 ）由此可见， 中国戏剧的“ 政教意识” 十分浓重，体现 中国传统的道德教化和伦理精神。 西方戏剧的主题旨趣与之不同。 自古希腊起，西方戏剧就建立了“揭示 人类生存的矛盾性和悲剧性”这一传统， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 对人生和宇宙始终怀有一种强烈而执着 的叩问精神，让观众感受到人与自然的 冲突，善与恶、灵与肉的搏斗，以及对 人的灵魂的拷打，从而产生一种宗教式 的震撼和敬畏。如俄狄浦斯王 、 被 缚的普罗米修斯 、 美狄亚等，通过 揭示命运与生命尊严、神性与人性、精 神世界与物质世界的冲突，追问和思考 人类的终极命运，体现浓重的哲学意识 和宗教精神。西方戏剧以理性与信仰两 大力量为支撑，大量取材于神话和宗教， 通过后世的改编和演绎，不断强化宗教 意识和信仰的力量，更加体现宗教精神。 二、人本主义精神 人本主义精神是中西方戏剧都具 有的文化精神，然其含义和侧重有不同。 中国人本主义以人为中心，重人 伦轻自然，以仙界喻人间。元杂剧中独 特的神仙道化剧，借用“ 神仙道化 ”的外 壳，追求人的精神超脱与逍遥，否定人 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 世名利对人的羁绊，体现人的价值。如 黄粱梦 、 岳阳楼中所谓的“神仙” ， 其实都是穿着道服的文人。他们往往拥 有超人的神奇法术，能够超越天人，超 越生死，实际是作者对当时社会现实的 无奈。元代民族压迫深重，科举考试时 行时辍，儒生失去仕进机会，地位下降 4 （P.190） 。这些文人在现实中压抑 受挫，怀才不遇，进而重新审视社会， 调整人生理想，借道家的思想和文化， 在戏剧中寄托自己的情感，实现另一种 人生理想和价值。此外，在中国古典戏 曲中，人是始终凸显的主题，在天地万 物中居于首要地位，具有主导和支配的 作用。 西方人本主义强调作为个体的自 由与权利，尊重人的本能欲望。古希腊 神话和悲剧中的神都具有人性，个性鲜 明、活灵活现，甚至与人间女子恋爱， 充满人的欲望和追求。在后来相关题材 的戏剧创作中，人本主义精神贯穿其中。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 文艺复兴之后的戏剧宣扬“人文主义” ， 更加强调人的价值，塑造出了许许多多 鲜明的人物形象，敢爱敢恨、热情奔放， 体现人本主义精神。 三、整体主义与个人主义 中国传统的价值观重视整体价值， 强调个人要服从整体，倡导“忠孝至上” ， 即个人在家要“ 孝” ，延伸到国家要 “忠”。 人生价值要通过“ 忠” 来实现，科举入仕 的目的就是为了忠君报国。中国古戏的 主旋律是忠君，戏中的读书人都以考取 功名为志向，实现人生价值，因而“赴 京赶考”、 “喜中状元”是很多戏的必备情 节。有的剧作家在创作过程中，总是在 结尾处写上“ 皇恩浩荡” 、 “天子圣明”等字 眼，以宣扬自己忠君爱国的思想；而在 设置结局时，往往以主人公一举夺魁， 皇帝出面赐婚或表彰的形式出现，功成 名就，皆大欢喜，如香囊记等。由 此可见，作者意在宣扬“ 忠君 ”思想的目 的非常明显，通过种种方式体现个人服 从国家的整体主义精神。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 西方价值观宣扬个人的自由、平 等，体现个人主义，且由来已久。希腊 神话和史诗中就已产生个人主义的渊源， 基督教文化也体现着个人主义色彩。 “文 艺复兴”之后的戏剧创作多塑造极具个 人意识的人物，体现个人价值。到了 19 世纪，挪威剧作家易卜生将个人主义发 挥到极致，他笔下的个人主义者们都是 孤独的站在大众和常规的对立面，是集 体的反对者。如在人民公敌中，斯 多克芒是一个绝对的个人主义者，他孤 身与大多数人对抗并以此寻求个人表达， 宣称“少数人总是对的 ”。可见，西方文 化中的个人主义已成为一种传统，贯穿 始终。 四、和谐精神 （一）表现手法：天人合一与天 人二分 受舞台条件和文化差异的影响， 中西戏剧在各自追求艺术和谐的进程中， 逐渐形成了两种不同的表现手法：中国 传统戏剧遵从“ 天人合一”的和谐精神， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 在表现手法上多以写意为主；而西方戏 剧多体现出“ 天人二分” 的特点，以写实 手法为重。 中国传统戏剧是一 种表现型的艺术，重写意，讲究意境营 造和物我合一。中国戏曲与传统绘画、 音乐等艺术形式类似，追求空灵、气韵 的艺术效果，崇尚“ 我即自然，自然即 我”的和谐统一。中国戏剧的唱词就是 诗，作者通过诗来表现故事情节，抒发 情感，将客观意象和主观情感相结合， 具有浓浓诗意；明代昆腔的唱腔婉转、 细腻，余音绕梁，与器乐之音完美融合， 达到空灵之境；戏曲舞台的陈设往往很 简单，舞台空间的变化融合于演员的表 演中，通过手势、动作等肢体语言，进 行象征和模拟。三五个士兵即可象征千 军万马的磅礴气势，在台上绕场一周即 可表示长途跋涉等等。通过运用各种写 意的表现形式，中国古典戏曲在文本、 唱腔、表演等方面营造出一种和谐之境， 使人物“可以疏忽千里之外，在社会的、 自然地、历史的、现实的世界中自由驱 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 驰”1 （p.164 ） 。 西方戏剧是一种再现型的艺术， 受到古希腊“ 模仿说” 的影响，追求写实、 摹仿，尽量遵循“ 真实显现生活 ”的法则， 从而达到艺术真实、物我分离。无论是 演员的台词、动作，还是舞台、服装的 设置，都尽可能地追求逼真感，如：西 方话剧的台词以生活中的对话形式制造 冲突，真实而有力；演员的表演以真实 的生活为模仿的范本，舞台上的形体动 作与生活中一样。此外，西方戏剧在场 景布置、道具制作等方面精益求精，小 到桌椅家具，大到战车巨轮，都要求尽 可能还原现实中的物体。因而，西方传 统戏剧呈现出一种高度的真实感，观看 戏剧的过程仿佛就是从侧面观赏现实生 活，与之相契合，达到生活与艺术的和 谐。 （二）情感基调：中庸适度与悲 剧精神 中西戏剧最大的不同在于对“悲 剧”的理解和阐释上。受和谐精神的渲 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 染，中国古典戏剧整体基调中庸，情感 适度，没有大悲大喜；而西方传统戏剧 中对悲剧的表现和刻画深刻，进而形成 独特的悲剧精神，产生悲剧的美与和谐。 悲剧精神是西方文化思想的集中 体现，即崇尚自由，勇于抗争，将人类 的生存困境暴露出来，通过不断的抗争 彰显人的伟大价值，即使最后被打倒， 被毁灭，但精神不会被征服。传统的西 方悲剧多以皇家贵族和英雄豪杰为主角， 他们的遭遇往往是自身与无法制服的异 己力量之间的抗争和冲突。然而，主人 公愈想进行反抗，他们却愈陷入更加深 重的悲剧泥潭当中，使斗争升级，将悲 剧推向高潮；最终以相当惨烈的形式作 为结局，一般是英雄主人公用生命的终 结来证明斗争的彻底性，令观众产生强 烈的震撼和思索，达到艺术的和谐。 与西方戏剧不同，中国古典戏剧 中的悲剧，往往通过描写底层百姓的不 幸遭遇，引起观众的无限怜悯和同情， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 如窦娥冤中的窦娥蒙冤、 琵琶记 中的赵五娘寻夫等。这样的戏剧将命运 的不幸归结为命中注定，缺乏怀疑和否 定的力量，这正体现了中国的和谐精神， 即提倡中庸和克制，反对矛盾和抗争。 此外，中国古戏讲究“ 乐而不淫，哀而 不伤”的感情节制，善于将残酷无情的 人间悲剧转化为皆大欢喜的和谐盛世， 往往先苦后甜，苦尽甘来，呈现出“大 团圆”的结局。由此可见，中国戏剧的 功能不在于使观众的心灵产生震撼，而 是追求一种心理上的愉悦与和谐。 通过以上分析，我们从主题旨趣、 题材内容、表现手法、情感基调等多方 面看出中西戏剧的差异，并从中体现出 中西各自独特的文化精神。由此，能够 进一步加深对中西不同文化精神的理解， 进而更加深入地探求其背后的文化本质。 参 考 文 献 1乐黛云.比较文学简明教程 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 M.北京：北京大学出版社，2003. 2木心.文学回忆录（上册） M.桂林：广西师范大学出版社， 2013. 3徐行言.中西文化比较 M.北京：北京大学出版社，2004. 4袁行霈.中国