《愤怒的葡萄》 -新闻与信息传播学院新闻系-谭雨倩-u201117094

无处为家,却处处是家 看愤怒的葡萄有感 新闻与信息传播学院新闻学 1101 班 U201117094 谭雨倩 今天看了愤怒的葡萄,影片一改往常美国电影的形象,给人们展现出了一 个不一样的美国。没有繁华的街道，没有奢侈的商场，没有品着红酒吃着牛排 的绅士，有的只是孩子们渴求食物的双眼，资本家的出尔反尔以及反抗者的大 无畏和敢于牺牲的精神。 这部电影是由美国小说家斯坦培克的同名小说改编的,它讲述了二十世纪四 十年代经济大萧条时期美国一个农民家庭的故事。一个青年汤姆刚刚出狱，回 到家里后发现自己的家没有了。原来这块地的所有者想收回土地，不让这帮世 世代代生活在这里的人继续耕种了。全家人只得离开，他们看到加利福尼亚招 工的广告，于是驱车前往。在经过艰苦跋涉之后，他们来到了加利福尼亚，却 发现根本就没有能养家糊口的工作。因为外来人口太多，农场主为了自己的利 益，将工资压得很低，而且还与当地的警察狼狈为奸，欺压这帮农民。一个偶 然的机会，全家人找到了一份工作，可是青年发现工作很蹊跷。随后，在了解 情况的时候，青年失手打死了一个人，全家人只得离开。他们在好几个地方停 留后，终于找到了一个政府管理的营地，安顿下来。可是太平日子没过几天， 警察就来了，害怕入狱的青年只好逃走。全家余下的人也离开了这个营地，寻 找新的安家之处。 一不公正的法律 词典中对“法律 ”一词的解释为：国家制定或认可的，由国家强制力保证实 施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。这表明 在法律面前，人人平等。 然而影片中却并非如此， “在自己的土地上，我们都需要躲起来!”汤姆从 监狱中回来，发现自己的土地已经被强占，没有工作，没有土地，被赶出家园， 没有救济。剩下的就是饥荒。当黑心的雇用中介来到流民营雇人去农村劳作的 时候，被流民营的一个年轻人拆穿了真面目，他便理所当然地想将这个所谓的 “惹事者”抓上车，可想而知这样一来等待年轻人的只是惩罚。于是年轻人反抗 了，逃走了，但中介人却没有停下来，他开枪误杀了一个妇女。令人诧异的是 警察来了以后不但没有抓走中介人反而将注意力转向了被追赶的年轻人，最后 中介人驾车扬长而去，警察抓走了一个流民敷衍了事。 美国，是一个以自由，民主，平等进行自我标榜的国家。虽然由于美国人 大多是外来移民者，没有封建专制的长久束缚，可以称得上是一个相对来说比 较民主，比较自由，比较平等的国家；但是事实上，在资本主义高度发展的这 个社会，剥削则更深刻地存在于各个角落。当经济危机出现，农场主便会立即 收回所有属于他的土地，而那些世代依靠土地生活的农民则会一夜之间没有了 工作和长久的住所。这样一来，农场主最大限度地减少了自己的损失，最终将 经济危机带来的伤害转嫁给了农民。同时，为了生存，农民们会去各个州的农 场做临时工。当汤姆一家只剩下最后几个土豆的时候，他们不得不成为反抗者 口中的“叛徒” 。摘一篮子可以挣 50 美分，因此汤姆一家接受了这份工作。在 与牧师无意的交谈中，汤姆被鼓舞联合罢工，因为一旦罢工失败，他们的工资 将会继续被资本家压低。后来他们的集会被发现，被看做领头者的牧师死于资 本家的枪口，而汤姆也成了警察追捕的罪犯。 看过电影的人总是会为汤姆以及和汤姆遭遇相同的人感到愤怒：同样是犯 了杀人罪的两个人，仅仅因为身份地位不同，得到的是不同的结果。影片真实 地反映了经济大危机时期资本主义社会的激烈矛盾，在资本主义制度下，社会 机制是以资产阶级利益为基础的，大资本家的势力渗透到了社会的经济、政治 等各个方面。在这种条件下，资本家对工人的剥削也更容易实现，因为此时的 法律已经成为了资本家剥削工人的有力工具。 二现实与理想的对抗 “或许如凯西所说，人并无自我的灵魂，只有一个大灵魂，属于所有人的 大灵魂。因此，因此无关紧要了 我将在暗处，无所不在，只要你看得见的 地方都有我；只要有人为了生存而挣扎，都会有我的存在；只要有条子乱打人， 我就会在场；我会在人们狂叫的地方，会在小孩欢笑的地方，当他们饿了、知 道晚餐已好而发出笑声时；当人们吃自己种的食物，住自己盖的房子，我也会 与他们同在” 唯一和其他美国电影一样的地方，是在结尾处汤姆离开前 那一长段的独白不会让人产生说教之感，因为，电影叙事已经充分地展现了这 一理想的合理性和迫切性，更重要的是，他诉诸的乃是人类作为一个群体最朴 素、最根本的感情。 按常理，支撑人在逆境中坚持下去的动力是对未来的无限渴望。汤姆一家 十口开着七十五美元买来的旧卡车踏上南下加里福尼亚的路途，梦想在那里找 到一方乐土。在颠沛流离的漫长旅途中，祖父母相继去世，妹妹的未婚夫也不 辞而别，命运一次次将乔德一家逼到绝境。这里美国的传统家庭观让人简直不 敢相信这是宣传中“人与人之间关系冷漠”的美国，家人的彼此爱护、包容、 互相扶助，让他们一直坚持到达目的地。另一个值得一提的是普通美国百姓的 热情和慷慨，特别是汤姆父亲带着两个孩子进加油站的餐厅买面包，他表明自 己的穷困，有尊严地要求买一个面包，好心的老板和女招待以及慷慨的卡车司 机，其实都在间接帮助他，这样的关怀让处在困境中的人感到格外的温暖。 但是，老板的残酷压榨、现实的冰冷无情，终于惊醒了汤姆，想起凯西说 过的话，他觉悟到只有斗争才能改变这个社会的不公正。汤姆在和母亲告别时 所说的那段话，无异于对当时整个美国社会的檄文，他对母亲说：“也许凯西 说得对，一个人并没有他自己的灵魂，只是一个大灵魂的一部分，那么那 也就不要紧了，我就在黑暗中隐藏中，到处都有我。凡有饥饿的人为了吃饭而 斗争的地方，就有我在场，凡是有警察打人的地方，就有我在场，我希望凯西 知道，人生气大叫大嚷的时候，我就陪他们嚷，饿肚子的孩子知道晚饭做好的 时候哈哈大笑，我也会陪着哈哈大笑。我们老百姓吃到他们自己种出的粮食， 住着他们自己建造的房子的时候，我都会在场”这样看起来近乎说教的话 语在整部电影中却显得如此地顺理成章，它是任何一个普通人在面对主人公这 样的悲惨命运时都会有的相同感受，凡此种种打动人心之处使这部电影成为上 世纪四十年代美国电影的不朽经典。 现实是残酷的，留给汤姆和他的同胞的是无尽的折磨、愤怒与无奈；未来 却是充满希望的，汤姆离开家人，独自远行，他的行李不多，但步履沉重。汤 姆是肩负着对未来的无限期望的上路的，跋山涉水，他的背影在夕阳下被赋予 了一圈耀眼的光芒。 在现实与理想的抗争中，他选择了理想，与残酷的现实斗争、与贪婪的资 本家斗争！ 三生活，总是充满希望的 影片的最后，汤姆还是离开了家人，只剩母亲一人支撑着这个在经济大危 机中如扁舟飘摇的家庭。在破旧的车上，母亲说：“女人的适应性比男人要好, 男人的生活是跳跃式的。孩子出生，或有人过世，这是个跳跃；获得或失去一 间农场，也是个跳跃。但女人的生活像溪流，小的起伏不断但水流不会停止， 女人是这样看世界的, 可能吧，我们确实失败了。我知道，因此我们才更坚强。 富人很快就销声匿迹，富家子弟也难以持久，但我们永远不会灭绝。我们是人 民，消灭不了，打败不了！我们永远不会灭绝，因为，我们就是人民！” 其实，在这部影片中，我最佩服的是汤姆的母亲。她是一家人的顶梁柱， 为整个家庭的团结做出了巨大的贡献。同时，在面对流民营那些饥饿的孤儿时， 她自然流露出的犹豫和关心；在汤姆被警察追捕时，她全身心的保护；在汤姆 将要离家时，她虽难舍却充分理解儿子，支持儿子的话语；在全家人驶向新的 道路时，她的坚定与决绝由此种种，汤姆母亲的思想与其社会地位极大的 反差，更加凸显出其博大的胸怀与豁达的生活态度！ 生活，总是充满希望的，只要你一直在路上！ 看