评析《射雕英雄传》的主人公——郭靖

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 评析射雕英雄传的主人公 郭靖 【摘 要】金庸武侠小说的代表 作射雕英雄传的主人公郭靖生于劫 难，长于困境，成熟于国家危难之际， 虽然天资鲁钝，但勤能补拙，终有所成。 他讲究忠义节孝，至情至性，悲天悯人， 追求“为国为民，侠之大者” 的人生最高 境界，几近完美，变成了理想化的人物， 成为做人的楷模。 中国论文网 /5/view-4007128.htm 【关键词】金庸；射雕英雄传 ；郭靖；为国为民 金庸，原名查良镛，浙江海宁人， 出身望族。查家几百年来名人辈出，各 领风骚，清朝康熙称之为“唐宋以来巨 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 族，江南有数人家” 。金庸从 1955 年到 1972 年共创作了十五部长短篇小说，用 一副对联“飞雪连天射白鹿，笑书神侠 倚碧鸳”，外加一部 越女剑 总括， 其代表作为射雕英雄传 。金庸武侠 小说包涵着迷人的文化气息、丰富的历 史知识和深刻的民族精神，小说以“义” 为核心，寓文化于技击，借武技较量， 写出中华文化的内在精神，又借传统文 化学理来阐释武功修养，揭示人生哲理， 做到互为启发，相得益彰。金庸正是运 用自己的深厚学养，使武侠小说上升到 一个很高的文化层次，犹如精神的磁石， 艺术的迷宫，读之使人欲罢不能，展现 其无比迷人的魅力，自其出版以来，风 靡全世界，形成一个“ 凡有井水处，就 有金庸小说” 的热潮。 射雕英雄传是一部描写江湖 间恩怨情仇的武侠小说，开篇一首满 江红 ，荡尽无数炎黄子孙的侠骨柔肠， 抒发了一种强烈的民族悲愤。靖康之耻 犹未雪，转眼之间，蒙古铁骑奔突，兵 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 锋直指南宋， “臣子恨，何时灭？ ”历史 的结局不见得总遂人愿。 射雕英雄传 描写的人物共有 97 人，其中个性鲜明 的有：憨厚笨拙的郭靖、机智狡黠的黄 蓉、愤世嫉俗的黄药师、无恶不作的欧 阳锋、蔼然可亲的一灯大师、一身正气 的洪七公、天真烂漫的周伯通、采花淫 贼欧阳克、认贼作父的杨康、痴情不改 的穆念慈等等，以及全真七子、江南七 怪、渔樵耕读、黑风双煞、黄河四 鬼诸多人物，纷至沓来，而以主人 公郭靖最为突出，贯穿小说的始终。 射雕英雄传多抒发爱民之心，丧国 之耻，乱世之苦，英雄之思，这种胸怀 意蕴，洋溢在故事情节中，浮沉于字里 行间，使人读之，忧思愤懑，顿生慷慨 之气，为之击节悲歌不已。 射雕英雄传以东西南北四处 驰骋为空间坐标，以宋金元易代、南北 对峙为时间坐标，将主人公郭靖定格在 这样的时空构架中，让一个憨厚笨拙的 少年经历种种磨难，风云际遇，从而成 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 为一个为国为民的侠之大者。郭靖是金 庸笔下一类成功男人的代言人，鞠躬尽 瘁，死而后已。他纯朴笃实，浑厚率真， 是一个踏实苦干、执着可靠的男人，生 于流离乱世，从小与母亲相依为命。大 漠赋予他豁达的胸襟，无畏的气魄，敢 打敢拼的胆识。他虚心好学，转益多师， 武功日臻完美，并从师父们身上学到为 人的真谛。他见义勇为，嫉恶如仇，宅 心仁厚，侠骨柔情，重诺言，轻生死， 以天下为怀，苍生为念，这些都决定了 他选择的只能是一条不归路，他的生命 是一首激昂奋进的战歌。小说营造一种 带有理想主义色彩的性情世界，自然流 露出对美的渴望，对人性的维护，对正 义的坚持，对悲悯情怀的呼唤，塑造出 一个乌托邦式几近完美的英雄。 一、天资鲁钝，木讷笨拙 郭靖天资鲁钝，木讷笨拙，因此 表面看来，他像是一个傻小子、愣头儿 青，远不如杨康和欧阳克那样聪明花巧。 这个傻小子四岁才会说话，难怪江南七 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 怪找到他时，都不禁怅然若失，韩小莹 “一声长叹，眼圈儿不禁红了” ，朱聪说： “这孩子资质太差，也不是学武的胚子。 ”韩宝驹说： “他没有一点儿刚烈之性， 我瞧也不成。 ” 傻小子不但傻，而且笨拙，他师 父教他十招，他往往学不到一招。郭靖 天资鲁钝，但想到将来要报杀父之仇全 仗这些功夫，只得咬紧牙关，埋头苦练。 我们来看洪七公教郭靖练武： 郭靖拉开式子，挑了一棵特别细 小的松树，学着洪七公的姿势，对准树 干，呼的就是一掌。那松树干晃了几晃， 竟是不断。洪七公骂道：“傻小子，你 摇松树干什么？捉松鼠么？捡松果么？ ”郭靖被他说得满脸通红，讪讪的笑着。 洪七公道：“ 我对你说过，要教对方退 无可退，让无可让。你刚才这一掌，劲 道不弱，可是松树一摇，就把你的劲力 化解了。你先学打得松树不动，然后再 能一掌断树。 ”郭靖大悟，欢然道： “那 要着劲奇快，使对方来不及抵挡。 ”洪七 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 公白眼道：“ 可不是么？那还用说？你 满头大汗的练了这么久，原来连这点粗 浅道理还刚想通，可真笨到了姥姥家。 ” 1（册 2，P471） 郭靖天资鲁钝，不习机巧，不谙 世故，不懂变通，我们可从文本中找到 诸多例证，如郭靖在面对杨铁心死前托 付的反应： 丘处机接过匕首，正是自己当年 在牛家村相赠之物，匕首柄上刻着“郭 靖”两字。杨铁心向郭靖道：“ 盼你 你瞧在你故世的爹爹份上，好好待我这 女儿”郭靖道： “我 我不” 丘处机道：“ 一切有我承当，你 安 心去罢！” 1（册 2，P433） 事实上，丘处机若是没有打断郭 靖的话，郭靖其实是要回绝杨铁心的托 付，这就是不谙世故，不懂变通了。依 据世俗观点来思考，当郭靖面临杨铁心 的临死情境，即使不想娶穆念慈，或许 也该说个善意谎言，让他能够含笑而终 吧。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 二、勤能补拙，虽愚必明 中庸一书记载：“诚者，天 之道也。诚之者，人之道也。诚者，不 勉而中，不思而得；从容中道，圣人也。 诚之者，择善而固执者也。博学之，审 问之，慎思之，明辨之，笃行之。 人一能之，己百之。人十能之，己千之。 天资聪明与否，乃是先天所具有，而无 法改变的。 ” 2（P38 ） 试问世上究 竟有多少人能够“ 不勉而中，不思而得？ ”即使儒家所尊崇的孔子，亦只申明自 己是好学者，这意味着要取得成功，必 须重在后天的勤劳努力。对于天资鲁钝 的人，固然会影响个体生命在努力的难 易度，但只要做到“ 人一能之，己百之。 人十能之，己千之” ，就能够达到 “虽愚 必明，虽柔必强” 的境界。郭靖虽然天 资鲁钝，木讷笨拙，但通过不懈努力， 勤能补拙，也能达到预期的效果，取得 惊人的成就。 荀子劝学所言：“骐骥一跃， 不能十步；努马十驾，功在不舍。 ”3 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 （P7）学习是没有捷径的，只有努力不 懈，终有一日也能达到目的。郭靖虽然 天资鲁钝，不论读书习武，进境都慢得 很，但“慢”不等于无法进境， “人一能之， 己百之。 ”傻小子郭靖坚持“ 人一己百”， 经过不断努力，终有所成： 要读 熟这千余字全无意义的怪文，要比背诵 别的经文难上百倍，若是换作了一个聪 明伶俐之人，反而突然背不出，以其天 生有一股毅力狠劲，读上千余遍之后， 虽然也将这一大篇诘曲诡谲的怪文牢牢 记住了。1（册 2，P701） 黄容虽然机智灵慧，天资聪明， 却缺乏应有的努力，各种武学仅是小成 的半调子。而郭靖持之以恒，锲而不舍， 也能背诵出千余字全无意义的怪文。不 仅读书如此，习武亦然，洪七公知道郭 靖虽笨拙，却是心地纯真且刻苦用功之 人， “降龙十八掌 ”是个高深武学，非是 一朝一夕可以速成，经过不断努力，也 学了降龙十八掌中的十五掌。随着机遇 的巧合，郭靖学会了七十二路空明拳、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 左右互博，以及九阴真经“易筋锻骨篇” ， 武功日进，终成一大武林高手。 无论是背诵经文，抑或修练各种 绝顶武学，郭靖之所以能够达到目的， 并非是天资聪明所致，而是通过“人一 己百，人十己千” 的不断努力，勤能补 拙，虽愚必明，终有所成。 三、宅心仁厚，悲悯情怀 郭靖为人朴实，宅心仁厚，富有 极大的同情心。郭靖在张家口初遇黄蓉， 当时黄蓉打扮成一个小乞丐，拿人家的 白馒头，遭到店小二的追打。郭靖见他 可怜，知他饿急了，忙抢上去拦住，道： “别动粗，算在我帐上。 ”捡起馒头，递 给少年，这一言一行从此拴住了一个美 丽聪慧的少女芳心。 如果说对待一个乞丐的同情还是 常人之举，那么对待一个被擒坏人的处 置就显得其不同寻常的仁厚。当黄蓉在 蒙古设计将欧阳锋冻结在四五丈的大冰 柱时，许多蒙古士兵纷纷跑去围观。郭 靖说：“自古道，士可杀不可辱。此人 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 虽然奸恶，究竟是武学宗师，岂能任人 嬉笑折辱？” 立即命令士兵将冰柱遮住， 即使是亲贵大将也不许启帐观看。 最令人感动的是郭靖那悲天悯人 的情怀，他宁可舍弃自己的切身利益， 也要拯救数十万无辜百姓的生命。在 射雕英雄传第三十七回，蒙古军进 攻撒麻尔罕，成吉思汗宣布：谁攻破此 城，城中子女玉帛尽数赏他。后来郭靖 破城，成吉思汗信守诺言，将全城财帛 子女赏给他。而当时郭靖已与黄蓉商议 向成吉思汗请求解除与华筝公主的婚约， 正要提出要求时，却看到数万蒙古兵将 骑马奔驰，舞刀向人群砍杀，数十万百 姓奔逃哭叫，推拥滚扑，这人世间惨绝 人寰的一幕使人不忍目睹，于是他立即 将要求改成“ 饶了这数十万百姓的性命 ”， 成吉思汗只得命令收兵。郭靖一言而救 苍生，体现他以天下为怀，以苍生为念 的悲悯情怀。 四、反抗礼教，忠于爱情 郭靖和黄蓉这对小儿女，一个耿 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 直木讷，一个聪明乖巧，他们在张家口 邂逅相逢，一见如故，彼此倾心，不由 自主地投入了爱情的汹涌波涛之中，在 刀光剑影与恩怨情仇的相互交织中，演 绎出一幕幕悲欢离合的人生戏剧。他们 不受传统观念的束缚，蔑视封建礼教， 率性而为，我行我素，自主选择生活道 路，大胆地追求属于自己的爱情。 中国古代社会，传统婚姻是不允 许自由恋爱的。 孟子滕文公下：“不 待父母之命，媒妁之言，穴隙相窥，逾 墙相从，则父母国人皆贼之。 ”古代社会 重视礼教，娶亲嫁女要听从父母之命， 媒妁之言。郭靖在蒙古被成吉思汗招为 金刀驸马，对华筝公主只是出于一种道 义和责任，并无爱情可言，只当华筝是 妹妹，他们之间纯粹是兄妹之情。当郭 靖在张家口遇到黄蓉时，仿佛冰壳下的 火山，一旦为激情所熔，便会喷薄而出。 他们的爱情是纯洁和高尚的，不讲财富 门第，只是两情相悦，以心相许，相互 理解，互相支持。真正的爱情，便是你 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 怜我爱，惺惺相惜，出于一种毫无功利 的本心。爱是一种奉献，是把个体毫无 保留地投入到由两个人组成的“我” 之中， 一个人的危难，便是两个人的危难，是 整个爱情的危难，所以，真心相爱的人， 不能忍受一个人独活于世。在射雕英 雄传第八回中，黄蓉说：“你再体惜 我，我可要受不了啦。要是你遇上危难， 难道我独个儿能活着么？”黄蓉的这句 话，表明了她与郭靖之间情深一片，此 后一生，他们俩果然艰危与共，甘苦并 尝，直到最后在义守襄阳时双双殉国。 “问世间，情为何物？直教生死 相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑？ 欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君 应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影 向谁去？”（ 调寄迈酸塘 ）这是金代 才子词人元好问的一首词，也是贯穿金 庸小说爱情题材的“ 主题曲 ”。到底情为 何物呢？金庸所精心塑造的郭靖和黄蓉 这对爱情鸟，携手走天涯，在侠骨柔情 的经纬中双宿双飞，他们俩被认为是英 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 雄美人，人间佳偶，天作之合。小说洋 溢着浪漫主义的色彩，闪耀着理想主义 的光辉，折射出现代人文主义反抗礼教 的思想。 五、 “义 ”字当头，不顾生死 中国儒家文化核心是讲究“仁义” ， 孔曰成仁，孟曰取义，杀身以成仁，舍 生以取义， “仁义 ”乃为根本。不仁不义， 则为乱臣贼子，人人得而诛之。郭靖虽 然不懂得这些大道理，却是天生一副侠 肝义胆。人生世上，利害之大者，莫过 于生死，且看郭靖如何取舍： 郭靖虽然惧怕豹子，但终是挂念 义兄的安危，对韩小莹道：“师父，他 叫豹子吃我义兄，我去叫他快逃。 ”韩小 莹道：“你若赶去，连你也一起吃了， 你难道不怕？” 郭靖道：“我怕。 ”韩小莹 道：“那你去不去？ ”郭靖稍一迟疑道： “我去！”撒开小腿，急速前奔。 1（册 1，P180） 郭靖若要前往援救义兄拖雷，则 必须面对凶猛的豹子，这已涉及生死问 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 题。趋利避害，人之常情，然而郭靖讲 究义气，不顾安危，明知山有虎，偏往 虎山行，义无反顾，决然而往，难怪他 的师父见了他这等侠义之举赞道：“孩 子虽笨，却正是我辈中人。 ” 在现实利害面前，郭靖信守“仁 义”，不分对象，颇有点像宋襄公之仁， 对敌人的仁慈，便是对自己的残忍，在 世人眼中，郭靖此举当真愚笨之极，实 在是利人害己： 郭靖心想：“ 马道长等与他动手， 是为了要报师叔师弟之仇。其实周大哥 好端端的活着，谭道长之死也与黄岛主 无涉，但若我出言解释明白，全真诸子 退出战团，单凭大师父和我二人，哪里 还是他对手？别说杀师父大仇决计难报， 连自己性命也必不保。 ”转念一想： “我 若隐瞒此事，岂非成了卑鄙小人？众位 师父时时言道：头可断、义不可失 ， 谭道长是欧阳锋害死的。 ” 1 （册 4，P1343） 郭靖将事实和盘托出 之后，全真诸子便无意与黄药师拼斗， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 这不仅帮助敌人黄药师脱困，而且也造 成自己陷入危机可能。郭靖谨记师父所 训示的“头可断，义不可失” ，导致自己 陷入生死境地，这当真是“义字当 头，不顾生死” 。 六、为国为民，侠之大者 中国儒墨两家在春秋末战国初都 曾是显学，思想亦有相通之处，都强调 入世，主张“ 以天下为己任 ”。唐代韩愈 曾说：“孔子必用墨，墨子必用孔；不 相用，不足为孔墨！” 儒家讲究 “仁义”， 主张忠孝，推行德治；墨家侧重苦行， 脚踏实地，埋头苦干。郭靖身上既有儒 家思想影响，又有墨家文化的色彩，他 是儒墨文化共育的典型。 儒家主张“ 修身、齐家、治国、 平天下”，积极入世，建功立业。郭靖 从小就受到深明大义的母亲教诲，后又 受到师父们侠行义举的感召，特别是黄 蓉陪伴他行走江湖时给他讲有关忠臣义 士的高风亮节，先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐，为国为民，乃侠之大者。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 在射雕英雄传最后一回中，郭靖面 对气势汹汹的蒙古大军，虽人微力薄， 却也要竭尽全力，为国御侮，像岳飞那 样精忠报国，鞠躬尽瘁，死而后已。 墨子说：“ 摩顶放踵，利