《家》名著考题大全(非常完整)

家考题集锦 1、请 用一个具体情节或事件证 明家中的觉慧是一个叛逆的典型。 答：如：反抗祖父。 觉慧背着祖父参加学生 联合会的活动，上街游行，散发传单。 陈姨太向高老 太爷告知此事，于是他被叫来训话 ，遭到高老太 爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。 觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。 如：向鸣凤示爱。高公馆的三少 爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁 ，真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、 贤惠，觉慧在心里默默 地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等 级界限。 如：揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。 这个封建大家族迷信神灵， 在陈姨太的提议下，开始为高老太 爷捉鬼治病。整个高公 馆都 笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚 地企盼高老太爷的康复。而觉慧 则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。 2、为 什么说家比“五四”以后 许多同类题材作品思想上显得深刻？ 答：它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事，它的矛头不仅针对着旧礼教，而且 更集中指向作为封建统治核心的专制主义；它的意义也不只是主张自由恋爱，而是号召青年反抗 封建专制，投入社会革命洪流。 3、爱 情故事是家中情节发展的重要 组成部分，作品写了哪几对青年的爱情？ 答：作品写了觉慧与鸣凤，觉新与 钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇。 4、请简 要分析巴金的代表作家 中的高老太爷形象。 答：高老太爷是这个封建大家族的最高统治者，他的 专横、衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制度 走向崩溃的历史命运。他是这个家族的至尊，掌握着全家人的命运，按照封建社会“君君臣臣，父 父子子”的等级制度，他是家族的 “君主”，全公 馆上下无不敬畏的“神”。 5、请简 要分析巴金的代表作家 中的觉新形象。 答：觉新是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人” ，是封建家庭和旧礼教 毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受 过五四新思潮的影响， 认识 到是旧家庭和旧礼教夺去了他的 青春，但封建主义伦理道德特别 是所谓“ 孝”的毒害， 长房长孙 特殊地位的约束，旧意 识的沉重的 十字架，已使他养成了懦弱顺从的性格。然而他行为上的“不抵抗主义”“ 作揖主义” 换来的是血的 教训，在作品结尾，他终于有所醒悟，感到“ 我们这样一个家需要一个叛徒” ，并支持觉慧的出走。 6、家 中高老太爷最后的死是很有象征意 义的，作者描写了他在极度失望之后产生的错觉：“他隐 隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐，说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看 见他的孙儿们骄傲 地走在一条新的路上他自己衰老无力地躺在这里。 ”从这一段中你看出导致他死亡的原因是 什么？ 答：从这一段中看出导致他死亡的两个原因：纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭，新 一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。他的死，敲响了封建制度的丧钟。 7、试简 述家的思想内容。 答：家的思想内容有三个方面：通过梅、 呜凤、瑞珏三个女子的悲剧，控诉封建制度、礼教 对 年轻生命的摧残，揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶；歌颂封建大家庭中青年一代民主 主义的觉醒及其反封建斗争：暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。 8、请简 要分析巴金的代表作家 中的觉慧形象。 答：觉慧是一个封建专制的叛逆者形象。他在 “五四”思潮的冲击下，在高家最早觉醒过来。他充 满 朝气，敢于对抗高老太爷的旨意，以极大的热情投入社会革命活 动，编写进步刊物，撰写讨伐封 建主义的檄文；他蔑视封建等级制度和旧礼教，支持和帮助 觉民逃婚，大胆向婢女 鸣凤表示纯洁 的爱情；他不怕冒犯尊长，公然揭穿他 们“ 捉鬼”行孝的丑剧；最后，他又毅然从这罪恶的家庭出走 。当然，他也有历史局限性，他不可避免地带有封建思想的影响。 9、你认为家中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之 处？ 答：她们都具有美好的性格，也很有才 华，由于封建礼教 对妇 女的束缚和虐杀，她们都正逢青春而 没有青春。梅被母亲嫁与别人，不久即青春孀居，终至郁郁而死；瑞珏被整个家族利用“血光之灾” 的迷信逼迫到城外去生产，不幸难产而亡。她 们的悲剧是对封建礼教的有力控 诉。 10、觉慧是叛逆的典型，请用一个具体情节或事件证明。 答：反抗祖父。 觉慧背着祖父参加学生 联合会的活动，上街游行，散发传单。 陈姨太向高老太爷 告知此事，于是觉慧被叫来训话 ，遭到高老太 爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉 慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。向鸣凤示爱。高公 馆的三少 爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁，真 挚而热烈地爱着呜风。在觉慧 的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、 贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地 爱着地，已 经完个超 越了主仆的等级界限。 揭穿 “捉鬼”行孝的丑剧。高老太 爷病重，生命垂危，奄奄一息。 这个封建 大家族迷信神灵，在陈姨太的提 议下开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神 活动之中，虔诚地企盼高老太爷 的康复。而 觉慧则第一个无畏地戳穿了 这个鬼把戏。 11、简述最能体现觉民性格和觉 醒程度的事件和情节。 答：觉民逃婚，在高老太爷的生 门宴会上， 冯乐山提亲把自己的侄 孙女许配给觉民，高家顺理成章 地接受了这门亲事。觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给大 哥的信中明确表达了不妥协的立场、最后，临终前的高老太爷只好答应取消婚约。 12、家中觉慧说过这么一段话 ：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。 ”觉慧为什么与家庭决裂？他最后是如何为自己争幸福的？请简述。 答：觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是呜凤死后，他再也不能忍受这一切了。他要出走，却遭到 长辈们的一致反对。他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。最后，他瞒着高 家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生活。 13、觉新是一个新旧参半的人，时时处在思想与行动的矛盾中，他的双重性格表现在哪些方面？ 答：他接受封建正统观念，又处 在长房长孙的特殊地位，又接受新思想的影响。既受封建礼教的迫 害，又处处奉封建礼教为处世行事准 则。既渴望自由解放，又无力与旧家庭决裂。既想着要为别 人牺牲自己，又常常让别人为自己的孝道而 牺牲。他既是一个受害者,又是一个帮凶。 14、简述家中觉新和梅的爱情悲 剧。 答：觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母 亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚 来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏 结婚。不久梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀 外战，梅跟着张太太和琴来高公 馆避难，与 觉新重逢，两人都不能忘旧情。在矛盾痛苦中， 钱梅芬 抑郁成疾，吐血而死。 15、你认为家中哪个人物性格最复 杂， 请简述理由。 答：觉新。他是一个新旧参半的人物，性格上具有较突出的两重性：一方面，他受到了五四新思想 的熏陶，同情弟弟们的斗争，另一方面，长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆 来顺受，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的 维护者的形象。 16、简述家中一个女性的悲剧 命运。 答：梅：觉新两小无猜的情人，因 为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞，被迫 远嫁宜宾。出嫁后 不久，又成了寡妇，最后抑郁而死。鸣凤：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剥夺了青春与爱的权 力，高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会 长冯乐山做妾， 鸣凤 在绝望中投湖自尽。珏：觉新明媒 正娶的妻子，在即将生产时被高老太 爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，懦弱的丈夫却 不敢反对，最后因照顾不周，难产而死。 17、琴为什么心要到觉民、觉慧他们就读的“外专”去读书？ 答：因为他们学校从教学内容到教员都比琴自己的学校开放；因为男女同学有冲击封建秩序的作 用；那里有自己的心上人觉民。 18、家中的主人公觉新遇事总 是采取“作揖主义”和“无抵抗主义”， 试举小说中的一个事件加以 简要的阐述。 答：觉新和梅表妹青梅竹马，但当 冯乐山做媒，高老太爷做主，让他另有所娶时，他竟无力反抗 ，违 心应允。 过后，只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心。然而梅却终被折磨得香消玉殒。 当陈姨 太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血，引起 “血光之灾”为名，要瑞珏到乡下分娩时，他也竟屈 从于这种鬼话，把又一个亲人送上了 绝路。 19、简要评述家中觉民这一人物形象。 答：觉民性格温和稳健，不好激 动，不 爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四 新思潮唤醒的年轻一代，他也向往民主自由，当祖父为他一手包办婚姻时，他毅然离家出走，公 开反抗，和琴成为小说中唯一一 对胜利者。 20、巴金的家成功地塑造了一系列形象 鲜明的典型人物，也深刻地层现了新旧两种力量的矛盾 斗争。请你概述一个情节，表现这种不可调和的矛盾。 答：参加学生运动，在学生联合会开 过会的觉慧，一回到家就被叫到祖父的面前，他惊恐不安地等 待假寐的祖父训斥。当祖父睁眼后，却又奇怪地挥手让他出去，可正当他走时，又被叫回，严厉地 责备他上街散传单，又痛骂学生太 嚣张，太胡 闹，不读书只闹事，不如不进洋学堂。觉慧忍气开口 想分辩，又遭怒斥，并让叫来觉新， 让哥哥好好管住觉慧。 21、家中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他 的破灭了的幻梦而哭。 ”文中的“ 他”指的是谁？“他”有什么幻梦？他的幻梦是怎样破灭的？请简 要回答。 答：“他”指的是觉新。他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国( 外国）留学，梦 想与表妹结婚。由于他的祖父想抱重 孙，他父 亲便给他定了一 门亲事，结婚的对象不是自己所爱 的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影。 22、高老太爷希望有一个重孙子，想早日给高觉新提亲。 “他(觉新) 的相貌清秀和聪慧好学使某几 个有女儿待嫁的绅士动了心。给 他做媒的人常常往来高公馆。 ”高觉新的亲事最终是怎么决定的？ 请简要叙述： 答：来说媒的人很多，觉新的父 亲和继母商量、 选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人情面同样 大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方 红纸上，在祖宗的神主面前祷告后 ，拈起一个，亲事就这样决定了。 23、简述鸣凤之死的情节。 答：鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆，而她深 爱的觉慧却对此一无所知。 这天晚上，鸣凤鼓足勇 气来到觉慧面前，想把心里话告 诉他，可 觉慧正忙着他的事业 ，她不无留恋地看了觉慧几眼往湖 边去了，最终她明白她和觉慧间 永远隔着一堵墙，她 应从他的生活中消失，她无限留恋地看了这 世界最后一眼，叫了声：“三少爷 ，觉慧”就纵身眺进湖里。 24、简述最能表现高老太爷封建民主性情特征的一个 详细情节或事情。 答：“嫁丫环”。孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾，高老太爷满口容许，就在他的一 切、丫环中恣意选了一个作为人情送 给他， 这个被选中的人就是 鸣凤。可是鸣凤心里只要三少爷 觉慧，生性刚烈的她以死抗争，绝望地投湖自尽。 “抱重孙”。合理觉新等待着朦胧爱情的时 分，他父亲带给他一个晴天霹雳 ：“你爷爷希望有个重孙。”于是，父辈用拈阄的方法为他定了门亲 事，匆匆完婚。从此，觉新不得不时绝了与心上人梅的爱情之路，这件事毁掉了梅终身的幸福。 25、简述家中的一个故事情节 ，以体 现觉新性格的两重性。 答：觉新深深地爱着钱家的梅表妹，但他屈从于父命，和自己不认识的少女瑞珏结婚。他的前途因 此而被断送，他美丽的幻想也因此而破 灭。不久，梅出嫁了，觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻 子瑞珏的温存与抚爱之中。 26、请用一个情节或事情简述觉 新逆来顺受、逆来 顺受的性情特征。 答：成家前的觉新是一个积极承受新思想的提高青年。他 贪心地吸取知识，并等待着朦胧的爱 情。可是，父亲的一句话彻底击碎了他的梦想：“ 你爷爷希望有个重孙。” 之后，父辈用拈阄的方法 为他定了门亲事，匆匆完婚，他都无法而依从地承受了。 高老太爷死后，瑞珏的 产期到了。 陈姨太借口“血光之灾” ，要瑞珏去城外生育。觉新流着泪容许 了晚辈的要求，送瑞珏到城外一间 久已没人住过的阴暗湿润的小屋去。四天后，觉新来看瑞珏，听到她在屋里凄惨的叫声，陈姨太 却吩咐不许觉新进产房，没有人敢来 为他开门。瑞珏叫着 觉新的名字苦楚地死去了，两人未能见 上最初一面。 27、简述高家吃年饭的情形。 答：元旦的前一天是高家规则的吃“团年”年饭的日子。吃年饭的时分，依据辈份分上下两桌， 座位有严厉的布置，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望 着满堂子孙，想到这个家“四世同堂 ”，脸上浮起了愁容。一家人看到老太爷笑了，才抓紧地谈笑 吃酒，高家一派喜庆。 28、请用有关故事情节简述琴勇于争取自在和特性束 缚的性情特征。 答：进男学堂。琴不顾亲戚们的 闲话，在母 亲的包庇下进学堂 读书。五四新文明涌入中国， 觉民兄 弟所在的学堂曾经开端招收女先生。得知 这个音讯的琴，便向母亲激烈要求报考男学堂。这一次， 母亲坚决支持她的要求。 29、简述“瑞珏之死”的主要情节 。 答：高老太爷死后，瑞珏的产期到了。陈姨太借口“血光之灾”，要瑞珏去城外生育。觉 新流着泪容许了晚辈的要求，送瑞珏到城外消费。四天后，觉新来看瑞珏，听到她在屋里 凄惨的叫声，却没有人敢来为他开门。瑞珏叫着觉新的名字苦楚地死去了，两人未能见上 最初一面。 30、简介家中家庭禁锢青年思想的两个方面。 答：一、封建旧家庭和专制制度，以高老太爷和克明为代表的 卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压 制一切新的事物，甚至不惜以牺 牲青年为代价。二、封建礼教及迷信对生命的迫害，在家中，有 梅的悒郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，这些青年女性的不幸遭遇， 无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。 31、比较鸣凤和四凤的形象。 答：鸣凤和四凤相比，生活的 12 时期较为提前，但他 们同是五四新文化运 动影响下进步作家笔下 的下层女性追求自由爱情的悲剧形象。从思想上看，四凤比较成熟，她某种程度上打破了和周萍 的阶级差别，感情为第一位；从感情上看，鸣凤较为理智，她非常清楚自己的情感的不被允许和不 可能性，因此她在爱觉慧和不愿拖累的矛盾痛苦中 头湖自尽。两位女性同是受侮辱的悲剧形象， 同是当时社会的产物。 32、分析觉新的复杂性格极其成因。 答：A、他是一个新旧参半的人物，性格上有较突出的两重性。一方面，他受到五四新思想的熏陶， 同情弟弟们的斗争；另一方面， 长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让，逆来 顺受，客 观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。就两重性格而言，后一面占主导地位。这是一个 复杂的性格，一个悲剧的性格。反抗叛逆是其性格的核心，他的这种反抗叛逆思想是在时代思潮 的影响下形成的，又在社会斗争、家庭斗争以及爱情追求中得到了强化。具体有三个方面的表现： 首先，在社会斗争中接受了新思想和新教育的影响，积极投身于五四运动；其次，在家庭斗争中， 他蔑视封建等级制度和旧礼教，反 对 作揖主义；再次，在 爱情追求中屏弃了 传统的世俗偏见和等 级观念，与家中婢女鸣凤相爱。B、觉慧的反抗还有局限性 幼稚。他身上 还存在着他出身的那 个家庭和阶级的思想印记。 33、家所表现的巴金风格的现实 主义特色。 答：家是一部具有巴金风格的现实主义作品。描写了典型 环境中的典型性格。但家和那种冷静 客观地现实主义描写不同，具有巴金独特的 风格，主要有二：A 、是具有很浓的抒情色彩。主要的 是抒情方式，则是人物的心灵倾诉 ，通 过心理描写抒情。B、充满感情的细腻的心理描写。这种心 理描写是人物发自肺腑的心灵倾诉，以女性居多，因而细腻而饱含感情，又因各人的性格处境而 各具特色。 34、试分析鸣凤的形象 鸣凤本是一个安守“天命” 的仆人。对现实毫无反抗意识。她和觉慧少爷相爱了。封建社会的黑暗 一次次冲击着这个单纯天真的女孩。在 鸣凤面临着要成为冯乐山的小妾的危机时，她开始要反抗， 当她意识到觉慧已经不能给她真正的爱情时，鸣凤便毅然选择用死亡来证明自己对爱情的执着 与忠贞。 35、你怎样理解家中高老太爷临 死之前的忏悔？ 看法可以多种。一般认为高老太 爷临死前的忏悔与他面临高家败落的严峻事实有关，高老太 爷最 大的希望是“长宜子孙” ，让这个家“一天天地兴盛发达下去”。但儿子克定、克安的胡作非为令他 感到失望和孤寂。为力挽颓势，高老太爷将维持这个家的希望寄托到 孙子辈的身上，对觉慧说出 “你很好”，并放弃了包办觉民的婚事， 这是一个垂死制度的挣 扎。 36、请说说小说中的几位女性。 例一：瑞珏这个良家女子，凭着自己的善良、贤慧，深深地爱着自己的丈夫觉新，但当她知道觉新 和梅