在这里,发现汉语的美

在这里，发现汉语的美 -浅谈小学语文的诵读教学 钟道梅 （平南县思旺镇镇南小学，537321） 摘 要：诵读是我国古代读书和语文教学的优秀传统。由于种种原因，目前诵读在语文教 学中的地位令人担忧。诵读少、不诵读的现象不在少数，汉语言文字的美无法被学生发现。 在文学作品教学中加强诵读实践和方法指导，能让学生感受到汉语的语言美，能使教学起 到事半功倍的效果。 关键词：诵读教学 汉语美 新课标 语感 语文新课标，扬起了“诵读教育”的大旗。它提高了对古诗文朗读、背诵 的要求，将原来“读读背背，不作具体要求”改为“ 诵读古典诗词和浅易文言文， 理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇”。可见，诵读在语文 教学中被更加重视。出色的诵读能够让学生体会平面文字转化成立体声音的音 韵美、画面美、情感美。能使学生充分感知语言文字的丰富内涵，在入其境、 体其味中陶冶情性，增长知识，提高审美的素养。 诵读，是一种目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其情，意会其理的综 合阅读活动；是从字、词、句到段、篇，从文字到语音、语义，从表层意思到 深层含义、潜在情味的全面感知。学习语文，应该在广泛的语言运用实践中， 增强语感，领悟语文的真谛。在语文教学中，背诵对于巩固字词，加深理解课 文，提高读写能力，促进记忆力的发展，均有积极的独特的作用。朗读是背诵 的前期阶段，先让学生读书，由读而熟读，再由熟读而背诵，这种读书方法是 准确把握语文教学规律的具体表现，它能激活思维，引起联想，增强语感，陶 冶情性。 诵读教育，现状堪忧 诵读是语文教学的重要组成部分，其地位不容忽视，但它的现状却令人担 忧。就中学语文教学而言，课上少朗读、不朗读的现象不在少数。国家语委检 查团曾经对部分省市师范大学二年级以上的学生进行普通话检查，其中一项是 朗读课文。结果，理科生读得层次分明、表达清楚的为数不多；就抽查的中文 系学生，读得也不尽如人意。出现这种现象，中小学的语文诵读教学难辞其咎。 数量少，此其一；其二，即使有朗读，教师也多让学生一读了之，缺少方法指 导，朗读成了走过场，长期停留在低水平上。 不管是教师指导学生朗读还是教师作示范朗读，都要充分遵循朗读的内在 规律。学生听老师朗读示范，更能体会到有声语言的神奇功能，从中感受到语 言文字的无穷魅力。因此朗读教学比单一的“说话”训练有更直接、更明显的 效果，也比单纯仿照写作印象更深，融化更快，更有利于纠正语句不通，不合 规范等毛病。 诵读可以有效地提高一个人的言语表达能力，而且有助于加深我们对作品 的整体了解，领略作品内在的精华，是锻炼思维、发展智力的主要途径，也是 陶冶情操、培养审美素养的重要方法。因此我们必须重视语文课中的朗读教学。 诵读是语感形成的基础；是分析、研讨语言的前提；是积累语言、培养语言能 力的重要手段。语文教学，必须重视诵读。诵读是我国语文教学的优秀传统 然而笔者发现，当今课堂，尤其是在一些公开课、评优课中，在诵读教学 方面还存在着许多问题。 一些公开课、评优课上，诵读成为必不可少的一道风景。“快速阅读”“浏览 全文”“ 默读”“齐读”“分角色读 ”“自由阅读”等等可谓花样翻新，但很多时候诵读只 是一个必不可少的环节，学生还没有诵读完，教师就急匆匆的叫停，匆忙地进 行下一个教学环节。还有很多时候，教师只是布置学生诵读，到底每一遍诵读 有什么目的，有时候连老师自己都不清楚。目的性的缺乏，导致学生诵读起来 索然无味或无所适从。 聆听或者阅读一篇从未见过的新文章，出于对内容的好奇，学生可能注意 力比较集中。然而，课本上的文章，教材一发下来，学生大体都已翻过，内容 上已经引不起他们聆听、阅读的兴趣。因此，课堂教学中，无论是教师的范读， 还是听录音，还是让学生自由诵读，教师都必须有明确的诵读目的。 诵读教育，提高学生的口语交际能力 随着信息技术的高速发展，人与人之间的交流变得更加重要，随着网络的 普及以及各种社交网站和 IM 软件的推广，笔者发现越来越多的孩子更愿意在 网上交流而忽视了现实之中的人际交往，这种现象带来的结果就是口语表达能 力的欠缺。以笔者所带班级（小学五年级）为例，班上有百分之九十以上的学 生有使用 IM 软件或者社交网站的，大约百分之六十的学生坦言，平时和朋友 的交流主要在网上进行。而最近学校组织诗朗诵活动，班级里竟然没有一个学 生主动报名。有的学生平时在班级 QQ 群里很活跃，发言积极踊跃。但是到了 课堂上变成了一个不爱发言的学生。很难让人把他和网络上的形象联系起来。 这应该引起我们教育工作者的重视。 曾有教育界人士提出，对话是教育过程中美的交往的核心，有效的交往离 不开口语交际能力，而最直接的体现就是对话的顺利，通过对话，人与人之间 相互沟通、理解，人与世界、与文本间则相互认同、体验。从形式上说，口语 交流是最有表现力的形式。西方学者巴赫金指出，人总是处在与他人的相互关 系之中，自我和他人的对话关系乃是生存的基本条件，它构成了我们真正的生 命存在。提高学生的综合素质，口语交际能力要先行。 新课标中要求，学生能用普通话正确、流利、有感情的朗读课文；养成默 读习惯，有一定的速度；能熟练的运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓 展自己的视野；在通读的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要 词句在语言环境中的意义和作用；诵读古代诗词，有意识在积累、感悟和运用 中，提高自己的欣赏品位和审美情趣；提高学生的口语交际能力。 口语表达能力是人们运用口头语言进行交谈、演讲、辩论等的一种言语交 际活动，具备直接、简便、迅速的特点，使用最多最广，是最基本的语言信息 交流手段。口语交际能力的重要性毋庸置疑。 曾聆听过一位特级教师执教公开课赤壁赋，上课伊始，在简单的介绍 苏轼及“乌台诗案” 背景后，播放鲍国安诵读的赤壁赋。学生听着那演绎得 淋漓尽致的诵读，感受到苏轼那超然物外、旷达淡然的情怀，顿生一种跃跃欲 试的萌动，很多学生已经不自觉地小声跟读起来。听完诵读之后，教师乘势而 上，布置学生高声自由诵读，充分体味作者的情感。这遍诵读，调动情绪把握 情感的目的就这样悄然达成。 处理开篇“苏子月夜泛舟”一段时，教师采用自己范读学生闭目想象的方法， 听完后用自己的语言描述画面，这样处理，既把握了作者超然物外的情怀，又 训练了学生的想象表达的能力，可谓一箭双雕。 在诵读的基础上，举行要求、规格更高的故事会、演讲会和辩论会，变吸 收语言材料为运用语言材料，锻炼了学生的表达、表演、思维和应变等能力。 在丰富多彩的实践活动中，学生的口语交际能力会得到不断强化。 诵读教育五步走 第一步，要定位“诵读” 中的角色。在课堂教学上，教师是主导的位置，以 诵读带动讲解，以讲解促进诵读。这样才能使教学相得益彰，课本上的知识才 能潜移默化地转为学生自己的知识。文章中能适合学生自己诵读的内容，尽量 让学生自己去诵读。有一位特级教师说：“诵读是有形无形的写作指导。 ”所以 说，有时让学生自己诵读不可以与老师的讲解完全分开来，而要伴随着老师讲 解的活动（启发、提示、解说、学生的答问、讨论）一起进行。这样由诵读带 动讲解，由讲解促进诵读，讲解和诵读结合，语文教学就会显得轻松融洽，教 学效果就会更好。 第二步，要强化训练“诵读”。叶圣陶先生说：“ 习惯不是一会儿就会有的， 也得逐渐养成，在没有养成的时候，多少也用一些强制功夫。”这就说明，要使 学生养成一种良好的诵读习惯就必须进行强化训练。每一篇课文，都要严格要 求学生认真诵读，重点课文、精彩文段还要背诵。每上一节新课，课前一定要 求同学预习，上课时一定要先检查预习情况，指名诵读老师课前布置的课文内 容。每上完一节课，一定要布置一些精彩文段让同学背，下节课检查并给予评 分入册。 第三步，加深理解，我们都有这样的经验，在说话读文章时，假如对所说 的话、所读的文章理解不深刻，你会觉得自己不知所云。想“以己昏昏，使人昭 昭” 是办不到的，更别说吸引人、打动人了。一段朗读材料拿到手后，首先要反 复研读。而在研读时，抓住立意是至关重要的。读文章也是如此。 比如要朗读好杨朔的散文荔枝蜜，就要先了解本文托物言志的写法， 即借赞美勤劳的小蜜蜂赞美辛勤的劳动者。假如只把它理解为一般的写景状物 的文章，朗读时就仿佛进入了一个语言的“闹市”：忽而荔枝，忽而蜜蜂，忽而 农民，忽而自己，脑中乱作一团，读完后不知道这篇文章要告诉人们什么道理， 寄托什么感情。因此，朗读前抓住立意是朗读的根本。 除此之外，斟酌个别字句也是朗读中的重要一环。荔枝蜜最后一句话，“这 天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。”在朗读时如果只是把 它当作“日有所思，夜有所梦”来理解，就很可能用一种轻快的节奏来朗读。显 然，这样的处理太肤浅了。如果能理解这是作者由赞美蜜蜂转入赞美劳动人民， 再产生了向劳动人民学习的强烈愿望，由物及人，由彼及己，你就会用沉稳的 节奏来读，这样就使朗读深刻了许多。 第四步，善于想象，所有的文学作品都是用形象来表现社会生活和作者的 思想感情的。朗读者通过有声语言的描绘让听众感受到形象。要做到这一点， 首先朗读者心里要有形象。用什么方法呢？运用想象。朗诵者要像作家创作时 那样，通过想象去获得一个个形象。 读鲁迅先生的小说故乡，得塑造好闰土和杨二嫂这两个人物的形象。 为了丰富这两个人在我们心中的形象，除了反复朗读作品外，还可以到生活中 去观察、去摄取。生活中有如少年闰土般天真活泼、口齿伶俐、聪明能干的孩 子，有如中年闰土般忠厚木讷、自卑麻木的人，也有如杨二嫂般尖酸刻薄、自 私自利的小市民形象。朗诵时，我们把自己的观察所得与作者的传神刻画结合 起来，就能在内心塑造出他们的形象，就能清晰传神地把这些形象传达给听众。 有些作品所描绘的场景、所塑造的形象与我们的生活有较大的距离，如神 话科幻作品，历史、战争题材的作品，还有很多凭我们的直接经验无法体验到 的东西。朗诵这些作品更要借助想象。 第五步，加大诵读的训练量。一堂课，应保证主要时间用于指导学生读书， 而不是进行琐碎的分析。通过读，加深对课文的感知；通过读，提高遣词造句 的能力；通过读，强化记忆，培养语言思维能力；通过读，最终提高感悟语言 的能力。同时，通过读，使学生受到情感的熏陶和思想教育。比如学习史铁生 的我与地坛就完全可以用大段的时间去朗诵，让学生在动情的诵读中感悟 那伟大的母爱。 诵读，让学生发现汉语的美 语文课文都是经过编者精选的优秀而规范的文字作品。学生反复朗读多次 触摸课文中的语言文字，不断地直接受到作家规范而优美文笔的潜移默化，在 大脑皮层就会留下连贯的、系统的、符合语言条理性的痕迹 ，这样脑子对言语 表达的反映就会更加快速、准确、敏感。学生经过言语“听读”的输入和语感 的积淀，能有效促进写作水平和口语表达水平的提高。 诵读可以调动学生动眼、动口、动脑。要把握一篇好文章的整体、提高写 作能力，语文教学一定要努力抓诵读。如果离开了诵读这个“本” 而去大谈些花 里胡哨的“法 ”，就等于本末倒置，就不是明智的选择。明智的选择应该是返璞 归真，抓好语文教学之根本，还归语文之本来面目，使新课改下的语文课堂有 声有色，声情并茂。 诵读把躺在课文中的