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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 论高校基建及其管理中的“文化自觉” 摘要 高校基本建设是学校文化 精神的物化表现。然而,高校文化在新 建园区的建设风格、基建管理理念及其 管理者的“经济理性 ”选择上却略显缺失。 因此,应当在高校基建及其管理中加强 “文化自觉”的建设。第一,明确文化立 场,建立特色性“ 文化自觉 ”;第二,引 领文化发展,建立创造性“文化自觉” ; 第三,坚定文化底线,建立廉洁性的 “文化自觉”。 中国论文网 /2/view-12895441.htm 关键词 高校基建管理文化自 觉 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 AbstractUniversity infrastructure is the materialized performance of the university culture spirit. However, college culture is missing in the constructionstyle of the new park, infrastructure management concept and its managers “economic rationality” selection. Therefore, we should strengthen the construction of “cultural consciousness” in the college infrastructure and its management. Firstly, we should clear cultural standpoint, establish the characteristics “cultural consciousness”; Secondly, we should lead the cultural development, establish creative “cultural consciousness”; Thirdly, we should firm the bottom line of the culture, establish the clean-fingered “cultural consciousness”. KeywordsUniversity; Infrastructure; Management; Cultural Awareness 中图分类号: TU244.3 文献标 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 识码:A 文章编号: 一、 “文化 ”与“文化自觉”概述 “文化 ”是一个中西共论、历久弥 新的概念。在我国古代,从尚书的 “经纬天地曰文 ”, 易的 “天地氤氲, 万物化淳”,到 周易贲卦 中的“ 文 明以止,人文也。观乎天文,以察时变, 观乎人文,以化成天下” , “文化”无不蕴 含着“天人合一 ”的理念。随着科学技术 的发展及其物质世界的极大丰富,文化 的内涵也不断放大,物态文化、制度文 化、行为文化、心态文化都被涵括其中。 费孝通先生“ 把文化看成节制生物本能 以协和社会关系的机制。 ”1(P415)梁漱 溟先生认为, “文化并非别的,乃是人类 生活的样法。 ”2(p60)辞海的注解则 是:“文化广义指人类在社会实践中所 获得的物质、精神的生产能力和创造的 物质、精神财富的总和。狭义指精神生 产能力和精神产品,包括一切社会意识 形式:自然科学、技术科学、社会意识 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 形态。有时又专指教育、科学、文学、 艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。 ”纵观各家对于文化的见解,可谓不分 伯仲、难以定论。因此,实践中如何在 各种“文化”理念中领会意旨、理性选择 并具体应用,就成为了问题的关键。 1997 年,费孝通先生在北京大 学社会人类学研究所开办的第二届社会 文化人类学高级研讨班上首次提出了 “文化自觉”的概念,即“生活在一定文 化中的人对其文化有自知之明。明白它 的来历、形成的过程、所具有的特色和 它的发展趋向。 ”“自知之明是为了加强 对文化转型的自主能力,取得适应新环 境、新时代文化选择的自主地位。 ”3费 孝通先生这一概念的提出,是基于当时 中西文化交融与碰撞的大环境下,国人 对于自身传统文化应如何自处的困惑所 提出的。而高校作为东西文化碰撞、多 元思想并存的集聚之所,则更需要直面 文化的挖掘、遴选、融合与创新等诸多 问题,更需要以“ 文化自觉 ”的姿态引领 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 科技进步与知识创新。2011 年 10 月 18 日,党的第十七届中央委员会第六次全 体会议通过中共中央关于深化文化体 制改革推动社会主义文化大发展大繁荣 若干重大问题的决定中更是明确指出, 要“培养高度的文化自觉和文化自信, 提高全民族文明素质,增强国家文化软 实力,弘扬中华文化,努力建设社会主 义文化强国。 ” 每个高校都有其内在的文化精 神,即高校长久以来所形成的、为师生 普遍遵守的价值理念、行为取向与思维 方式。这些内在的文化精神并非虚渺的 存在,它必需通过特定的符号表现出来。 对此,有学者曾言, “文化不通过符号的 习得和运用便无以呈现和传递,符号构 成了文化的形象视觉识别系统。 ”4在诸 种符号中,如果说行于卷轴、铭于石壁 上的“校史”、 “校训”是这种精神的文字表 达,那么校园基建则是这种文化精神最 直接的物化表现。加拿大教育家蒂芬 利考克教授在我见之牛津一书中所 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 说的, “大学生真正有价值的东西,是他 周围的生活与环境。 ”也正是从这种意义 上出发的。 二、高校基建及其管理中“文化 自觉”的缺位 1、高校新建园区的建设风格现 代却略失文化个性 随着高校的大规模扩招,学生 人数急剧增加。由此,各方对学校办学 空间、教学设施、生活配套等的需求迅 速提升。近十年来,我国教育部所属高 校中,共有 50 个新建校区投入使用。 诸如上海的松江大学园区、杨浦大学园 区、闵行大学园区、北京的房山区高教 园区、昌平区沙河高教园区、浙江杭州 滨江高教园区、河北廊坊东方大学城等 等,各地大学园区的建设可谓如火如荼。 在这些快速兴起的大学园区中,校园基 本建设虽然不乏现代和美感,但是相较 于大多数高校的老校区而言,学校自身 所独有的文化底蕴与个性却未能得以充 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 分彰显。而这些新建校园及其建筑“由 于不能恰当运用隐喻的手法表达其设计 理念,不注重与整体校园建筑风格的配 合与校园的其他环境因素有机融合、相 得益彰,因而容易使其成为一种形式化 的点缀而弱化其隐性教育功能。 ”5 这就需要高效基建管理部门在校园规划 与建筑设计时,把更多的目光投放在校 园文化及其教育理念的体现上来。 高校基建的管理理念缺乏文化自 觉 无论是在理工类性质还是文史 类性质的大学中,基建管理人员都必然 以工科背景为主,这是由基建部门的工 作性质决定的。而此种学科类型的人员 组成,极易形成重技术、轻文化的工作 理念及管理方式。具体而言,在校园基 建设计招标的过程中,常重于对土建、 暖通、给排水以及投资控制等具体工程 指标的评判,轻于对校园基建设计思想 与校园历史、文化吻合度和彰显度的评 判;在校园基建的施工过程中,常重于 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 对建设成果的完成,轻于对建设程序的 严格执行;在校园基建的管理方式上, 常重于对建设施工的现场管理,轻于对 基建管理的制度建设和文化建设;在校 园基建的制度设定上,也是常重于操作 性规范,而轻于校园文化理念在基建管 理中的体现。这种文化自觉性的缺失在 很容易导致高校基建管理部门流于一般 的工程管理单位而缺乏高校所应有之个 性,对过程管理和制度建设的轻视则为 校园基本建设疏漏频出甚至腐败问题频 发创造了温床。 3、 “经济理性” 逾越文化价值 底线而诱发贪腐 诺贝尔经济学奖得主加里 S. 贝克尔认为:“ 当某人从事违法行为的 预期效益超过将时间及另外的资源用于 从事其他活动所带来的效用时,此人便 会从事违法。 ”6(p63)高校基建领域的行 为人虽然在职务上是作为高等学府的行 政管理人员而存在,但是在价值判断和 行为选择上,亦难脱此“ 经济人 ”的一般 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 特性。近年来,高校普世价值日趋淡化、 经世致用的实务价值观大行其道, “经济 理性”严重冲击着高校教职工的道德文 化价值底线;而相较于同为建筑领域的 公司、企业人员而言,高校基建职工在 经济收入上又有着较大的落差,由此, 高校在“教育走出象牙塔 ”、 “学校与社会 携手”、 “教育与经济结合”的大背景下, 很容易被社会中的贪腐之风所感染。而 在高校各机构之中,基建部门与社会的 接触最为紧密。从工程的立项、设计到 管理、监督,其各个环节几乎都需要不 同程度地借助社会上的公司和企业来协 助完成,从而更容易被社会中的腐败毒 瘤所感染。在高校尤其是高校基建管理 部门中加强文化价值观的培养、加强道 德底线的建设,对于预防腐败甚为关键。 三、高校基建及其管理中“文化 自觉”的建立 1、明确文化立场,建立特色性 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 “文化自觉” 我国古代书院的设置讲究“借山 水以悦人性,假湖水以静心情。 ”前苏联 教育家苏霍姆林斯基在论及校园文化设 施时亦指出,校园应像伊甸园一样引人 入胜,要让每一面墙壁都会说话。7而 要让山水、湖泊、墙壁达到悦己性、通 灵情的境界,高校的基本建设及其规划 就必须明确文化立场,建立特色性的 “文化自觉”,由此才能在历史、文化与 现代之间搭建“ 通感” 的桥梁。在我国传 统高校的老校区中,北京大学明清时期 的八大古典园林、一塔湖图以及各色现 代建筑相得益彰,共同营造了古典与现 代兼容、文化与科技共显的学府氛围; 在厦门大学的“ 上弦场” 中,晨间尽展学 生运动的鼎沸,入夜则得聆听海浪起伏 的浩瀚,其本身已融为厦大历史与荣光 的一部分;清华大学的“ 荷塘月色 ”虽自 处幽僻之处,却自朱自清的妙笔而传世; 在武汉大学,更有 26 栋早期建筑被列 为“全国文物重点保护单位” 。太原理工 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 大学的前身为 1901 年获准创办的中西 大学堂, “时与京师、北洋大学堂齐名。 ” 而该校在百年校庆之际建造的“中西广 场”,便在无形之中让广大学生感受到 了学校悠远深厚的文化底蕴。河海大学 作为拥有近百年历史的水利名校,在学 校本部的校区规划中,也将“百年广场” 、 镜天水月等具有学校文化特色的建筑设 计列入规划之中,无处不凝聚着河海大 学因水而生、缘水而为、顺水而长的水 文化特色。 2、引领文化发展,建立创造性 “文化自觉” 唐汉卫教授曾言, “文化环境构 成了自在状态的但却对人产生最直接、 最广泛乃至于最有影响力的教育。体验、 生活于什么样的文化环境即接受什么样 的教育,当文化环境发生了变革,其教 育影响也必然发生改变。 ”8在这种意义 上,高校基本建设既是高校文化彰显的 符号和载体,又应当是促使高校新生文 化不断产生和发展的源泉,理应以引领 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 文化发展为己任,建立创造性的“文化 自觉”,并形成创造性的教育影响。通 过将天、地、水、气、山、草、木引入 校园,兼以移步换景、隔透相间、张弛 有致的布局手法,使学生步入校园之后 凝成“清者,不浊于世;净者,正直无 垢也”的精神氛围。通过将历史杰出人 物雕像、铭文碑刻、壁画等体现校园文 化精神的景观建设点缀各处,激发学生 勇攀高峰、刻苦前行的斗志和肃然清心、 宁静致远的心境,而这些都是高校人才 培养、文化发展的基础性因素。 具体而言,高效基建及其管理 中创造性“文化自觉 ”的建立应当从以下 三个方面入手:第一,在基本建设的设 计风格上,无论是整体规划还是个体建 筑,都应挖掘高校的历史底蕴、着眼高 校的文化特色、彰显高校的现代发展趋 向。在设计招标的过程中,将工程数据 指标与文化内涵指标作为同等重要的参 数进行评判,并在此基础上有所超越和 创新;第二,在基本建设的制度设定上, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 不仅注重工程操作性规范的总结、梳理 和创新,而且应进一步加强校园基建文 化理念的挖掘、固化和提升;第三,在 基本建设的施工管理上,应从实践中不 断总结规律,创造性地加强文化理念、 程序规范等的建设。通过不断挖掘高校 基建文化精神,以凝聚勤勉、务实、超 越的工作氛围;通过加强程序建设,将 高校基本建设的各个关键环节、重要节 点置于阳光之下,以形成规范、严谨、 廉洁的工作态度。例如,河海大学基建 处以组织“基建职工日 ”、同西南交通大 学、南京农业大学、华中农业大学等高 校基建部门开展对外文化交流等形式, 在凝聚和传播自身水利文化的基础上, 又能兼容并包,吸收其他高校的基建文 化精髓,形成不断发展、开拓创新的文 化源泉。 3、坚定文化底线,建立廉洁性 “文化自觉” 康德认为:“ 人身上恶的倾向分 为三个层次:一是人在接受准则时意志 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 薄弱,即人性的脆弱;二是将道德动机 与非道德动机混为一谈,即不纯粹性; 三是接受恶的准则的倾向,即人性和人 心的邪恶。 ”9(p29-30)而这三个层次 的恶的倾向都可以直接归咎于主体本身 的价值判断与选择,归咎于积极正面的 价值观是否占据个体思想领域的主导。 高校基建领域虽然受外部社会经济环境 的影响较大,但从诸多腐败案件的事例 分析中,不难得出,高校基建腐败的行 为人不同于社会中其他领域的腐败人员, 其普遍具有较高的学历和文化素质,对 学校及自身名誉的价值较为注重,在实 施腐败行为的同时,负罪感、羞耻感亦 远高于社会其他领域的腐败行为人。诚 如北京市检察院第二分院的刘静杰检察 官所言, ”通常国企受贿案件,赃款流向 有着明确的指向,除一般填补个人零花、 家庭开销外,大多被用于歌厅、招嫖、 赌博等的挥霍。 ”而高效腐败人员的赃款 则是“9 成以上用于日常个人开销,多为 商场购物、加油、吃饭,极少用于低级 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 趣味的活动。由此判断,高校腐败人员 的人生观、价值观虽然发生一定偏差, 但人格并未完全扭曲,精神世界改造的 空间较大。 ”10坚定文化底线,建立廉 洁性的“文化自觉 ”尤为重要。 诚如费孝通先
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