一个简单的学习法,素读经典

素读经典 “经典”这个词，本身就给人一种威严和神圣不可侵犯 的感觉，那么何谓之“经典”呢？ 经典是指具有典范性、权威性的、经久不衰的万世之 作；经过历史选择出来的“最有价值的”、最能表现本行业 的精髓的、最具代表性的、最完美的作品。尤其是那些重 大原创性、奠基性的著作，更被单称为“经”，如老子、论 语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经，位居群经 之首，比如中国的易经 ，佛家的心经等，就有此 殊荣。 什么是“ 素读” “素读”是指在阅读或观赏时不加以任何个人的偏见或喜 恶，平和地完成，以更好的悟出原作者的思想和诉求！素 读是对我国古代私塾教学方式的定义，不追求投入理解， 只是将其反复诵读，烂熟于心，从而达到夯实文化根基的 目的。 早在 1978 年 3 月，吕叔湘先生就在人民日报上 撰文批评我国中小学语文教学少、慢、差、费的程度严重。 “十年的时间，2700 多课时，用来学本国语文，却是大多 数不过关，岂非咄咄怪事！”（语文教学中两个切近的 问题 ） 在 1995 年人民日报上一篇名为大学生的汉语怎 么了的文章也指出中小学语文教育存在着严重的问题。 时至今日，一个学期，我们的教研员，学校领导，老师， 家长和学生几乎全民皆兵，费尽心计，却奈何不了一本只 有三十篇课文的语文课本，绝大多数学生学得苦不堪言， 这怎么得了呢！ 当代的语文教学出现问题后，遭殃的是学生。反观旧 时只要有机会进私塾的童子，两三年功夫，就可吟诗作对， 出口成章，挥豪成文。而在那时，读书时提倡的正是素读。 朱自清先生早已看到抛弃“素读”经典的问题的严重性。 他在经典常谈中说：“经典训练的价值不在实用，而 在文化。 ”因此，他提出：“读经的废止并不就是经典训练的 废止做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典， 应有接触的义务。 ”一股脑儿反对读经，走极端，弃之如敝 履，造成文化的断层，这是民族文化虚无主义的表现。这 却是五四运动未曾解决好的问题。 ” 今天我们不能不审慎地思考这个问题， “经”原来是文明 的结晶，杂文生命根底的道理，不读经，中国人的理性架 空了，一个没有自我文化的名族，总有再大的本事，终究 不能为世人所尊重。 足见，做一个有相当教育的国民，接受本国经典的训 练是必须的义务。经典，是一个民族文化的血。 在没有压力的情况下，光是朗读文字，跟读一年之后， 约可认得三千字；两年后，可有一般大学生的国文程度； 三年者等同于大学中文系学生的程度，至于全然展现成果， 约得学习十年之后才能检视。 经典的意义是博大精深的， 老师对其讲解，很容易误导学生对经典的理解片面化，会 妨碍将来可能有的丰富而深刻的体会。 我们在孩童时期就需要接受国学素读经典的教育了， 儿童经过正确的引导，在记忆力最好的时期，熟读背诵历 史上的智慧精华经典，那就可能再生命中渐渐产生影 响力，等到长大，理解力增进了，他十五岁会懂一些，二 十岁会再多懂一些，三十岁懂的又不一样了随着人生 经历的增长，对经典内涵会有更多的了解，伴着生命体验 的丰富，对传统智慧将有更深的领悟，这就是经典之所以 为经典的源头活水。 “素读” 对我们本民族的优秀人才有过怎样的影响呢？ 远的不说，单是 20 世纪前半叶的那一代文化人，哪一个 不是学富五车满腹经纶！钱穆 9 岁就熟背“三国” ，除把“四 书”全部“吃”到肚子里外，还背熟了 朱子章句集 ；更令 人不敢想象的是，他后来还能背史记史学大师就 是这样锻造出来的呀！现在又有谁能像茅盾一样把红楼 梦倒背如流、像鲁迅一样在幼小时期就背下了纲鉴？ 倘若不是有确凿的文字记载，谁能相信辜鸿铭竟然把 37 部莎士比亚戏剧全部背诵下来？而杨振宁在初入中学 时背诵过整本孟子 （背诵也是有技巧的，育心的 137 学习法就是简单的 诵读，读多了自然可以背诵，而不是一开始就要求背诵， 这无形中就给予一种压力。 ） 南怀瑾先生也不止一次袒露自己的心得：“我们以前 读书是这样读的，会背来的不要讲理由，老师说读啊， 我们就开始吟唱了结果几十年过去了，还装在脑子里。 ” 在这些中国历史上的优秀人才心中，早在他们“素读”的 时候就已在不知不觉中埋下了智慧的种子。 “这种不求理 解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，这是我们现 在最需要的右脑教育法。犹太教育培养出了很多诺贝尔奖 获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗 读。 ” 我们知道一个人只要掌握 2400 个常用字就可自行阅 读。可是，我们现在要用六年的时间才让学生学完 2500 多个汉字，按六年的语文课时计算，平均每天识字才一个 多点，这在任何一个语系的学习里都是不可能有学习成就 的。最可惜的是，六年后，一个人的阅读兴趣培养期已经 错过了，再补就为时已晚了。而古代私塾的“素读”，不追 求讲解的精深透彻，学生有足够的诵读时间，在反复的朗 读中自悟自得。那时选用的教材都是三字经 弟子规 百家姓 千字文 千家诗 声律启蒙 笠翁对韵 唐诗三百首等韵文或诗词，每个汉字都是置于具体的 语言环境中，学童在大量的诵读中不知不觉地熟知了文字 的音、形、义，无须独立识字。经口诵心唯的训练，一两 年时间就可以认识大量的汉字。为早期的拓展阅读和写作 提供了条件。运用累积式学习法一篇千字文不用一个 月学生就可背得滚瓜烂熟，文中只有 6 个字是重复使用过 一次的。也就是说，不用一个月背熟它，基本能认 990 多 个汉字，而四字一词的千字文每一句都是有具体意境 可帮助记忆的，背熟了终生难忘。 “素读” 经典的训练，贵在坚持，难以速成。我们每天 坚持 30 分钟阅读，巧妙的运用 137 学习法，坚持五六年， 奇迹就发生了。我们可以想象，如此“素读”之后，我们的 人文素养、处事待人、品性修为都将有着巨大的变化。 我们的学习群：100958772 如何学习国学经典，如何更好的培养孩子阅读好习惯，为了孩子， 家长必看： h