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申论考试热点解析及范文 1、申论热点文章素材:公共意识和精神 标题示例 1.增强公共空间意识 提升自身文明素养 2.用法治精神树立公共意识 让规则意识提升文明素质 3.涵养公共意识 做坚定的文明守护者 开头示例 1.改革开放 30 年来,我国在经济,政治和文化生活等方面取得长足的进步, 人与人之间的交往空间得到拓展,人们的自主交往能力大为增强,公共活动空 间不断增长。随着这一变化趋势的发展,人们开始关注公共领域的个人行为方 式和道德修养,希望在“私人”的生活空间之外,即进入公共领域时,能够遵 守一些相通的行为规范和道德准则,培育生长自洽的公共空间。在这个自洽的 公共空间中,逐渐地形成为全社会共同接受的公共精神。 2.这些年,国人出游在卢浮宫水池前泡脚,骑在华尔街铜牛背上发微博,在 卢克索神庙浮雕上篆刻“XX 到此一游”,在东南亚回国航班上因调整座位而致 拿餐具互殴尽管这些损害文明的丑陋之举只是少数人所为,蒙羞的却是全 体国人。在飞机上飞扬跋扈,同随意插队、乱闯红灯、网络空间的肆意谩骂等, 没有本质区别,都是无视公共秩序、无视他人利益、“任性”行使个体权利。 公共文明中“任我行”的通病,值得每个人审视和反思。 3.众所周知,公共精神是现代社会生活的产物,它是现代公民在面对共同生 活领域和公共事务时表现出来的自觉的身份认同和责任担当。而作为其首要条 件的公共意识,更需要我们共同认同和培养。不管是出于历史原因或是其它因 素的影响,既然在我们的生活中已经出现了诸如此类的不文明行为,我们当然 应该做出相应改变,共同促进我们城市的美丽与和谐。 分析示例 1.公共意识的背后,是在现代化之路上困扰中国百余年的国民素质大考题。 传统中国遭遇现代文明时,早有外国传教士写成中国人的素质一书,提出 中国人缺乏公德、不守时间、不懂礼貌诸般弱点,更有前贤先哲痛心疾首于 “国人的词典里没有公共精神”,痛定思痛于“为未来改造国民性”。遗憾的 是,直到今天,我们还在为景观水池中泡脚争论、为颐和园绿地上小便辩护。 当我们自豪地宣称“用 100 年走过了欧美国家 300 年的路”,也应该更深切地 记住美国社会学家英格尔斯在人的现代化一书的论断:国家的现代化,首 先是国民的现代化。我们所追求的现代化,不应仅是经济现代化,更应当是现 代文明秩序的构建。 2.“欲维新吾国,当维新吾民”,从梁启超到孙中山再到中国共产党,所有 社会的进步力量,无不把“国民素质”作为发展的根本。正如梁启超所说, “苟有新民,何患无新制度,无新政府,无新国家”。而所谓“素质”,并不 仅是会英语、会电脑的现代技能,更不是会穿衣、会玩乐的现代生活,而是价 值尺度、思维方式、行为规则的“观念现代化”。处理个人和社会关系的公共 意识,可说是最根本的现代公民意识。在个人之外,谨记还有社会;在私人领地 之外,敬畏公共空间。当我们全力以赴孜孜于从传统社会向现代社会转型之际, 不能忘了只有培育规则意识、提升文化追求、涵养公共精神,才能获得几代国 人梦寐以求的“现代性”,重塑一个文明古国的时代尊严。 3.公共意识的成长,意味着更多的人开始关注、参与身边的公共事务。因为 他们认为国家权力来源于由全体公民组成的共同体,而公共意识则是这个共同 体存在的前提。一方面,每个人都享有与生俱来的人权,另一方面,每个人让 渡了一部分权利,将之托付给政府和司法部门。这种托付关系,使得每个人都 有理由关注政府的作为,关注它们能否完成与公民约定的义务。也是因这种权 力逻辑,给每个人注入了公共责任和民主契约的精神。 结尾示例 1.中国是文明古国,古人常讲“慎独”、“三省而悟身”。在现代社会,公 共生活的领域越来越宽阔,不仅要“慎独”、“三省”,也要做到“慎言”、 “慎行”,不仅需要“自律”,还需要“法律”,身处群体之中,更应当注意 自身的言行,坚守文明底线,不在人群中传播不文明现象。希望更多的人能够 成为公共生活中的文明守护者,别再让文明底线被轻易冲垮。 2.综上,公共精神是当代中国社会生活日益丰富和发展的需要,在不断扩大 的公共生活空间里,人们需要对共同的社会交往和行为习惯进行规范,以形成 和谐共通的公共领域和人际交往,以规范的公共意识共同促进城市文明的发展 与社会的和谐进步! 3.鲁迅先生曾言,“列国是务,其首在立人,人立而后凡事举”。在五千年 中华迈向现代社会的关键节点,“立人”之要在于培育公共精神、涵养公共文 明。公共文明的程度,标注着现代社会的成熟程度。只有公共意识这一观念的 水位越来越高,曾让先贤们横眉冷对的“国民性”才会向“现代性”不断进发, 走向复兴的“中国梦”也才能重塑一个民族的精神高地。 申论热点范文:公共精神是实现中国梦的动力源 习近平主席关于“实现中华民族伟大复兴”的“中国梦”深刻阐述,其本 质内涵就是实现“国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐”。但实现“中 国梦”,精神要先立起来。中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦;“中国梦” 的时代特征,就是需要每一个中华儿女都成为“中国梦”的使者,需要中华民 族对自身光荣、责任、使命的自觉,以凝聚强大精神能量。基于此,现阶段 “中国梦”的价值特征是公共精神,其价值维度就是每一个人的那种关怀公共 事务、公共事业和公共利益的责任意识与行为态度。基于“中国梦”的时代与 价值特征,应从以下三个方面来深刻把握公共精神的内涵。 公共精神是实现国家富强的软实力。公共精神作为一种软实力,是人们对 共同的价值理想,坚定信念的依归和不懈追求,是一种由内而外、潜移默化的 力量,它能够汇聚成浩然正气,凝聚磅礴的正能量,散发着现代社会中的公民 魅力。价值观念、坚定信念是促进生产力发展的思想基础。公共精神这种软实 力,最终为国家富强汇聚了更大的正能量。 公共精神是促进民族振兴的凝聚力。就实质而言,民族精神是一个民族的 “公共性”文化精神在理论上的深刻表达,是一个民族对共同的价值理想和坚 定信念的不懈追求。一个国家民族精神的塑造与培育,在于该民族的社会化的 “公共培育”,即全社会成员都参与到对公共理性与人文精神的学习、传播和 实践中来,公共精神品质是培育民族精神、实现民族复兴的关键。培育公共精 神,可以折射出一个民族的文明,是在国际社会中树立大国形象的长远之策。 只有在公共生活中唤起公民对公共理性、公共意识的培育、公民的责任心和参 与公共事务的义务感,公共精神才能成为民族精神的根本价值取向。 公共精神是增强人民幸福的号召力。公共精神需要公民对公共生活的参与。 “公共精神本质上就是一种参与精神,由于公共精神并不是人的自然禀性,它 不可能建立在私人生活经验和情感的基础之上,而只能建立于公共生活经验和 公共理性的基础之上”。具有公共精神的公民,将会自觉的参与和融入公共政 治生活领域,本着自愿自发的目的,以个人或组织的方式参与公共事务,同时 在公共事务和利益的参与过程中,能更加确证自我,成就自我,超越自我,共 同实现中国梦的愿景,即共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会, 共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。 中国梦是中华民族伟大复兴的梦,是人民追求共同幸福的宣言书,是社会 公平正义的起搏器。倡导并致力于社会公平正义,使个人努力有所依托,社会 财富得到合理分配。社会公平正义的回归,不同阶层之间才能找到共识,才能 化解社会积怨,增进社会和谐。 2、申论热点文章素材:构建和谐劳动关系 标题示例 以和谐劳动关系助推和谐社会建设 再切收入蛋糕 为劳动赢得尊严 建设和谐劳动关系让职工企业双赢 让“劳动光荣”成为价值共识 劳动成就梦想 实干开创未来 开头示例 1.劳动推动社会进步,实干才能成就梦想。对“劳动光荣”的强调,是对中 华民族优良传统的一系列精神延续。倡导“空谈误国,实干兴邦”,就是要脚 踏实地地劳动;高扬中国梦的理想,也是凝聚“靠诚实劳动实现自己梦想”的社 会共识。 2.劳动关系是生产关系的重要组成部分,是最基本、最重要的社会关系之一。 当前,我国劳动关系总体和谐稳定,同时呈现出劳动争议特别是集体劳动争议 易发多发的新态势。采取有力措施引导劳动关系朝着规范有序、公正合理、互 利共赢、和谐稳定的方向健康发展,积极构建和谐劳动关系,对于构建社会主 义和谐社会意义重大。 3.“不患寡而患不均”,这是我们的传统观念之一。然而,改革开放以来, 市场经济带给中国人的,不仅是物质财富的激增让我们集体摆脱了“寡”的焦 虑,更有分配“不均”的尴尬据称,包括国家统计局在内的各种算法的基 尼系数,都超过了国际警戒线。因此,如何推进收入分配体制改革,如何把 “蛋糕”切得更公平,关系到共享改革发展成果的兑现,关系到政治制度优越 性的实现。 分析示例 1.构建和谐劳动关系是完善社会主义市场经济体制的内在要求。实践证明, 构建和谐劳动关系既能够使广大职工切实感到劳动光荣、劳动体面,依法享有 相应的地位和权利,又能够保障广大企业经营者充分施展才华、创新创业,使 企业健康发展。这对于建立健全符合社会主义市场经济要求的企业用工机制, 实现劳动力资源的有序流动和合理配置,切实保障劳动者合法权益,推动社会 主义市场经济健康发展,具有重要意义。 2.随着改革开放的深入,在经济结构调整过程中,劳动关系主体多元化,特 别是利益机制发挥作用的深度和广度在加深和扩大,使得劳动关系的矛盾有增 多并深化的趋势,而社会主义市场经济建设初期法制建设的不完备,法律法规 的滞后,又使得劳动关系矛盾进一步激化,最终表现劳资纠纷大幅度上升。这 就迫切要求我们高度重视、依法化解劳动关系中影响经济发展和社会和谐的矛 盾和问题。 3.劳动者权益被损害,与相关部门的监管职能覆盖不严密和对劳动法律法规 的执行不到位也有很大关系。法定节假日加班工资补偿、社保金少缴漏缴、职 工带薪休假、劳动合同签署等种种问题,虽然不能排除因劳动者自身短板造成 的麻烦,但相关部门对无良企业违反劳动法律法规规定、损害劳动者权益问题 的监督处置不力,一定程度上助长了侵害劳动者权益行为的频繁发生。 结尾示例 1.总之,形成规范有序、公正合理、互利共赢、和谐稳定的劳动关系,是劳 动关系工作的目标要求。要从不同类型的企业实际出发,把构建和谐劳动关系 必须遵循的总的共同要求与具体的具有差异性的措施结合起来,努力形成构建 和谐劳动关系长效机制。 2.“中国梦”之所以不同于“其它梦”,说到底,这是一个共同富裕的梦。 切好一次分配的蛋糕,让劳动者收获应有报酬与尊严,社会主义市场经济才会 在劳动创造幸福的主旋律中,激荡出全面深化改革的制度红利。 3.基于利益关系而产生的劳动关系矛盾是普遍存在的,这些矛盾有时还可能 比较激烈,关键是要有一个使矛盾得以化解的渠道。解决劳资关系紧张的根本 途径在于建立适合中国国情的劳资关系多元化调整模式,让这些因利益而引起 的矛盾和冲突能够在制度框架下,以制度化的方式解决,从而实现劳动维权的 全方位、立体化,最终建立与市场经济相适应的稳定和谐的劳动关系。 申论热点范文:让劳动者体面劳动尊严生活 “劳动只有分工不同,工作没有高低贵贱之分!”这曾经是新中国成立之后, 整个社会释放的最为积极的对于劳动和劳动者的尊重。曾经,售货员、拖拉机 手、炼钢工人,一切与普通劳动者沾边的职业,是中国社会主流赞颂的对象。 劳动模范,也是社会瞩目的光彩称号。在这样的风气下,劳动者成为青年人的 榜样和这个国家的脊梁。 但是,曾几何时,工人、农民等普通劳动者开始逐渐在社会大众的价值框 架中开始“下架”,甚至被冷落了。成功、社会精英等名词已经开始慢慢地向 白领、金领、财富、名流靠拢,普通劳动者的光辉形象开始淡出。其实,这个 过程,除了市场经济所必然带来的社会分工细化和财富衡量标杆的作用之外, 在市场经济所释放的新标准激发了对于财富、成功的正当追求之外,劳动者开 始回归“普通”角色,在某种意义上,也是对常态社会分工和多元价值体系的 正常回归。 不过,这种正常的“普通”化,不应该掩盖一种越来越明目张胆的歧视: 看不起劳动,看不起普通劳动者,正成为很多国人潜意识里、显性判断中逐渐 明确的选择。这就可以解释:为什么当前那些“火爆”的娱乐节目中,那些 “人气”影视剧中,富豪、宫廷、争斗、计谋占据了绝对的大多数,而以普通 人、普通工人农民为主角的正剧或励志剧,少之又少。 也许,“万般皆下品,唯有读书高”“劳心者治人,劳力者治于人”这 些曾经在中国文化历史中,锤炼中国读书人的句子,可能已经片面地内化为一 部分国人对于劳动和劳动者态度的文化根源。 而实际上,中国文化中真正的传统读书人在自我励志的时候,也从来是不 曾放弃“民,我同胞;物,吾与也”的情怀与境界的。习近平总书记曾说过: “全社会都要贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的重大方针,维 护和发展劳动者的利益,保障劳动者的权利。” 保障

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